以人為本 對(duì)學(xué)生的道德和權(quán)利教育要并重

1、以人為本——對(duì)中小學(xué)生的道德和權(quán)利教育要并重作者：王殿偉單位：內(nèi)江市東興區(qū)永東鄉(xiāng)中心學(xué)校以人為本——對(duì)中小學(xué)生的道德和權(quán)利教育要并重內(nèi)江市德育優(yōu)秀論文評(píng)選材料改革開放20年來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大變化，人們特別是青少年的思想觀念也發(fā)生了許多的變化。但是至今我們所沿用的青少年品德教育的方法大部分還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，并且其中還有某些極左思潮的影響。為了適應(yīng)變化，青少年的品德教育必須不斷擴(kuò)大自己的領(lǐng)域，將觸角伸向青少年社會(huì)生活的方方面面，以充分

2、發(fā)揮其越來(lái)越重要的作用。關(guān)注青少年的社會(huì)熱點(diǎn)：青少年的社會(huì)地位是隨社會(huì)生產(chǎn)方式的變化而變化的，在當(dāng)今的以科技和信息為主要特征的社會(huì)中，誰(shuí)更多占有最新的科學(xué)技術(shù)、最新的信息，誰(shuí)就可以占有生產(chǎn)和生活的優(yōu)勢(shì)，而這需要的舊的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的成分則越來(lái)越少。在許多領(lǐng)域中，中老年人開始失去優(yōu)勢(shì)，而逐漸形成了以青少年為主導(dǎo)的價(jià)值觀取向。這已成為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。但青少年的價(jià)值觀取向不像傳統(tǒng)價(jià)值觀那樣穩(wěn)定深厚得幾十、幾百年保持不變，它常是以風(fēng)潮方式發(fā)展和傳

3、播的。青少年社會(huì)風(fēng)潮的形成和發(fā)展就像臺(tái)風(fēng)：從某地（或某事）中傳來(lái)一個(gè)新奇熱點(diǎn)，迅速在青少年中傳播，逐漸形成了帶有文化特色和物質(zhì)外殼的“風(fēng)眼”，眾多的青少年紛紛熱衷地去傳播、效仿，形成一股股暴風(fēng)雨般的群體價(jià)值觀涌動(dòng)。不管當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)厥鞘裁础帮L(fēng)向”，都會(huì)受到它的沖擊，甚至使整個(gè)社會(huì)都不得不承認(rèn)它的存在并亦步亦趨。研究發(fā)現(xiàn)，在各個(gè)風(fēng)潮中，都毫無(wú)例外地利用了信息傳播和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)行為作為推波助瀾的工具。比如近十年來(lái)出現(xiàn)的通俗音樂熱、文憑熱、出國(guó)

4、熱、電腦熱、郊游熱、時(shí)裝熱、美容美發(fā)熱等。這些“熱”都曾使成千上萬(wàn)的青少年帶著狂熱，帶著心理渴求，去追逐和體驗(yàn)，如癡如醉地去效仿和參與。在這其中，青少年不可避免地要受到各種價(jià)值觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀、群體觀等的影響，產(chǎn)生對(duì)國(guó)家、人民、勞動(dòng)、科學(xué)以及對(duì)他人、對(duì)自己的態(tài)度，產(chǎn)生不同的道德認(rèn)識(shí)和行為。應(yīng)該說(shuō)，這些社會(huì)風(fēng)潮對(duì)社會(huì)青少年的影響是十分巨大的。但是，其對(duì)青少年的影響又是無(wú)組織和無(wú)序的，帶有很大的盲目性，它有可能使廣大的青少年形成新

5、型的、積極向上的品德意識(shí)和行為，也可能使一部分青少年受到不良影響而形成消極、頹廢的品德意識(shí)和行為。這些情況，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代是不多見的，因此，在新形式下面對(duì)各種社會(huì)風(fēng)潮，我們的社會(huì)組織、教育機(jī)構(gòu)和教育者常感到始料不及和束手無(wú)策，以至使這種無(wú)序狀態(tài)任其自然地發(fā)生、發(fā)展，使廣大的青少年在其中自發(fā)地去闖蕩，得不到應(yīng)有的引導(dǎo)和教育，這對(duì)青少年品德形成是十分不利的。我們必須盡快轉(zhuǎn)變固有觀念，從以往品德教育的封閉模式中解放出來(lái)，走向社會(huì)、走向青少年，