福建省漳浦三中2015-2016學(xué)年第一學(xué)期第二次調(diào)研考試卷高二政治（文科）

1、1漳浦三中漳浦三中2015201620152016學(xué)年第一學(xué)期第二次調(diào)研考學(xué)年第一學(xué)期第二次調(diào)研考高二政治（文科）試卷高二政治（文科）試卷一、單項選擇題（每題一、單項選擇題（每題2分，分，3030題，共題，共6060分）分）1、歷史上關(guān)于形神之辯（形體與精神的關(guān)系）有諸多不同的觀點，東漢哲學(xué)家桓譚認為“精神居形體，猶火之然（燃）燭矣，……燭無，火亦不能獨行于虛空”；羅馬教皇約翰?保羅二世則說“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì)，人的

2、精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的?！毕铝袑Χ叩挠^點評析正確的是（）①前者屬于唯物主義派別，認為沒有物質(zhì)就沒有意識②后者屬于唯心主義派別，認為意識可以離開物質(zhì)而存在③前者準確描述了物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，是科學(xué)的④后者屬于主觀唯心主義的觀點，是錯誤的A①④B②③C①②D③④2、哲學(xué)的性質(zhì)決定了它是“事后諸葛亮”但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會變革的先導(dǎo)，成為“事前諸葛亮”。哲學(xué)要成為“事前和事后諸葛亮”，就必須（）①真正地讓人們用睿智的眼光看待生活

3、和實踐，推動時代進步②正確地反映自然、社會和人生的變化與發(fā)展，成為科學(xué)的科學(xué)③始終決定當前和未來經(jīng)濟和政治的發(fā)展趨勢，當好社會變革的先導(dǎo)④如實反映時代的客觀要求和歷史趨勢，指導(dǎo)人們能動地認識、改造世界A①②B③④C①④D②③3、秋天，有修行的弟子問禪師：“槿花帶露，桐葉舞秋風(fēng)，如何從這些現(xiàn)象中感悟人生的真實？”禪師答道：“不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛?！倍U師的意思是說（）①離開物質(zhì)談運動是無意義的②運動是絕對的，不以人意志為轉(zhuǎn)移③運動總是與靜

4、止相伴而生的④運動是有規(guī)律的，且規(guī)律是客觀的A①②B③④C①③D②④4、南水北調(diào)中線冰期輸水調(diào)度基本方法是：科學(xué)預(yù)測水的結(jié)冰期，通過控制水位、流速，讓水面上形成一個穩(wěn)定的冰蓋，然后在冰蓋下輸水，確保冬季輸水安全運行。冰期運行有嚴格的調(diào)度控制，在輸水期間，防止冰蓋破壞；當氣溫回升時，確保冰蓋就地消融，不產(chǎn)生流冰，避免產(chǎn)生冰塞、冰壩。另外，為防止浮冰阻塞水流通道，在渠道沿線倒虹吸、涵洞、渡槽等進口設(shè)置了攔冰索，把浮冰攔住。這一方法化解了社會

5、上存在著對于中線渠道冬天結(jié)冰、導(dǎo)致無法調(diào)水的擔(dān)憂。南水北調(diào)工程中線自去年12月12日通水以來，全線水位平穩(wěn)，工程運行正常?？梢姡ǎ賹嵺`難題的解決取決于科學(xué)的思維方法和創(chuàng)新的工作方法②意識活動的能動性主導(dǎo)著實踐活動的方向，決定著實踐活動的結(jié)果③尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事是解決一切問題的前提④主觀由客觀決定，由實踐檢驗A①②B②③C③④D①④5、“人逢喜事精神爽，悶向心來瞌睡多”，這說明意識（）①是人腦對客觀存在的反映②與人的主體需要緊

6、密相關(guān)③對客觀事物的反映具有滯后性④對改造客觀世界具有積極的指導(dǎo)作用A①②B②③C①④D③④6、某地圍繞地方資源豐富和產(chǎn)業(yè)特點，開辟專業(yè)化園區(qū)，把各種生產(chǎn)要素向園區(qū)集中，把項目、企業(yè)向園區(qū)擺放，推進產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展，避免走以往一些地方村村點火、戶戶冒煙的老路、彎路。這一做法（）A重視精神力量，重視意識的作用B堅持了一切從實際出發(fā)的原則C突出了客觀規(guī)律的作用D創(chuàng)造條件克服了意識的差異7、10月10日，交通部發(fā)布《關(guān)于深化改革進一步推進出租汽

7、車行業(yè)健康發(fā)展指導(dǎo)意見》和《網(wǎng)絡(luò)預(yù)約出租汽車經(jīng)營服務(wù)管理暫行辦法》兩個征求意見稿。有人擔(dān)心網(wǎng)約專車車輛變更為營運性質(zhì)，可能使大部分出租車司機和車輛退出，讓百姓重新面臨打車難的問題。而在一年多的運營實踐中，滴滴專車平臺通過對汽車、乘客資源的靈活匹配，出行便捷、高效，也讓數(shù)百萬司機獲得了工作機會。這表明（）①意識是客觀存在的主觀映像，具有目的性②意識對物質(zhì)有能動的反作用，具有創(chuàng)造性③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準④人的認識與認識對象總是存

