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1、來源:雙峰網(wǎng)作者:徐泰來發(fā)表日期:2006112814:37:28閱讀次數(shù):71268文章標(biāo)題:走近曾國藩→整體評價(jià)→評價(jià)曾國藩的歷史作用和地位查看權(quán)限:普通文章查看方式:查看:[大字中字小字][雙擊滾屏]正文:評價(jià)曾國藩的歷史作用和地位曾國藩在中國近代史上,是一個(gè)爭議甚大的歷史人物。但這正說明其人在中國近代史上起了令人爭議的重大作用并占有重要的歷史地位。我以為,要認(rèn)明曾國藩的歷史作用和地位,首先要認(rèn)明曾國藩所處的歷史時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的特
2、點(diǎn)是什么歷史任務(wù)是什么為了實(shí)現(xiàn)其歷史任務(wù),歷史提供的條件又是什么總之,不能拿一把超時(shí)空的尺子來衡量一個(gè)具體時(shí)代的具體個(gè)人。要看其人在他所處的時(shí)代充當(dāng)什么角色,于歷史的發(fā)展起了什么作用,然后才能確定其人的歷史地位。曾國藩生于清朝嘉慶十六年(1811),死于同治十一年(1872),經(jīng)歷嘉慶、道光、咸豐、同治四代,生活在鴉片戰(zhàn)爭前后62年的時(shí)期里,這正是中國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,是中華民族與外國資本主義侵略者之間的矛盾開始成為中國社會(huì)最主要矛盾的時(shí)期
3、,是中西文化大沖突和大交匯的時(shí)期,是封建社會(huì)全面衰敗和資本主義開始在中國產(chǎn)生的時(shí)期,是民族矛盾和階級矛盾交熾的時(shí)期,是中國社會(huì)幾千年來未有之“奇變”、“巨變”時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的歷史任務(wù),一是資本主義近代化,一是捍衛(wèi)民族獨(dú)立;或者說,一是反封,一是反帝。這兩個(gè)任務(wù)是相輔相成的。在這個(gè)時(shí)期,曾國藩經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭,鎮(zhèn)壓了太平天國運(yùn)動(dòng),掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),處理了天津教案。曾國藩在這些歷史事件中的表現(xiàn)和作用,同實(shí)現(xiàn)此兩個(gè)歷史任務(wù)的關(guān)系決定了他的歷史地位
4、。一個(gè)人的歷史作用和地位是多方面的,即使在一個(gè)事件一個(gè)運(yùn)動(dòng)中的作用也是多方面的,從不同的角度看,會(huì)呈不同的色彩,在處于不同時(shí)代的后人眼里其意義也有所不同。在不同時(shí)期、不同人的眼里會(huì)有不同的曾國藩。所以,稱曾國藩為“中興勛臣冠”者有之,頌曾國藩“豈惟近代,蓋有史以來不一二睹之大人也已;豈惟我國,抑全世界不一二睹之大人也已”者有之;罵曾國藩為禍國殃民的“罪魁禍?zhǔn)住?、“漢奸”、“賣國賊”、“劊子手”、“反動(dòng)頭子”者有之;說曾國藩“譽(yù)之則為圣相
5、,讞之則為元兇”者亦有之①。我以為,這些說法不能說都沒有道理,沒有依據(jù)。但是要明確曾國藩的歷史地位,必須把曾國藩置于孕育他的時(shí)代,把他同他的時(shí)代的歷史任務(wù)聯(lián)系起來,分析歷史給他提供的任務(wù)及實(shí)現(xiàn)其任務(wù)的歷史條件,他能作什么,不能作什么。把曾國藩與社會(huì)歷史發(fā)展的最終動(dòng)力——生產(chǎn)力的發(fā)展,與資本主義近代化聯(lián)系起來,他究竟是阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展,還是推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,從而確定其是進(jìn)步,還是反動(dòng)。把曾國藩置于中華民族與外國資本主義矛盾之中,視其如
6、何對待中華民族的利益,而定其愛國或賣國之功過。在國家問題上,議者應(yīng)有個(gè)共識:我們的國家是中華民族的國家,既不是漢族之國,也不是滿族之國,而是多民族組成的中華民族之國。我們說的捍衛(wèi)民族利益,是捍衛(wèi)中華民族的利益,而不是其中任何一個(gè)民族的單獨(dú)利益。這不僅是照顧某個(gè)民族的情緒問題,而是要承認(rèn)滿族入主中原后建立的多民族國家大家庭已存在兩百多年的事實(shí)。下面,我們按照曾國藩走上歷史舞臺進(jìn)行活動(dòng)的順序,分析其幾個(gè)重大的歷史活動(dòng)閱讀次數(shù):71269文章
