家庭取向-行動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)

1、第七組,班級(jí)： 幼保三甲組長： 49922120 蔣宜珊組員： 49910275 羅婉甄　 49910178 黃逸斌 49910278 江經(jīng)宇,家庭取向,家庭取向心理諮商,主張:當(dāng)事人的問題只是家庭功能不良的一種病徵；被標(biāo)籤為「問題人物」的當(dāng)事人，其實(shí)是替整個(gè)問題家庭揹黑鍋的「代罪羔羊」，也形同替家庭呼救求援。家庭諮商師認(rèn)為：所謂的當(dāng)事人並不是指某個(gè)個(gè)人，而是「家庭」，諮商的重心要放在家庭動(dòng)力歷程，而改變

2、的產(chǎn)生也要藉助整個(gè)家庭的力量。,小孩不笨影片播放,主要學(xué)派,一、建立典型的家庭系統(tǒng)理念：系統(tǒng)取向：穆雷?博文(Murray Bowen)結(jié)構(gòu)取向：薩瓦爾多?米紐慶(Salvador Minuchin) 二、著重家庭成員溝通：聯(lián)合家庭心理諮商：維琴尼亞?薩提爾(Virginia Satir)策略家庭心理諮商：傑?海利(Jay Haley)三、著重當(dāng)下覺察、經(jīng)驗(yàn)與人本精神：經(jīng)驗(yàn)取向家庭心理諮商：卡爾?華特克(Carl Whi

3、taker),結(jié)構(gòu)取向家庭心理諮商薩瓦爾多?米紐慶(Salvador Minuchin),認(rèn)為個(gè)人問題來自於家庭缺乏結(jié)構(gòu)或是失功能的家庭結(jié)構(gòu)。主張由諮商師主動(dòng)介入家庭，成為家庭成員之一，改變家庭一成不變的人際關(guān)係「慣性」，尤其是三角關(guān)係衝突的調(diào)整。在有子女的家庭中，強(qiáng)調(diào)父母的權(quán)威地位，家中有明確且被重視的父母權(quán)威，能順利化解衝突或有效協(xié)商爭議。運(yùn)用「連線」、「聯(lián)盟」、「三角關(guān)係」三個(gè)概念來觀察家庭中的權(quán)力關(guān)係，認(rèn)為家庭在處理日常

4、生活事物時(shí)，保持變通的人際關(guān)係與可協(xié)商的人際互動(dòng)與規(guī)定，避免衝突發(fā)生。結(jié)構(gòu)取向諮商師重視從家庭結(jié)構(gòu)的組成方式，來檢驗(yàn)家庭成員間的聯(lián)盟、界限與權(quán)力關(guān)係，以調(diào)整家庭規(guī)則與界限，重繪家庭系統(tǒng)。,溝通取向家庭心裡諮商,溝通取向家庭心理諮商強(qiáng)調(diào)家庭成員目前的互動(dòng)方式，特別是溝通型態(tài)。,聯(lián)合家庭心理諮商維琴尼亞?薩提爾(Virginia Satir),Satir發(fā)展出基於人本精神的聯(lián)合家庭心理諮商，強(qiáng)調(diào)溝通及情緒的體驗(yàn)，並且注重個(gè)人自我價(jià)值感的

5、提升，他所發(fā)展的「五種溝通型態(tài)」，對(duì)於觀察家庭成員溝通角色，能有效幫助家庭發(fā)展明確。Satir的治療目標(biāo)簡單，就是讓家庭成員能拓展覺察及彈性的因應(yīng)能力，為家庭及成員找到成長的新機(jī)，並且協(xié)助家庭產(chǎn)生真誠的溝通和互動(dòng)，以增進(jìn)成長、提升自尊及增進(jìn)關(guān)係。在治療過程中，不僅注重語言部分，也強(qiáng)調(diào)以非語言的肢體動(dòng)作、溝通姿態(tài)來關(guān)注自身的情感，並運(yùn)用錄影器材，協(xié)助人們察覺自己的語言和非語言訊息的距離，也應(yīng)用「角色扮演」的方式來教導(dǎo)家庭成員改用平等的

