應(yīng)劭風(fēng)俗通義漢代風(fēng)俗述略

1、學(xué)校代碼：幽 分類號(hào)：絲墮研究生學(xué)號(hào)：! Q 壘Q Q 呈Q Q 璺呈星Q 旦2密 級(jí)：玉東牡知予葒大孽碩士學(xué)位論文應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》漢代風(fēng)俗述略T h e s t u d y o n c u s t o m s o f H a n D y n a s t y f r o m Y i n g S h a o ’sF e n g s u t o n g y i指導(dǎo)教師：學(xué)科專業(yè)：研究方向：學(xué)位類型：作者：潘超李德山教授中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)漢魏六朝

2、文獻(xiàn)學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)2 0 1 1 年5 月摘 要風(fēng)俗之稱自古有之，因?yàn)檎蔚男枰?，歷代統(tǒng)治階級(jí)把風(fēng)俗作為是教化人民、維護(hù)統(tǒng)治的有力工具，心系社稷安危的學(xué)者也在通過辨風(fēng)正俗以達(dá)到整齊風(fēng)俗的目的。應(yīng)劭著述的《風(fēng)俗通義》，雖然沒有使社會(huì)“成歸于正’’，但其中所記述風(fēng)俗為后世留下了一筆寶貴的精神文化財(cái)富。本文以探討《風(fēng)俗通義》中記載的漢代一些重要J x L 俗為目的。分為三部分：第一章，應(yīng)劭及《風(fēng)俗通義》研究。介紹應(yīng)劭的生平

3、事略及其生活的東漢末年局勢(shì)。應(yīng)劭是汝南應(yīng)氏家族的一員，從小就接受家庭正統(tǒng)教育和傳統(tǒng)儒家思想的熏陶，使之確立了維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的觀念。面對(duì)東漢末年社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生的社會(huì)局勢(shì)，他認(rèn)為提倡辨風(fēng)正俗對(duì)整肅社會(huì)具有重要意義。第二章， 《風(fēng)俗通義》中主要涉及的漢代風(fēng)俗歸類。因《風(fēng)俗通義》所涉及風(fēng)俗過多，本文主要擇婚禮習(xí)俗、女性地位習(xí)俗、育誕禁忌、臘同習(xí)俗、正旦習(xí)俗、人神崇拜習(xí)俗、鬼怪崇拜習(xí)俗、流行服飾習(xí)俗、少數(shù)民族服飾習(xí)俗等方面具體分析其所記載風(fēng)

4、俗在漢代的表現(xiàn)方式及在前代表現(xiàn)。第三章，《風(fēng)俗通義》中風(fēng)俗資料的文獻(xiàn)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值。因其風(fēng)俗記載廣泛博雜，內(nèi)容不僅包括親身經(jīng)歷及耳聞之事，且多篇征引古籍述漢代習(xí)俗，為后世學(xué)者研究漢代社會(huì)生活的習(xí)俗保存了重要資料，其引經(jīng)掘典的記述也為輯佚校釋所引古籍起到了重要作用?！讹L(fēng)俗通義》對(duì)后世文學(xué)作品有一定的影響，且傳承了漢代思想文化?！讹L(fēng)俗通義》是后世研究漢代風(fēng)俗的重要史料，對(duì)風(fēng)俗文化的傳播起了不可或缺的作用，是后代人們了解漢代社會(huì)發(fā)展