曾仕強(qiáng)《易經(jīng)的奧秘》講座文稿

1、曾仕曾仕強(qiáng)主講：易：易經(jīng)的奧秘（全文的奧秘（全文講義講義）第一集：何第一集：何為《易《易經(jīng)》？》？要了解《易經(jīng)》首先從今天的題目開始，什么叫《易經(jīng)》？《易經(jīng)》是什么？所有文獻(xiàn)都這么記載：就是“易”是群經(jīng)之首，實(shí)際上這句話太客氣了，應(yīng)該是“易”是群經(jīng)之始。為什么說《易經(jīng)》是群經(jīng)之首呢？因?yàn)椴还苁俏褰?jīng)或者六經(jīng)都會(huì)把《易經(jīng)》擺在最前面，所以叫群經(jīng)之首，實(shí)際上它是群經(jīng)之始，就是所有的東西都是從這里發(fā)源出來，它是中華文化的總源頭、它是諸子百家的開

2、始，所以叫做群經(jīng)之始。所以這本書非常值得我們一起來探討?！兑捉?jīng)》是什么？這種答案大概只有中國人聽得懂，外國人是不太喜歡這樣的答案，怎么說都對，但是怎么說都只對一部分，不可能全對，因?yàn)椤兑捉?jīng)》太大了，一個(gè)很大的像北京城這樣的都市，你從哪一條路進(jìn)來都是進(jìn)了北京城，可是進(jìn)來以后還是摸不著頭腦，每一個(gè)人只講對一部分，很難把它講得很全，所以為什么老是見仁見智，各有不同的偏執(zhí)，就是因?yàn)槊恳粋€(gè)人他只看到一個(gè)角度。所以要研究《易經(jīng)》一定要有比較寬廣的包

3、容性，要彼此尊重?！兑捉?jīng)》是怎么完成的？我們按照一般的說法，兩句話：【“人更三圣，世立三古”——《漢書藝文志》?！咳擞腥皇ト耍渲幸粋€(gè)是伏羲，然后把周文王跟周公他們父子一家人就算一個(gè)，這很合理，然后孔子。伏羲在什么時(shí)候？在上古，周文王在中古，而孔子在近古，或者叫下古，都是一樣的，它所經(jīng)歷的時(shí)間非常長，所經(jīng)歷的圣人也很多，所以應(yīng)該說起來《易經(jīng)》是屬于集體創(chuàng)造的。我想我們中國人差不多所有東西都是集體創(chuàng)作的，很少說是一個(gè)人把它整個(gè)完成的?！?/p>

4、易經(jīng)》它是廣大精微，無所不包，有兩句話大家非常熟悉“其大無外，其小無內(nèi)”，大到?jīng)]有外面，夠大了吧！小到?jīng)]有里面，夠小的吧！我們今天很喜歡講系統(tǒng)，世界上最大的系統(tǒng)就是《易經(jīng)》。那這樣一本書到底是干什么的呢？我說出來有些人會(huì)不相信、有些人會(huì)嚇一跳，但是我相信各位把整個(gè)系列聽完以后你會(huì)恍然大悟，《易經(jīng)》是解開宇宙人生密碼的一部寶典，會(huì)不會(huì)覺得很夸張，你說現(xiàn)在那么多的科學(xué)家兢兢業(yè)業(yè)就是為了想解開宇宙的密碼，他數(shù)字來代表的，你有沒有發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所有保

5、險(xiǎn)箱都是用數(shù)字的，凡是密碼一定離不開數(shù)字，但是現(xiàn)在我們所用的保險(xiǎn)箱，它的數(shù)字是死的，一就是一，二就是二。但是宇宙的數(shù)它是變化的、它是活的。第三把鑰匙是孔子《十翼》，孔子刪《書經(jīng)》、《詩經(jīng)》，刪了一大部分，他會(huì)刪。他制定禮樂，他修了一部很難的書叫《春秋》，但是他看到《周易》，他很恭敬地贊美，他對這本書是用贊，他沒有刪，他讀完以后肅然起敬，贊《周易》，所以他就替《周易》裝上了十只翅膀，我們把它叫作《十翼》，他希望《周易》能夠飛起來，可惜到現(xiàn)

6、在他的理想還沒有完成。《周易》飛起來以后是什么樣子？就是世界大同。我們現(xiàn)在是用西方的路子要走向地球村，這個(gè)也沒有關(guān)系??！因?yàn)楣Τ刹槐卦谖衣?，你只要能完成人類和諧、大家和平發(fā)展，用什么方法其實(shí)我們都不反對的，所以下面的路子要靠我們自己來走，我們有這么好的寶藏，可是我們自己睡著了，我們醒不過來，現(xiàn)在是時(shí)候了。我先請問各位伏羲是誰？他是什么樣的一個(gè)人？我們可以用一句現(xiàn)代的話來描述伏羲：他是一位真正為人民服務(wù)的人，就叫伏羲。而外國人不太了解我們

7、，都說中國人拜偶像，中國人自古以來從不拜偶像，我們只是對這些生前很熱心、真正提供人民最好服務(wù)的人（在他）死了以后感謝他、紀(jì)念他，如此而已。你看我們所拜的人哪一個(gè)不是生前為人民服務(wù)的人！我想我講這句話是有道理的，為人民服務(wù)是古今中外不可以改變的定律。為人民服務(wù)是古今中外不可改變的定律?！藦?qiáng)但是有真的有假的，有做得好，有做得不好的，真的做的好的（他）死后不能一筆勾銷，要永遠(yuǎn)記住他，這是中國人的永生之道，不用通過宗教的。全世界的人都在追