2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、1《勸學(xué)》練習(xí)卷《勸學(xué)》練習(xí)卷一、基礎(chǔ)積累1下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()A木直中繩(zhng)參?。╟ān)鍥(q)跬步(guǐ)B輮(ru)槁(gǎo)暴(p)螯(o)騏驥(j)C雖有槁暴(yǒu)礪(l)駑馬(nǔ)蚯蚓(yǐn)D生非異(shēng)須臾(y)鏤刻(lu)聞?wù)哒茫▃hāng)2下列加粗字注音正確的一組是()A槁暴(p)輮使之然(ru)舟楫(j)輿馬(y)B蛟龍(jiāo)跬步(kuǐ)騏驥(j)爪牙(zhǎo)C

2、鏤金(lu)弩馬(nǔ)生非異(xng)洞穴(xu)D跂而望(q)鍥而不舍(q)二螯(o)參省乎己(xǐng)3、下列句中加黑的詞古今意義相同的一項(xiàng)是()A、金就礪則利。B、木直中繩,輮以為以為輪。C、學(xué)不可以可以已D、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托寄托者4、下列句中沒(méi)有詞類活用的一項(xiàng)是()A、君子博學(xué)而日參省乎已。B、上食埃土,下飲黃泉。C、假舟楫者,非能水也。D、君子曰:學(xué)不可以已。5、下列各句中的“疾”與“疾惡如仇”的中“疾”意思相同的一項(xiàng)是

3、()A、順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。B、老臣病足,曾不能疾走。C、君有疾在腠理D、君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。6、下列句中的“望”與“望其旗靡”中的“望”意思相同的一項(xiàng)是()A、吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。B、先達(dá)德隆望尊。C、日夜望將軍至,豈敢反乎。D、適冬日之望日前后。7、下列句中的“而”與“蟹六跪而二鰲”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是()A、知明而行無(wú)過(guò)矣。B、吾嘗終日而思矣。C、臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)。D、黑質(zhì)而白章8下列

4、詞語(yǔ)注釋正確的—組是()A輮使之然也(彎曲)其曲中規(guī)(合乎)礪(磨刀石)須臾須臾(片刻)B假舟楫(借助、利用)聲非加疾(快)勸學(xué)(勉勵(lì),鼓勵(lì))C絕江河(渡)跬步跬步(占代的半步)駑馬駑馬(劣馬)生非異也(通“性”,資質(zhì)、稟賦)D鏤(雕刻)圣心備焉(完備)淵(深水)風(fēng)雨興焉(起)9選出與“筋骨之強(qiáng)”中的“強(qiáng)”意義相同的一項(xiàng)()A.秦貧,負(fù)其強(qiáng),以空言求璧B學(xué)未有達(dá),強(qiáng)以為知C策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)D人強(qiáng)馬壯10下列各組中加粗字含義有相同項(xiàng)

5、的一組是()A無(wú)可寄托者寄寓于表女寄言于母臨崩寄臣以大事B風(fēng)雨興焉憂勞可以興國(guó)興利除弊夙興夜寐C不能十步步其韻奉和一首乃自強(qiáng)步步余馬兮山皋D(zhuǎn)下飲黃泉中軍置酒飲歸客日食飲得無(wú)衰乎二、閱讀“積土成山,風(fēng)雨興焉;……用心躁也積土成山,風(fēng)雨興焉;……用心躁也”一段文字,回答7~10題。11、下列與例句句式不同的一項(xiàng)是()例句:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)A、馬之千里者,一食或盡粟一石。B、荊州之民附操者C、今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人。D、不如登高之

6、博見(jiàn)也。12、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋,不正確的一項(xiàng)是()3A、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也?!以?jīng)整日地思考,不如片刻所學(xué)的。B、不積跬步,無(wú)以至千里——不積累半步一步的行程,就無(wú)法到達(dá)啊千里遠(yuǎn)的地方。C、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣——君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天反省自己的言行,就能知識(shí)明了,而且行動(dòng)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。D、君子生非異也,善假于物也——君子的本性同一般人并沒(méi)有什么特別之處,不過(guò)是善于借助外物罷了。22、下列有關(guān)原文內(nèi)容的

7、理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A、作者以人們生活中常見(jiàn)的靛青的提取車輪的制造,以及冰寒于水的事列為喻加以說(shuō)明,充分表明了“學(xué)不可以已”的道理。B、“跂而望”“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”,幾個(gè)不同的比喻連用,使讀者加深了對(duì)同一道理的理解C、《勸學(xué)》雖然以論述思想品德的學(xué)習(xí)修養(yǎng)為主,但作者也著力論述了學(xué)習(xí)文化知識(shí),特別是科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)方法。D、荀子提出的“君子生非異也,善假于物也”的觀點(diǎn),富有深刻的哲理性,她啟發(fā)和鼓勵(lì)人們利

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