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1、《修心進(jìn)德嘉言集》1–整理人:張鼎Email:zhangerding@QQ:164071402Blog::blog..cnzhangding83修心進(jìn)德嘉言集《修心進(jìn)德嘉言集》3–整理人:張鼎Email:zhangerding@QQ:164071402Blog::blog..cnzhangding83序人們生活在這個(gè)世界上,除了孜孜矻矻謀求物質(zhì)生活外,由于社會(huì)的錯(cuò)綜復(fù)雜,事物的變遷無常,窮通得失,悲歡離合,常使人陷入彷徨苦悶的境地;特別
2、由于與生俱來的妄想執(zhí)著和煩惱習(xí)氣,深深污染了人們的心靈,也干擾了社會(huì)的安寧。所以從來賢哲之士,除了加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高道德水準(zhǔn)外,還積極地言傳身教,留下了大量的嘉言懿行,教育和鼓舞著人們改過從善,奮發(fā)向上,從痛苦轉(zhuǎn)為安樂,由迷茫走向光明。佛教是我國(guó)三大宗教之一。佛法把世出世間分為“五乘”;即世間的人天二乘,出世間的聲聞、緣覺和菩薩三乘;也即以人天乘為基礎(chǔ),逐步升進(jìn),達(dá)到最高層次——無上菩提。按佛法的教義:凡能堅(jiān)持“五戒”的得人身;修“十善
3、”和不動(dòng)業(yè)的生天道;悟“我空”偏真之理而修的證聲聞、緣覺圣果:悟“我法兩空”之理而修的證妙覺佛果??梢姷歉咦员?,徹證宇宙真理,達(dá)到朗然大覺,必須從“諸惡莫作,眾善奉行”做起。而堅(jiān)持“五戒十善”以斷惡修善,凈化自己;廣修“六度、四攝”以莊嚴(yán)國(guó)土,利樂有情,也正是人間佛教的主要內(nèi)容?;塾窬邮胯b于一般人往往生活在煩惱痛苦的深淵中、其根本原因常不出因果規(guī)律之外。為了正本清源,扶正去邪,特發(fā)愿選編了這本《嘉言集》。內(nèi)容包括古今中外志士仁人有關(guān)修心
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