6、方式來溝通。Satir也看重右腦能力，運(yùn)用冥想、音樂、雕塑等多元方式來催化改變，因此有人將她的心理諮商稱譽(yù)為兼具「身、心、靈、心理教育、內(nèi)在系統(tǒng)、性別平等、全人健康」取向。,策略家庭心理諮商傑?海利(Jay Haley),強(qiáng)調(diào)解決當(dāng)下的問題，並直接指導(dǎo)與介入策略，是問題解決導(dǎo)向的實(shí)用主義。著重家庭權(quán)力、控制與階層等主題觀察，認(rèn)為孩子是透過「問題」來為自己發(fā)聲，向父母索求愛與尊重，因此他會(huì)直接教導(dǎo)家庭採取行動(dòng)。經(jīng)常運(yùn)用策略：使用指

7、令、矛盾介入、重新架構(gòu)視框、假裝技術(shù)、家庭隱喻等，其中以矛盾介入技術(shù)最多。為短期見效的心理諮商取向，不過並不重視成員是否得到領(lǐng)悟。Haley的方法經(jīng)過了後來追隨者的修改，將更多心力放在尋找增進(jìn)家庭和諧、促進(jìn)家庭成員交流能力和愛能力的方法上，因此，現(xiàn)在被稱為人道主義的策略取向家庭心理諮商。,經(jīng)驗(yàn)取向家庭心理諮商卡爾?華特克(Carl whitaker),注重個(gè)人的察覺、選擇、自我成長與自我實(shí)現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)讓家庭成員個(gè)別會(huì)心交流，在互動(dòng)過程

8、中進(jìn)一步體會(huì)自己的感受與想法，或讓家庭重返過去的生活場景，再次體驗(yàn)、覺察，之後將彼此感受與想法表達(dá)出來。以家庭教練或祖父母代理人的角色親身投入，來幫助家庭成員獲得所謂的「父母撫慰」歷程。經(jīng)驗(yàn)取向家庭心理諮商是沒有事先規(guī)劃好的結(jié)構(gòu)化技術(shù)與演練，強(qiáng)調(diào)治療師就是在治療的當(dāng)下全心投入，與家庭「同在」。,主要概念－系統(tǒng)取向理論,Bowen發(fā)現(xiàn)：功能不健全的家庭有所謂「家庭自我混亂成一團(tuán)的現(xiàn)象」，呈現(xiàn)成員自我評(píng)價(jià)低以及明顯共生依附的狀態(tài)。Bo

9、wen將家庭看成一個(gè)情緒關(guān)係系統(tǒng)，透過自我分化、三角關(guān)係、核心家庭情緒系統(tǒng)、跨越多世代的傳遞過程、社會(huì)情緒過程及以「我」開頭的陳述句，六個(gè)概念來解讀家庭成員在原生家庭中情緒運(yùn)作轉(zhuǎn)換的歷程。,自我分化,Bowen以「自我分化」來說明個(gè)人在與家庭連結(jié)依附及追求獨(dú)立自主之兩端間，調(diào)整到適當(dāng)距離，既能認(rèn)同自己身為家中成員的角色，又能擁有自我的獨(dú)特性與個(gè)別發(fā)展。一個(gè)人自我分化程度愈大，就表示他在面對(duì)家庭關(guān)係分離與連結(jié)時(shí)，愈能調(diào)適理智與情感衝突，

