淺析法國罷工文化_0

1、淺析法國罷工文化淺析法國罷工文化1、相關(guān)定義1.1、罷工權(quán)與罷工概念的厘清在國內(nèi)一些關(guān)于”罷工問題”的討論中”罷工”與”罷工權(quán)”兩個(gè)詞常常被混用。故而厘清罷工權(quán)與罷工這兩個(gè)概念在此仍有必要。再加之我們討論立法問題到底是針對(duì)”罷工權(quán)”還是”罷工”直接關(guān)系到立法討論的對(duì)象問題厘清更顯必要。雖然目前我國學(xué)界對(duì)于罷工權(quán)的定義尚未形成定論但罷工權(quán)與罷工的區(qū)別卻不難界定。首先”罷工是勞動(dòng)爭(zhēng)議發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物是工人及其組織為維護(hù)自身利益而采取的集

2、體行動(dòng)?！?1在民商法領(lǐng)域罷工通常被視為法律事實(shí)中的事件和地震、海嘯等意外事件一起被當(dāng)作民商事免責(zé)事由。而罷工權(quán)8第2章罷工權(quán)及其性質(zhì)上海師范大學(xué)專業(yè)學(xué)位論文則是勞動(dòng)者的一項(xiàng)基本的集體權(quán)利它是發(fā)起罷工這一集體行動(dòng)的法理依據(jù)。罷工就是工人對(duì)于罷工權(quán)利的行使是這種權(quán)利的外化形式。其次對(duì)于罷工而言有合法的罷工與非法或者違法的罷工之分但是罷工權(quán)卻非如此。罷工權(quán)作為”勞工三權(quán)”12之一是勞動(dòng)者的一項(xiàng)基本人權(quán)權(quán)利本身并無好壞之分亦無合法、非法之說。

3、我們?cè)u(píng)價(jià)罷工權(quán)一般是從其行使的角度來評(píng)議其是否被濫用。雖然我國目前沒有法律明文規(guī)定罷工權(quán)但是罷工權(quán)作為勞動(dòng)者的基本權(quán)利仍是合法存在的只不過是缺乏法律的正式確認(rèn)和有效規(guī)制。這使得罷工權(quán)在我國缺乏相應(yīng)的法律制度保障(如合法罷工的民事和刑事免責(zé)制度)和規(guī)范有可能導(dǎo)致這項(xiàng)權(quán)利的不正當(dāng)行勞動(dòng)者在一定條件下可暫停工作甚至阻止他人工作以要求雇主改善工作條件、提高工作報(bào)酬的權(quán)利?！?該種觀點(diǎn)主張罷工權(quán)是國家賦予勞動(dòng)者的權(quán)利。這顯然不符合罷工權(quán)作為一項(xiàng)基

4、本人權(quán)的法律屬性(后文將會(huì)論及罷工權(quán)的法律屬性闡述罷工權(quán)的基本人權(quán)性質(zhì))與理論通說和國際共識(shí)相違背缺乏說服力。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為”勞動(dòng)法上的罷工權(quán)一般是指以維持、改善勞動(dòng)條件為目的集體停止工作的權(quán)利。”8此定義雖然指出了罷工權(quán)行使的目的和表現(xiàn)形式但對(duì)于罷工權(quán)其他的一些重要性質(zhì)和特征卻未提及有些過于簡單。因此有學(xué)者從罷工權(quán)的性質(zhì)、行使的前提、主體、依據(jù)和目的等方面著手給出定義——認(rèn)為:”罷工權(quán)是指勞動(dòng)者在其合法權(quán)益受到侵害并且已經(jīng)無法通過其它

5、途徑得以解決時(shí)經(jīng)大多數(shù)勞動(dòng)者同意由一定的團(tuán)體或者組織按照相關(guān)法律規(guī)定為勞動(dòng)者合理合法的經(jīng)濟(jì)目的或精神利益的實(shí)現(xiàn)而行使的一項(xiàng)集體權(quán)利?！?7上海師范大學(xué)專業(yè)學(xué)位論文第2章罷工權(quán)及其性質(zhì)該定義指出了罷工權(quán)的性質(zhì)是集體權(quán)利行使的前提條件包括:一是勞動(dòng)者的合法權(quán)益受到侵害二是無法通過其他途徑解決(這是罷工權(quán)行使需要遵循的一項(xiàng)原則——”最后手段法則”)三是罷工權(quán)的行使需要經(jīng)過大多數(shù)勞動(dòng)者同意(這是發(fā)動(dòng)罷工的主要程序之一——罷工的表決)行使的主體是