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文檔簡介
1、1曾國藩曾國藩《冰鑒冰鑒》原文全譯原文全譯內容簡介內容簡介曾國藩(18111872年)是位官僚,所處的卻是吏治敗壞并極端腐朽的從政環(huán)境,但就在那個價值取向日趨多元的時代,他幾乎攬盡天下英才?!侗b》一書是曾國藩總結自身識人用人心得而成的一部傳世奇書,它是曾國藩體察入微,洞悉人心的心法要訣。因其具有極強的實用性、啟迪性和借鑒性而受到各界人士的重視和喜愛。編者力圖通過簡明的體例、精練的文字,新穎的版式、精美的圖片等多種要素的有機結合,全方位
2、立體地解讀曾國藩識人、用人的神秘之學,為讀者打造一條走近曾國藩的彩色畫廊,感受他獨到的識人、用人策略。《冰鑒冰鑒》作者為曾國藩的存疑作者為曾國藩的存疑《冰鑒》,傳聞為曾國藩所作,實非。下頁有毛筆刻印的《冰鑒》影印文件,末尾說,‘余家有冰鑒七篇,不著撰人姓名,宛似一子,世無刻本,恐其湮沒也’,署名為‘南海吳榮光荷屋氏’。又題名‘香山曾大經綸閣氏書’,時間是‘道光己丑年仲春’。該年是公元1829年,時曾國藩19歲,尚未科舉,亦未到京(23歲
3、才去)。那個時代,文章從寫成到流傳,再刻印成書,需要很長時間,顯非少年曾國藩所為。曾國藩名聞天下,是50歲以后的事。南懷瑾先生推崇曾國藩13套本領,《冰鑒》是其一,但未肯定地說《冰鑒》作者是曾國藩?!侗b冰鑒》題釋題釋1、《冰鑒》是晚清中興之臣曾國藩著述(存疑)的一部關于相人識人的作品。分7章。2、古代盛冰之器?!吨芏Y?天官?凌人》:“祭祀共(供)冰鑒。”3、鑒,鏡子。言鏡潔如冰,比喻明察。江淹《謝開府辟召表》:“臣謬贊國機,職宜冰鑒。
4、”3凡精神,抖擻處易見,斷續(xù)處難見。斷者出處斷,續(xù)者閉處續(xù)。道家所謂“收拾入門”之說,不了處看其脫略,做了處看其針線。小心者,從其不了處看之,疏節(jié)闊目,若不經意,所謂脫略也。大膽者,從其做了處看之,慎重周密,無有茍且,所謂針線也。二者實看向內處,稍移外便落情態(tài)矣,情態(tài)易見。譯文:一般來說,觀察識別人的精神狀態(tài),那種只是在那里故作振作者,是比較容易識別的,而那種看起來似乎是在那里故作抖擻,又可能是真的精神振作,則就比較難于識別了。精神不足
5、,即便它是故作振作并表現于外,但不足的特征是掩蓋不了的。而精神有余,則是由于它是自然流露并蘊含于內。道家有所謂“收拾入門”之說,用于觀“神”,要領是:尚未“收拾”,要著重看人的輕慢不拘,已經“收拾入門”,則要著重看人的精細周密。對于小心謹慎的人,要從尚未“收拾入門”的時候去看他,這樣就可以發(fā)現,他愈是小心謹慎,他的舉動就愈是不精細,欠周密,總好像漫不經心,這種精神狀態(tài),就是所謂的輕慢不拘;對于率直豪放的人,要從已經“收拾入門”的時候去看
6、他,這樣就可以發(fā)現,他愈是率直豪放,他的舉動就愈是慎重周密,做什么都一絲不茍,這種精神狀態(tài),實際上都存在于內心世界,但是它們只要稍微向外一流露,立刻就會變?yōu)榍閼B(tài),而情態(tài)則是比較容易看到的。骨有九起:天庭骨隆起,枕骨強起,頂骨平起,佐串骨角起,太陽骨線起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,顴骨若不得而起,項骨平伏起。在頭,以天庭骨、枕骨、太陽骨為主;在面,以眉骨、顴骨為主。五者備,柱石之器也;一則不窮;二則不賤;三則動履稍勝;四則貴矣。譯文:九貴骨各
7、有各的姿勢:天庭骨豐隆飽滿;枕骨充實顯露;頂骨平正而突兀;佐串骨像角一樣斜斜而上,直入發(fā)際;太陽骨直線上升;眉骨骨棱顯而不露,隱隱約約像犀角平伏在那里;鼻骨狀如蘆筍竹芽,挺技而起;顴骨有力有勢,又不陷不露;項骨平伏厚實,又約顯約露。看頭部的骨相,主要看天庭、枕骨、太陽骨這三處關鍵部位;看面部的骨相,則主要看眉骨、顴骨這兩處關鍵部分。如果以上五種骨相完美無缺,此人一定是國家的棟梁之材;如果只具備其中的一種,此人便終生不會貧窮;如果能具備其
8、中的兩種,此人便終生不會卑賤;如果能具備其中的三種,此人只要有所作為,就會發(fā)達起來;如果能具備其中的四種,此人一定會顯貴。骨有色,面以青為貴,“少年公卿半青面”是也。紫次之,白斯下矣。骨有質,頭以聯者為貴。碎次之??傊^上無惡骨,面佳不如頭佳。然大而缺天庭,終是賤品;圓而無串骨,半是孤僧;鼻骨犯眉,堂上不壽。顴骨與眼爭,子嗣不立。此中貴賤,有毫厘千里之辨。譯文:骨有不同的顏色,面部顏色,則以青色最為高貴。俗話說的“少年公卿半青面”,就
9、是這個意思。黃中透紅的紫色比青色略次一等,面如枯骨著粉白色則是最下等的顏色。骨有一定的氣勢,頭部骨骼以相互關聯、氣勢貫通最為高貴,互不貫通、支離散亂則略次一等??傊灰^上沒有惡骨,就是面再好也不如頭好。然而,如果頭大而天庭骨卻不豐隆,終是卑賤的品位;如果頭圓而佐串骨卻隱伏不見,多半要成為僧人;如果鼻骨沖犯兩眉,父母必不長壽;如果顴骨緊貼眼尾而顴峰凌眼,必無子孫后代。這里的富貴與貧賤差別,有如毫厘之短與千里之長,是非常大的。第二第二剛
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