黃梅縣 喪葬風(fēng)俗

1、黃梅縣黃梅縣喪葬風(fēng)俗喪葬風(fēng)俗黃梅人常把老人的自然離世說(shuō)成是“回老家”黃梅人常把老人的自然離世說(shuō)成是“回老家”，把“喪，把“喪事”看著送老人“歸去”隆重操辦，并稱(chēng)之為“白喜事”事”看著送老人“歸去”隆重操辦，并稱(chēng)之為“白喜事”，體現(xiàn)了豁達(dá)的“死亡”觀。體現(xiàn)了豁達(dá)的“死亡”觀。備葬。備葬。舊時(shí)，富豪人家自選基地，讀書(shū)人自寫(xiě)墓銘志，給自己舊時(shí)，富豪人家自選基地，讀書(shū)人自寫(xiě)墓銘志，給自己做齋；一般的也給自己燒點(diǎn)紙錢(qián)，更多的還是備棺材、備壽做齋；

2、一般的也給自己燒點(diǎn)紙錢(qián)，更多的還是備棺材、備壽衣，多數(shù)是敦促子女準(zhǔn)備。舊時(shí)，衣，多數(shù)是敦促子女準(zhǔn)備。舊時(shí)，“壽木”品種很多，“壽木”品種很多，“十個(gè)“十個(gè)兜”兜”、“十二元”“十二元”、“芭茅縫的”“芭茅縫的”、“頓縫的”“頓縫的”、“簡(jiǎn)材”等，前兩“簡(jiǎn)材”等，前兩種是富貴人家、有身份的老人用的，種是富貴人家、有身份的老人用的，“簡(jiǎn)材”則是極貧窮家“簡(jiǎn)材”則是極貧窮家里的老人用的。老人“倒床”之前，有的還備好“兜”里的老人用的。老人“倒

3、床”之前，有的還備好“兜”、“被”壽衣壽鞋、頭巾布。這些東西現(xiàn)在一般不備，有專(zhuān)門(mén)“被”壽衣壽鞋、頭巾布。這些東西現(xiàn)在一般不備，有專(zhuān)門(mén)商店，臨時(shí)再買(mǎi)。商店，臨時(shí)再買(mǎi)。喪葬，自然死亡（即壽終正寢）與非自然死亡的不同。喪葬，自然死亡（即壽終正寢）與非自然死亡的不同。（一）壽終正寢的（一）壽終正寢的黃梅人把去世的人咽下最后一口氣叫“落平”黃梅人把去世的人咽下最后一口氣叫“落平”。在長(zhǎng)輩。在長(zhǎng)輩病危時(shí)，小輩們都要守侯在床前。這叫“送老”病危時(shí)，小

4、輩們都要守侯在床前。這叫“送老”，作為盡孝，作為盡孝的標(biāo)志，就是遠(yuǎn)在異地的也要想方設(shè)法趕回家，給長(zhǎng)輩送的標(biāo)志，就是遠(yuǎn)在異地的也要想方設(shè)法趕回家，給長(zhǎng)輩送老。由于某種原因沒(méi)有趕回家“送老”的，會(huì)歉疚遺憾終老。由于某種原因沒(méi)有趕回家“送老”的，會(huì)歉疚遺憾終身。身?！奥淦健焙?，家族中年紀(jì)稍長(zhǎng)者給亡人“小殮”和燒床“落平”后，家族中年紀(jì)稍長(zhǎng)者給亡人“小殮”和燒床草。小殮是給亡人洗浴、穿壽衣、外黑內(nèi)白，鞋子是軟底，草。小殮是給亡人洗浴、穿壽衣、外

5、黑內(nèi)白，鞋子是軟底，子里，現(xiàn)在，一般都是火化后將骨灰盒放在棺材里，也算子里，現(xiàn)在，一般都是火化后將骨灰盒放在棺材里，也算“入殮”“入殮”。2、封棺。是喪事中最為重要最為隆重的一環(huán)，請(qǐng)道士、封棺。是喪事中最為重要最為隆重的一環(huán)，請(qǐng)道士念經(jīng)，舊時(shí)，富人家還要觀燈，做齋。上世紀(jì)念經(jīng)，舊時(shí)，富人家還要觀燈，做齋。上世紀(jì)50年代到年代到70年代破四舊，多以生產(chǎn)隊(duì)為單位開(kāi)個(gè)追悼會(huì)，年代破四舊，多以生產(chǎn)隊(duì)為單位開(kāi)個(gè)追悼會(huì)，80年代后又用年代后又用道士

6、，本世紀(jì)有的人既用道士，又開(kāi)追悼會(huì)。道士，本世紀(jì)有的人既用道士，又開(kāi)追悼會(huì)。封棺前，要請(qǐng)道士看日子，定時(shí)辰，特別是辦孝服，孝服由封棺前，要請(qǐng)道士看日子，定時(shí)辰，特別是辦孝服，孝服由穿在身上的孝衣、搭在頭上的頭巾和孝鞋三部分組成，白穿在身上的孝衣、搭在頭上的頭巾和孝鞋三部分組成，白色，孝衣不鎖邊，不縫扣子，長(zhǎng)至腳跟。頭巾，孫子輩的為色，孝衣不鎖邊，不縫扣子，長(zhǎng)至腳跟。頭巾，孫子輩的為紅色，重孫輩的為綠色，孝子著孝服用單股粗草繩攔腰系紅色，

7、重孫輩的為綠色，孝子著孝服用單股粗草繩攔腰系住，搭頭巾時(shí)，先在較窄的一邊兩角系上“麻”住，搭頭巾時(shí)，先在較窄的一邊兩角系上“麻”，將這邊從，將這邊從額前包過(guò)，換到腦后用“麻”系住，這就是“披麻戴孝”額前包過(guò)，換到腦后用“麻”系住，這就是“披麻戴孝”。服孝期間，男人不準(zhǔn)理發(fā)，女人頭上不戴花，一直到滿七。服孝期間，男人不準(zhǔn)理發(fā)，女人頭上不戴花，一直到滿七。道士提前來(lái)，做靈牌、安位。如果亡人還有長(zhǎng)輩，靈牌道士提前來(lái)，做靈牌、安位。如果亡人還有

8、長(zhǎng)輩，靈牌紙就用藍(lán)色，寫(xiě)表文，向天界、地府報(bào)告死者的籍貫、姓紙就用藍(lán)色，寫(xiě)表文，向天界、地府報(bào)告死者的籍貫、姓名、生卒年月、生平簡(jiǎn)介，跟介紹信相類(lèi)，寫(xiě)孝單，對(duì)在世名、生卒年月、生平簡(jiǎn)介，跟介紹信相類(lèi)，寫(xiě)孝單，對(duì)在世的家族成員、姻襟表親，姓甚名誰(shuí)，與死者的關(guān)系，由親到的家族成員、姻襟表親，姓甚名誰(shuí)，與死者的關(guān)系，由親到疏，一一登記造冊(cè)。纏“杖”疏，一一登記造冊(cè)。纏“杖”，就是“哭喪棒”，就是“哭喪棒”，竹棍或木，竹棍或木棒，長(zhǎng)棒，長(zhǎng)1尺5