10、愈能在家庭系統(tǒng)中與家人維持適當(dāng)距離，又有自我空間。,三角關(guān)係,家中某兩位成員關(guān)係緊繃時(shí)，常會(huì)將第三個(gè)家庭成員拉進(jìn)戰(zhàn)線，以暫時(shí)平息或轉(zhuǎn)移兩人高漲的戰(zhàn)火。典型三角關(guān)係：丈夫和妻子與某一小孩組成，三人分別扮演執(zhí)行者、犧牲者與拯救者。,影片播放:大人的家庭作業(yè),核心家庭情緒系統(tǒng),Bowen指出：兩個(gè)自我分化程度相近的人常會(huì)互相吸引而結(jié)為伴侶，組成「共同我」；倘若兩個(gè)自我分化程度都偏低的人，就會(huì)和子女形成「家庭自我混亂成一團(tuán)」的現(xiàn)象，而出現(xiàn)婚姻

11、衝突、失功能配偶、對(duì)子女的投射及情緒隔離斷絕四種狀況。,跨越多世代的傳遞過程,Bowen認(rèn)為家族中勢必難逃嚴(yán)重情緒失調(diào)或精神分裂的後代，因此他會(huì)要求當(dāng)事人紀(jì)錄至少三個(gè)世代的家族狀況，將三代的家庭狀態(tài)的紀(jì)錄與資料畫成圖表，繪製成家庭圖，使問題根源現(xiàn)身，進(jìn)而設(shè)法中止家族宿命的循環(huán)。,社會(huì)情緒過程,Bowen認(rèn)為家庭成員在家中人際關(guān)係會(huì)複製到學(xué)校、職場與其他社會(huì)場合的人際互動(dòng)上，一個(gè)低自我分化的人在面對(duì)衝突、壓力、危機(jī)時(shí)，也會(huì)經(jīng)常表現(xiàn)出情緒不

12、穩(wěn)、失去理性的應(yīng)對(duì)方式。,以「我」開頭的陳述句,Bowen常以我開頭的陳述句，來示範(fàn)如何區(qū)分與掌控自己的想法、情緒和行為，他認(rèn)為這是有助於提高自我分化程度的生活演練。例如：當(dāng)和朋友約好時(shí)間但卻遲到了，可以如此表達(dá):「對(duì)不起我遲到了，我真的很抱歉，請你們原諒我，我不會(huì)再有下次了?！?二十一世紀(jì)的家庭心理諮商,二十一世紀(jì)的家庭心理諮商師不再扮演專家、顧問的角色，比較像是家庭的朋友，支持他們，為他們補(bǔ)充先天不足之處，引導(dǎo)他們從互相打擊挫敗

13、、抑制成長的行為朝向促進(jìn)成長的建設(shè)性互動(dòng)，同時(shí)更透過欣賞家庭力量與潛能的眼光與他們互動(dòng)，將家庭從覆蓋他們的問題中解救出來，讓他們有機(jī)會(huì)檢視自己對(duì)問題的信念，學(xué)習(xí)如何掌控問題，來為家庭找到出路。,結(jié)論,父母親願(yuàn)意放手給予孩子和彼此追求自我統(tǒng)合的空間和機(jī)會(huì)，這分開的過程隱喻著原生家庭給予家庭成員在心理上離家、割斷心理臍帶做大人的自由度，讓成員能完成自我分化，得到自成一個(gè)圓滿的機(jī)會(huì)。當(dāng)一個(gè)個(gè)互相連繫的小圓滿串成一個(gè)大圓滿，持續(xù)推廣

14、下去就會(huì)形成更多大圓滿，那麼世界大同便相離不遠(yuǎn)了。,家庭治療影片分享,報(bào)告結(jié)束！,感謝大家的聆聽，接著讓我們進(jìn)行問題與探討吧！GO!,問題與探討,Q1.請問兩個(gè)自我分化程度都偏低的人，就會(huì)和子女形成「家庭自我混亂成一團(tuán)」的現(xiàn)象，而出現(xiàn)哪四種狀況?Ans:婚姻衝突、失功能的配偶、對(duì)子女的投射、情緒隔離斷絕Q2.請問本章節(jié)所提到的當(dāng)事人指的是什麼？Ans:家庭Q3.請問幸福家庭影片中詮釋了Stair發(fā)展的哪兩種溝通型態(tài)