當代大學生價值追求的病態(tài)現象

1、1當代大學生價值追求的病態(tài)現象陸東亞【摘【摘要】：要】：當代大學生處于文化多元化背景下，由于自身的價值觀、世界觀、人生觀尚未完善，他們的價值追求面臨著前所未有的危機，過分強調個人本位，過于落實理想失落，立場模糊，缺乏標準，從單一走向不確定。大學生本身則因為物質生活條件的日益改善，而放松了對自己的要求，缺少理想目標，個人主義、拜金主義、享樂主義問題日益突出。與價值追求的所要尋求的“真善美”相背離。大學生作為國家將來的支柱，糾正他們的價值追

2、求顯得尤為重要。我們必須從從社會、學校、家庭找出根本原因，對癥下藥，才能匡正當代大學生的價值追求。【關鍵詞】：【關鍵詞】：大學生；價值追求；原因；改善方法自改革開放以來，在文化多元化、經濟全球化的背景下，人們的價值觀念、理想追求、行為方式發(fā)生著天翻地覆的變化：人們更多地追求物欲享受而非精神，人存在的價值追求、生活目標被扭曲淡忘甚至踐踏，更多地追求個人價值，實現個人利益的最大化，社會價值概念淡薄甚至被遺忘。大學生是社會上的一個特殊群體，正

3、處于價值觀形成和生活方式確立的關鍵時期。他們個性意識強烈、思想開放、撲捉信息的能力強，但同時他們對待思想文化過于寬容、缺乏信息與判斷能力。正因為這些特性，是我們當今大學生的價值追求存在著很多病態(tài)的現象。一、當代大學生價值追求的病態(tài)現象當代大學生價值追求的病態(tài)現象（一）基本概念（一）基本概念1價值的概念價值的概念人的價值可分為個人價值與社會價值兩個方面。個人價值表現為個體需求的滿足和和個體存在意義的展現，即社會對個人的尊重和滿足及個人對社

4、會的責任與貢獻；而社會價值表現為對整個社會發(fā)展的作用和意義，即社會需求的滿足和對社會進步的促進。i人的價值與社會價值是相互統(tǒng)一，不可分割的。這要求我們：一方面，社會應盡可能地創(chuàng)造條件，滿足個人的合理需要；另一方面，個人也必須努力對社會盡義務、擔責任，盡可能多地為社會多做貢獻。32.2.過于落實，理想失落過于落實，理想失落隨著我國改革開放的深入為了發(fā)市場經濟整個國家的政策呈現出了務實傾向這種務實傾向對當代大學生的價值選擇也產生了一定的影響

5、。和過去的大學生相比他們的理想主義色彩相對淡了“修身、治國、平天下”的自我理想以及“窮則獨善其身達則兼濟天下”的悲天憫人情懷也已經幾乎不存在。他們認為理想不是短期內能夠實現的而且要付出很多的努力和很大的犧牲相比而言還是當下的現實生活比較重要。加之社會上拜金主義、享樂主義等不正之風的滋生和蔓延大學生隨之想象發(fā)揮使生活的各個角落充滿了“務實”的味道價值理想在這種“務實”傾向的熏染下逐漸失落。iv3.價值取向功利化價值取向功利化（1）學習功利

6、化學習功利化。當代大學生選擇課程時，只考慮這門課的內容與自己將來的工作有無直接關系，能不能在課堂上學到實際有用的東西。即只重視知識的實用性，而忽視一些基礎知識的功用，忽視了對自身涵養(yǎng)的提高。大學中的應用學科教育與技能培訓成為眾人關注的焦點，而人文學科等卻受到輕視。v以我們小學教育為例，凡是有關教師技能的課或者講座都會異常的搶手和火爆，而例如近代史、思想道德與法律修養(yǎng)等課，學生大呼沒意思，學了也沒用，不是遲到早退就是翹課。更值得一提的是“

7、計算機”、“外語”等種種考證熱已成為大今大學一獨特的“風景線”。若把教育或者學習比作一場投資的話，當代大學生都渴望成為暴發(fā)戶，即小投入大回報。（2）人際交往功利化人際交往功利化。以性格相投、志同道合、相見恨晚等精神層面的需求，正逐步被物質利益性的追逐所取代。大家都傾向于認識擔任部門要職或者在班級起核心作用的“精英”，覺得這會對自己以后的學習生活帶來方便。更有甚者諂媚老師，以達到自己不可告人的目的，如考試求通過之類的。生活中更多的還是“一

8、次性交往”。比如，你有事需要某人幫忙，便主動聯(lián)系，百般討好，事情辦完，從此陌人。越來越多的大學生，不再有耐心看“日久見人心”了，把自我利益作為交往的唯一目的，即應酬式的交往。（3）擇業(yè)功利化擇業(yè)功利化。在選擇職業(yè)是，許多大學生突出職業(yè)追求，淡化事業(yè)追求，以工資的高低、工作環(huán)境的好壞論職業(yè)的優(yōu)劣，且大多趨向一些發(fā)達城市、熱門行業(yè)、高薪職業(yè)，即使找不到工作也不愿到艱苦的地方去。選擇就業(yè)部門時，大學生們越來越青睞黨政機關、教育科研機構、國有企