關(guān)于利與義素材

1、利與義利與義_素材素材論點(diǎn)論點(diǎn)義利不可兼得時(shí)，要舍利取義。人不能見(jiàn)利忘義。信義比金錢更重要。不義之財(cái)不可取。談“義”必須落實(shí)到“利”的實(shí)際行動(dòng)中去。在義的范圍內(nèi)追求利值得提倡。義和利可以統(tǒng)一。為私利而毀公義是可恥的。做人要樹(shù)立正確的義利觀。符合道義的利才能長(zhǎng)久。不顧誠(chéng)信追逐利益的人只會(huì)自食惡果。利是義的存在基礎(chǔ)。名言名言革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！囆∑秸湔x（義）不謀其利，明其道不

2、計(jì)其功?！偈嫣熘艘玻谷松x與利，利以養(yǎng)其體，義以養(yǎng)其心，心不得義，不能樂(lè)，體不得利，不能安。——董仲舒甚有利而大無(wú)義，雖甚富，則羞辱大?！偈娴湫驼摀?jù)典型論據(jù)重義輕利的唐太宗——信義比財(cái)物更重要一個(gè)番邦使者抱著一只天鵝千里迢迢地來(lái)到長(zhǎng)安，想獻(xiàn)給唐太宗?？墒撬麉s在給天鵝洗澡時(shí)，不小心讓它飛走了，只剩下手里的一根羽毛。他非?？只?，害怕唐太宗怪罪。他只好痛哭流涕的作了一首詩(shī)，其中就有兩句：“禮輕情義重，千里送鵝毛?！碧铺谥?/p>

3、后，很受感動(dòng)，沒(méi)有因?yàn)樽约簺](méi)得到那只珍貴的天鵝而生氣，反而大大獎(jiǎng)賞了那個(gè)使者，因?yàn)樗粗氐牟皇嵌Y物財(cái)物，而是使者的那份信義和誠(chéng)心。舍利取義，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)——追求利益也要講究信義“非典”期間，板藍(lán)根一下子成了搶手藥，供不應(yīng)求。不少小企業(yè)從眼前利益出發(fā)，不顧大義，大肆漲價(jià)賺錢。面對(duì)這種情況，石家莊神威藥業(yè)卻毫不猶豫地選擇降價(jià)，并千方百計(jì)擴(kuò)大生產(chǎn)，平穩(wěn)市場(chǎng)上的藥價(jià)。他們固然是商業(yè)企業(yè)，重視利益，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，放棄眼前的小利選擇大義，卻能贏得長(zhǎng)久的信

4、譽(yù)。果然，“非典”過(guò)后，神威藥業(yè)銷售業(yè)績(jī)一片大好。鄧小平鼓勵(lì)勞動(dòng)致富——要在義的范圍內(nèi)追求利改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，以驚人的膽識(shí)，提出了可以讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，先富帶動(dòng)后富的主張。他說(shuō)，不能認(rèn)為所有追求財(cái)富的人都是腐朽的、墮落的，只要在法律和社會(huì)主義道德范圍內(nèi)，合法獲取的財(cái)富就是值得肯定的。淡泊名利的錢學(xué)森——高尚的品格比名利更讓人尊重錢學(xué)森淡然面對(duì)榮譽(yù)、地位、金錢，將一生交給了最愛(ài)的祖國(guó)。曾經(jīng)有一次，他獲得了10