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文檔簡介
1、城市垃圾是指為維持城市系統(tǒng)的正常運(yùn)行而產(chǎn)生的,相對于占有者來說不具有原有使用價值而被丟棄的以液態(tài)、固態(tài)和半固態(tài)形式存在的廢棄物。包括在城市工業(yè)活動中,城市居民同常生活中或?yàn)槌鞘芯用裢I钐峁┓?wù)的活動中產(chǎn)生的城市生活垃圾、城市工業(yè)垃圾、城市商業(yè)垃圾、城市危險廢物、醫(yī)療垃圾、建筑垃圾等。隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,城市垃圾的年產(chǎn)量日益增多,垃圾成份的科技含量不斷增加,加上歷年來堆存在城市周邊尚未處理的60多億噸陳腐垃圾,使
2、得垃圾的處理難度增加。 城市垃圾的處理廠、填埋廠、集散地主要集中在城市周邊地區(qū),如不能對這些垃圾進(jìn)行有效處理,城市垃圾就會擴(kuò)散到廣大農(nóng)村甚至是一些偏遠(yuǎn)山區(qū),造成更大范圍和空間的大氣、土壤、植被、水體等環(huán)境污染,便產(chǎn)生了城市垃圾擴(kuò)散現(xiàn)象。城市垃圾擴(kuò)散現(xiàn)象是指由于城市垃圾的日益增多和垃圾成份的不斷變化,不僅對城市的生態(tài)環(huán)境造成危害,加之處理垃圾的過程復(fù)雜和花費(fèi)巨大等原因,使得城市垃圾不能夠得到完全有效的處理,呈現(xiàn)出向城市周邊地區(qū)擴(kuò)散
3、的趨勢。該現(xiàn)象的產(chǎn)生勢必會對人類賴以生存的環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來難以估計的重大影響,因而,城市垃圾現(xiàn)象已成為我國面臨的最緊迫的問題,也己成為人類現(xiàn)代文明進(jìn)程中一個不可忽視的社會問題。 由于城市人口的增加、城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快、生產(chǎn)方式和生活方式的改變、城鄉(xiāng)系統(tǒng)的差異、環(huán)境的弱勢地位及傳統(tǒng)生產(chǎn)力的作用,城市垃圾以驚人的速度增長,導(dǎo)致了城市垃圾不能得到及時有效的處理,加劇了城市垃圾擴(kuò)散現(xiàn)象的產(chǎn)生。城市垃圾擴(kuò)散現(xiàn)象主
4、要表現(xiàn)在:城市系統(tǒng)產(chǎn)生的廢氣、廢水、固體垃圾向城市周邊地區(qū)擴(kuò)散,對城市周邊地區(qū)造成河流及水源的污染、土地的占用、土壤的侵蝕等環(huán)境污染。通過對城市垃圾擴(kuò)散現(xiàn)象現(xiàn)狀的分析發(fā)現(xiàn)該現(xiàn)象呈現(xiàn)出與以往的社會現(xiàn)象不同的形成原因多樣性、危害性強(qiáng)、科技含量高的特點(diǎn),引起了具有較大經(jīng)濟(jì)損失、社會矛盾以及減緩文明化進(jìn)程的后果。 在解決城市垃圾擴(kuò)散現(xiàn)象過程中,循環(huán)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式提供了新的視角,它要求將城市垃圾作為資源置身于人與自然的大系統(tǒng)之中,運(yùn)用生態(tài)學(xué)
5、規(guī)律和經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律來指導(dǎo)城市系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)活動、社會活動,將城市的生產(chǎn)活動納入到自然循環(huán)中去,按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動規(guī)律重構(gòu)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),使得經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和諧地納入到自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程中,建立起一種新形態(tài)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。在分析馬克思恩格斯的環(huán)境哲學(xué)思想基礎(chǔ)上,提出了對解決城市垃圾擴(kuò)散現(xiàn)象具有指導(dǎo)性意義的思想。馬克思恩格斯的環(huán)境哲學(xué)思想在解決環(huán)境問題上蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想,如:在實(shí)踐上指明了人類的生產(chǎn)活動與保護(hù)環(huán)境的結(jié)合點(diǎn);在理論上
6、為克服當(dāng)今環(huán)境保護(hù)中的人類中心義和生態(tài)中心主義這兩種價值觀之爭提供了一個較為合理的理論切入口;在方法上社會制度的變革為解決環(huán)境問題提供了一條途徑。哲學(xué)是世界觀的理論體系,它從原則的高度指導(dǎo)人們的社會實(shí)踐,支配人們的思想。從這個意義上來說,從科學(xué)和技術(shù)的角度分析由城市垃圾擴(kuò)散引發(fā)的環(huán)境問題的原因還是停留在問題的表面,正確認(rèn)識城市垃圾引發(fā)的環(huán)境問題的本質(zhì)還必須從哲學(xué)的高度上思考。城市垃圾擴(kuò)散是一個復(fù)雜的社會現(xiàn)象,城市和周邊地區(qū)作為兩個相互作
7、用的要素構(gòu)成了該現(xiàn)象,并成為了一個矛盾的統(tǒng)一體。解決城市垃圾擴(kuò)散要從該現(xiàn)象的兩個要素出發(fā),樹立城市和周邊地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念。因而,解決城市垃圾擴(kuò)散現(xiàn)象要遵循對立統(tǒng)一的辯證觀點(diǎn),要正確處理整體與個體的關(guān)系,要樹立“互利型的思維”方式的哲學(xué)理念。 最后,本文認(rèn)為:城市垃圾擴(kuò)散產(chǎn)生主要源于城市產(chǎn)生的大量垃圾擴(kuò)散到城市周邊地區(qū)和廣大農(nóng)村,城市垃圾擴(kuò)散到農(nóng)村是人產(chǎn)生的廢棄物在城市和農(nóng)村兩大基本空間物的運(yùn)動。城市和農(nóng)村兩大空間并不是造成城市
8、垃圾產(chǎn)生和擴(kuò)散的根本原因,造成城市垃圾的產(chǎn)生和擴(kuò)散的根本原因是人類的進(jìn)行的生產(chǎn)活動。因而,人類就必須提高思想、更新觀念,正確樹立人與自然的關(guān)系,才能解決城市垃圾擴(kuò)散中的技術(shù)問題、經(jīng)濟(jì)問題等,實(shí)現(xiàn)城市與農(nóng)村的和諧統(tǒng)一發(fā)展,應(yīng)從人與自然關(guān)系的高度提出解決城市垃圾擴(kuò)散的應(yīng)破除的思想障礙,要求做到:摒棄“人類中心主義”,樹立人與自然和諧相處、共同演進(jìn)的理念;充分發(fā)揮人的自覺能動性且以尊重、遵循客觀規(guī)律為前提,正確處理人的能動性和受動性的關(guān)系,并
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