8、在一定差距的A①③B②④C②③D①④8、“感冒了，多喝點水吧?！痹谏钪?，當我們不小心傷風(fēng)感冒時，總是會聽到醫(yī)生給出這樣的建議。但澳大利亞的醫(yī)學(xué)家們近日指出，對于某些特定的呼吸道疾病來說，多喝水甚至?xí)ι眢w有害。這說明（）①醫(yī)學(xué)家和患者對真理的認識是不同的②真理與謬誤的界限是相對的有條件的③任何真理都有自己特定的條件和范圍④真理與謬誤是相伴而行，相互轉(zhuǎn)化的A①②B①④C②③D③④9、北京時間2015年7月24日凌晨，美國宇航局網(wǎng)站（na

9、sa)發(fā)布開普勒太空望遠鏡的一項新發(fā)現(xiàn)，經(jīng)天文學(xué)家確認是首顆位于“宜居帶”上，體積最接近地球大小的行星（代號為“開普勒452b”）。這是人類在尋找另一顆地球的道路上的重要里程碑?？梢姡ǎ偎季S與存在具有同一性②認識工具推動人類認識的發(fā)展③人的認識活動有反復(fù)性④認識的真理性需要實踐的檢驗A①②B②③C①④D③④320、什么是“互聯(lián)網(wǎng)”，就是“互聯(lián)網(wǎng)各個傳統(tǒng)行業(yè)”，但這并不是簡單兩者相加，而是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行

10、業(yè)進行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。當前大眾耳熟能洋的電子商務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)金融、在線旅游、在線影視等行業(yè)都是“互聯(lián)網(wǎng)’的杰作。材料告訴我們()。①要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件②“互聯(lián)網(wǎng)”是對各種傳統(tǒng)商業(yè)模式的根本否定③關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體功能起決定作用④要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，整體大于部分之和A、①②B、②③C、①④D、③④21、2015年8月15日微眾銀行APP正式上線。微眾銀行的開業(yè)，倒逼傳統(tǒng)金融業(yè)開始審視自

11、身的局限性。傳統(tǒng)金融業(yè)唯有調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，順勢而為進行變革，才能更好地生存和發(fā)展。這表明()。①實踐是認識發(fā)展的動力②敢于承認矛盾是正確解決矛盾的關(guān)鍵③微眾銀行的開業(yè)有利于推動銀行業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和效率的提高④非公有制經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分A、①②B、②③C、①③D、③④22、漢代王符說：“大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也?！毕铝姓Z句蘊含的哲理與之相近的是()。①時人不識凌云木，直待凌云始道高②不謀全局者，不足謀一域③

12、覆巢之下，安有完卵④寄言持重者，微物莫全輕A、①④B、①③C、②③D、②④23、國務(wù)院總理李克強指出，全面深化改革不是眉毛胡子一把抓，而是要分清輕重緩急，以簡政放權(quán)為突破口推進政府職能轉(zhuǎn)變符合發(fā)展實際，順應(yīng)人民意愿。這是因為（）A.人民的意愿決定改革的進程B.事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的C.主要矛盾在事物的發(fā)展過程中起決定作用D.矛盾具有普遍性，任何兩個事物間都有矛盾24、綜觀過去十多年國企“走出去”的諸多案例，成果豐碩收獲很

13、多，但失敗也著實不少。有些問題源于異國他鄉(xiāng)的不可抗力，但有些則是自身的疏忽、誤判乃至蠻干。同樣的投資攻略，在一國較合適，在另一國則頗為不妥。由此可見（）①一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的②舊事物總是頑強抵抗和極力扼殺新事物③內(nèi)部矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因④矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來A①②B③④C①③D①④25、有一次楚王上山打獵，進入獵區(qū)后，他發(fā)現(xiàn)一只鹿，正要放箭，忽然，又見右邊樹林里奔出四只大象。他急轉(zhuǎn)箭頭，卻又見一只白天鵝從頭

14、上飛過。此刻，楚王眼花繚亂，不知射什么好。待定下神來，獵物早已逃得精光。這個故事告誡人們()A辦事情要抓住重點，集中力量解決主要矛盾B在認識事物時要分清主次矛盾與矛盾的主次方面C做工作要有發(fā)展的眼光，防止把事情靜止化D堅持用全面的觀點看問題，注重統(tǒng)籌兼顧26當今，各地城市建設(shè)除了追求“人文、生態(tài)、宜居”的目標，還注重展現(xiàn)個性魅力、地方特色和時代氣息。這種城建思路體現(xiàn)的哲理是()A思維與存在的關(guān)系B矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系C主要矛盾和次要

15、矛盾的關(guān)系D矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系27英國哲學(xué)家波普爾說“如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?！边@句話告訴我們（）①辯證否定是事物之間的相互否定②事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④真理是主觀性和相對性的辯證統(tǒng)一A.①③B①④C②③D②④28下列說法中，正確反映矛盾主次方面辯證關(guān)系的是()A千里之行，始于足下B金無足赤，人無完人C牽牛要牽牛鼻子D一把鑰匙開一把鎖29M中學(xué)不

16、惟分數(shù)論英雄，而是努力發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點，在鼓勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時，設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動之星等獎項，有針對性的評價學(xué)生，從而營造了“人人有才、個個成才”的校園文化氛圍。該校的評價實踐表明（）①具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，是科學(xué)評價學(xué)生的前提②矛盾是事物發(fā)展的動力，科學(xué)評價是學(xué)生成長進步的根據(jù)③矛盾特殊原理是學(xué)校因材施教、培養(yǎng)人才的重要哲學(xué)依據(jù)④矛盾特殊性寓于普遍性之中，學(xué)生的個性通過不同的評價