7、標(biāo)題:走近曾國藩→整體評價(jià)→評價(jià)曾國藩的歷史作用和地位查看權(quán)限:普通文章查看方式:查看:[大字中字小字][雙擊滾屏]正文:評價(jià)曾國藩的歷史作用和地位太平天國的歷史功過究竟如何呢這要從理論和事實(shí)的結(jié)合上來說明。首先,從功績方面看,我認(rèn)為太平天國的功績有三條。第一,極大地沖擊了整個(gè)封建統(tǒng)治秩序。正如前李時(shí)岳教授說的,它從政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上松動(dòng)了板結(jié)的封建秩序。清朝政權(quán)從此一蹶不振,中央集權(quán)大大削弱。這就有利于新的政治經(jīng)濟(jì)的因素的產(chǎn)生。如
8、中央集權(quán)的削弱,即部分權(quán)力下移,地方督撫則有可能利用這些權(quán)力來推動(dòng)近代化。第二,太平天國雖然在形式上沒有超出舊式農(nóng)民起義的框框,卻顯露出資本主義近代化的趨向,洪仁殲提出資本主義性質(zhì)的《資政新篇),主張發(fā)展近代工商業(yè)和交通業(yè)。雖然它只是部分人心中的藍(lán)圖,但至少也反映一種趨向,而且太平軍在吳淞、蘇州等地建立了工廠。世界資本主義近代化的歷史潮流沖擊著中國,在太平天國里也激起了資本主義近代化趨向的漣漪。太平天國的近代化趨向?qū)Ξ?dāng)時(shí)興起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是
9、有影響的。曾國藩的核心幕僚趙烈文看到《資政新篇》后說:“其中所言,頗有見識”,“其長處頗能變通用之,亦未可抹殺”。第三,太平軍給外國侵略者以沉重的打擊。太平天國不僅敢于反抗清王朝,也敢于反抗船堅(jiān)炮利的外國侵略者,一百多年來,這種精神鼓舞了中國人民反帝反封建的革命斗志。太平夭國的這些功績必須肯定,抹殺這些功績是不對的。曾國藩鎮(zhèn)壓了作出這些功績的太平天國,當(dāng)然是有罪的。但也不能把曾國藩的罪過擴(kuò)大化。曾國藩作為清政府的督撫不能自主,這同林則徐
10、、左宗棠等鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義無區(qū)別。但是,湘軍攻破南京城,“分段搜殺,三日之間,斃賊共十余萬人,秦淮尸首如麻,三日夜火光不息”。鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍要不要如此殘忍,這就有主帥的個(gè)人因素起作用。太平天國除了有上述功績之外,也有它的過失。我們應(yīng)實(shí)事求是地承認(rèn)這一方面。第一,太平天國沒有給農(nóng)民帶來解放,只是換了某種名義把農(nóng)民仍舊束縛在封建剝削制度下。太平天國在定都前,使農(nóng)民從地主那里奪回了一些土地,在某些地方自耕農(nóng)有所增加。但是,自耕農(nóng)的增加并不意味著農(nóng)民的
11、解放,因?yàn)樽愿r(nóng)的增加只是強(qiáng)化小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。自耕農(nóng)的增多,不是對同封建制度相適應(yīng)的小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的生產(chǎn)形式的沖擊,而是使這種生產(chǎn)形式的分解延緩下來,有嚴(yán)于鞏固封建制度。太平天國定都南京后,楊秀清、韋昌輝、石主子聯(lián)名上奏天王,并經(jīng)洪秀全批準(zhǔn),決定施行“照舊交糧納稅”的政策,這意味著太平天國承認(rèn)并接受了封建地主階級的土地占有制。太平天國仍然把農(nóng)民束縛在封建地主剝削制度之下。第二,太平天國也沒有使農(nóng)民
12、得到政治上的自由,沒有建立起真正的農(nóng)民政權(quán)。太平天國在自己的控制范圍內(nèi)推翻了清朝的專制統(tǒng)治,卻又建立起神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的專制的統(tǒng)治。太平天國史研究專家羅爾綱先生說:洪秀全“當(dāng)起義駐軍桂平石頭腳時(shí),就立了十五個(gè)后宮。到東鄉(xiāng)建國,就增立三十六個(gè)后宮。到建都天京,再增立八十八個(gè)后宮。他在建國時(shí),就立他的兒子洪天貴為幼主,繼承皇位。同時(shí)頒布的《幼學(xué)詩》,其《朝廷》說‘生殺由天子’?!毒馈氛f:‘王獨(dú)操威柄’?!斗虻馈氛f:‘夫道本子剛”?!镀薜馈?/p>
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