晨讀

1、晨讀晨讀星期三曉風(fēng)晨語曉風(fēng)晨語●秋天里我們畢竟不能有太多的失意。心中的灰暗太多，就是給你的都是朗日晴空，又怎能穿過厚厚的凍土，為春天獻上一抹綠意？●秋天里我們畢竟不能只是慨嘆。金黃變?yōu)榭蔹S是一種凋落，也是一種新生，只為凋落唱挽歌，覺聽不到新生的奏鳴曲。語言基礎(chǔ)點點通語言基礎(chǔ)點點通讀準下面的讀音讀準下面的讀音針砭（biān）貶（biǎn）值婢（b）女稗（bi）官野史俾（bǐ）眾周知裨（b）益裨（p）將草坂（bǎn）大阪（bǎn）舢（bǎn

2、）板扳（bān）手哺（bǔ）育果脯（fǔ）花圃（pǔ）胸脯（p）匍（p）匐浦（p）口坼（ch）裂拆（chāi）開頎（q）長讀一讀，記一記讀一讀，記一記肖像開銷廝殺贗品佇立皺紋燥熱腫脹羈縻描摹翱翔震撼慪氣褻瀆詼諧宣泄渲染延伸奢靡毗鄰剽悍永訣毆打坐落輻射擁戴煤炭編纂按摩暴躁古詩欣賞品鑒苑古詩欣賞品鑒苑早秋早秋（許渾）遙夜泛清瑟，西風(fēng)生翠蘿。殘螢棲玉露，早雁拂金河。高樹曉還密，遠山晴更多?；茨弦蝗~下，自覺洞庭波。品悟品悟這是詠早秋景物的詠物詩

3、。題目是“早秋”，因而處處落在“早”字?！皻埼灐薄霸缪恪薄皶赃€密”“一葉下”“洞庭波”都扣緊“早”字。俯察、仰視、近看、遠望，從高低遠近來描繪早秋景物，真是神清氣足，悠然不盡。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞手法上：扣住“早”字全方位描寫托物言志經(jīng)典文言國學(xué)經(jīng)典經(jīng)典文言國學(xué)經(jīng)典學(xué)而篇第一（共十六章）：主要講“務(wù)本”的道理，引導(dǎo)初學(xué)者入“道德門”學(xué)而篇第一（共十六章）：主要講“務(wù)本”的道理，引導(dǎo)初學(xué)者入“道德門”。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說（悅）乎？有朋自遠

4、方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yn），不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？”子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！痹釉唬何崛杖『跷嵘怼槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？子曰：道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與

5、朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。子曰：君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。曾子曰：慎終追遠，民德歸厚矣。子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？”子曰：父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。有子曰：禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。有子曰：信近于義

6、，言可復(fù)也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。子曰：君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉?？芍^好學(xué)也已。人生，不過如此。一個首尾相接的年輪。自然況味自然況味我們常說“人生不過數(shù)十寒暑”，其實也可以講“人生不過四季”。春天，萬物復(fù)蘇，生氣蓬勃，雖不免失之嬌柔，卻正像初生的孩子。夏日，林木蓊郁，枝條茂盛，雖不免失之火氣，卻正像健壯的青年。秋天，結(jié)實累累，楓紅似火，雖不免過于豐盛華麗，卻正是中年富裕的景象。冬天，白雪皚

7、皚，萬物凋零，雖不免過于蕭條樸素，卻正是老年寧靜的境界。春天的播種是為秋天的收獲；夏日的蓊郁是為秋天的裝扮；春夏秋的喧嘩則歸當(dāng)于冬日的寧靜。星期一曉風(fēng)晨語曉風(fēng)晨語●論人當(dāng)取其長，曲諒其短；做事必先審其害，后計其利?！褚磺锌嗑?，甘之如飴；一切難題，勇敢面對。語言基礎(chǔ)點點通語言基礎(chǔ)點點通鞭笞（chī）貽（y）笑大方百戰(zhàn)不殆（di）甘之如飴（y）殆（di）盡?。╠i）工駘（di）蕩滇（diān）池縝（zhěn）密謹慎（shn）嗔（chēn）怪

8、瞋（chēn）視撣（dǎn）灰肆無忌憚（dn）殫（dān）精竭慮拾掇（duō）綴（zhu）合啜（chu）泣輟（chu）學(xué)惙（chu）然讀一讀，記一記讀一讀，記一記英雄輩出半途而廢唉聲嘆氣武裝暴動五色斑斕百步穿楊百尺竿頭彪炳千古杯弓蛇影卑躬屈膝背道而馳背信棄義安守本分別出心裁興高采烈張燈結(jié)彩慘絕人寰滄海桑田藏污納垢草菅人命惻隱之心層出不窮層見疊出插科打諢蟬聯(lián)冠軍陳陳相因陳詞濫調(diào)自學(xué)成才古詩欣賞品鑒苑古詩欣賞品鑒苑八陣圖八陣圖（杜甫）（杜甫

9、）功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。品悟品悟本詩是杜甫初到夔州憑吊相傳蜀漢諸葛亮所作八陣圖遺跡時作。頭兩句贊頌諸葛亮的豐功偉績。后兩句就“八陣圖”的遺址抒發(fā)感慨。這首詩與其說是在寫諸葛亮的“遺恨”，毋寧說是杜甫在為諸葛亮惋惜，并在惋惜中滲透了詩人“傷己垂暮無成”的抑郁情懷。這首詩還具有融議論入詩的特點，而且不是空洞抽象的議論，而是言語生動形象，抒情色彩濃郁的議論。詩人把懷古和抒懷融為一體，渾然不分，給人一種此恨綿綿，余意不

10、盡的感覺。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞內(nèi)容上：惋惜諸葛亮抑郁情懷手法上：懷人傷己抒情議論結(jié)合經(jīng)典文言誦讀吧經(jīng)典文言誦讀吧莊子行于山中，見木甚美，長大，枝葉盛茂，伐木者止其旁而弗取，問其故，曰：“無所可用?！鼻f子曰：“此以不材得終其天年矣?！背鲇谏?，及邑，舍故人之家。故人喜，具酒肉，令豎子為殺雁饗之。豎子請曰：“其一雁能鳴，一雁不能鳴，請奚殺？”主人之公曰：“殺其不能鳴者?！泵魅?，弟子問于莊子曰：“昔者山中之木以不材得終天年，主人之雁以不材死，先生將何以