戰(zhàn)俘營(yíng)的經(jīng)濟(jì)組織

1、戰(zhàn)俘營(yíng)的經(jīng)濟(jì)組織戰(zhàn)俘營(yíng)的經(jīng)濟(jì)組織雷德福德雷德福德（R.A.Radfd），英國(guó)軍官，曾參加二戰(zhàn)。1943年被納粹俘虜，并被關(guān)入戰(zhàn)俘營(yíng)。1945年獲釋，回到英國(guó)后撰寫了本文，對(duì)戰(zhàn)俘營(yíng)中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)作了生動(dòng)的描述。一導(dǎo)言一導(dǎo)言即使考慮不尋常的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，一座戰(zhàn)俘營(yíng)影射出外部世界的社會(huì)制度、觀念和群體習(xí)慣也非同凡響。戰(zhàn)俘營(yíng)中的社會(huì)絕非尋常，但又異常重要。由于事關(guān)當(dāng)下及此后的生存狀況，戰(zhàn)俘營(yíng)組織及個(gè)中政治對(duì)戰(zhàn)俘的重要性就可想而知了。但這絲毫不影響戰(zhàn)俘

2、營(yíng)的一般性。沒(méi)有人會(huì)搪塞說(shuō)，戰(zhàn)俘營(yíng)的事件僅對(duì)特殊的戰(zhàn)俘營(yíng)是重要的，人們對(duì)其的興趣轉(zhuǎn)瞬即逝。相反，戰(zhàn)俘營(yíng)相當(dāng)重要，小小戰(zhàn)俘營(yíng)可謂見微知著的典型，相比鼓吹、夸大戰(zhàn)俘營(yíng)的重要性，低估它的意義帶來(lái)的價(jià)值扭曲要大得多。人世間發(fā)生的事情關(guān)鍵都在于實(shí)踐，而衡量事件對(duì)直接相關(guān)主體的影響，很大程度上則須置入彼時(shí)此處的重要性標(biāo)準(zhǔn)加以考量。戰(zhàn)俘們一方面會(huì)覺得，諸如罐裝肉是否直接分發(fā)給人，還是集中加熱過(guò)再分發(fā)等此類“雞毛蒜皮”事情重要異常，另一方面卻也沒(méi)有忘卻

3、《大西洋憲章》1的重要意義。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)組織的一個(gè)側(cè)面，同群體生存的其他方面一樣，任何戰(zhàn)俘營(yíng)中均可發(fā)現(xiàn)其蹤跡。事實(shí)上，一個(gè)戰(zhàn)俘物質(zhì)享受水平的顯著提高，不是依靠自身努力攫取生活必需品，或甚至奢侈品，而是通過(guò)商品、服務(wù)交換的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)加以實(shí)現(xiàn)。對(duì)于戰(zhàn)俘而言這是一個(gè)重要的問(wèn)題：盡管交易規(guī)模很小，個(gè)人生活需要和愉悅也僅體現(xiàn)在諸如香煙、果醬、刮胡刀片、信紙等“微不足道”的商品上，但即使對(duì)已有三個(gè)月牢獄經(jīng)歷的戰(zhàn)俘來(lái)說(shuō)，理解個(gè)中產(chǎn)品需求的迫切性亦是相

4、當(dāng)困難，所以他們絕對(duì)不會(huì)是在“逛商店”。不過(guò)，我們也不能過(guò)于強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之于外部世界的重要性相比于戰(zhàn)俘營(yíng)社會(huì)要大得多。這里幾乎沒(méi)有生產(chǎn)，正如前述生活必需品和奢侈品的獲得與戰(zhàn)俘本身的努力并不相干，關(guān)鍵問(wèn)題在于交換和交換的媒介。戰(zhàn)俘營(yíng)當(dāng)然不能和充斥熙熙攘攘小販的街道市場(chǎng)相提并論，卻也絕非就是一家人圍著飯桌進(jìn)行慣常交易那么簡(jiǎn)單。當(dāng)然，諸如娛樂(lè)、游戲、文學(xué)理論旨趣及談?wù)摗捌渌澜纭钡鹊?，?duì)正常社會(huì)日常生活的重要意義，確實(shí)比戰(zhàn)俘營(yíng)社會(huì)要大得多。

5、但是，若是由此也低估經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在戰(zhàn)俘營(yíng)的重要性，那則是大錯(cuò)特錯(cuò)了。每個(gè)人都得到大致等量的生活必需品，個(gè)人偏好通過(guò)交易得以表達(dá)，舒適感也得以增加。所有人都曾參與過(guò)交易這或交易那，而大多數(shù)人更是經(jīng)常進(jìn)行交易。雖說(shuō)，戰(zhàn)俘營(yíng)提供了簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì)的生動(dòng)范例，它也許可以替代教科書所鐘愛的魯賓遜克魯索式經(jīng)濟(jì)，也可以簡(jiǎn)潔地呈現(xiàn)某些有趣且富于啟發(fā)的經(jīng)濟(jì)假說(shuō)，但本文認(rèn)為其主要的意義卻在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。實(shí)際上，在一個(gè)全新社會(huì)中，觀察經(jīng)濟(jì)制度和習(xí)俗的成長(zhǎng)過(guò)程非常有意思，這

6、個(gè)社會(huì)足夠小并且簡(jiǎn)單，細(xì)枝末節(jié)難以遮蔽基本模式，失衡亦不能遮掩系統(tǒng)運(yùn)行規(guī)律。但根本興趣還是在于這種經(jīng)濟(jì)生活的普遍性和自發(fā)性，它的形成并非出于自覺的模仿，相反卻是對(duì)即刻需求和處境的回應(yīng)。戰(zhàn)俘營(yíng)組織和外部組織的任何共同之處，都源自類似刺激引發(fā)了相同的反應(yīng)。以下的講述力求簡(jiǎn)明扼要記述關(guān)鍵要點(diǎn)，同時(shí)又盡量易于理解。筆者曾身處的集中營(yíng)名叫奧弗雷格奧弗雷格2，這種“工作由監(jiān)獄當(dāng)局付酬”的經(jīng)濟(jì)并不復(fù)雜。通常，戰(zhàn)俘營(yíng)關(guān)押的戰(zhàn)俘人數(shù)在1200至2500之

7、間，他們都被關(guān)在一個(gè)獨(dú)立而互通的平房里，每幢房子里大約有200人。每個(gè)小平房構(gòu)成戰(zhàn)俘營(yíng)組織中的一個(gè)小群體，而平房?jī)?nèi)部又以房間為單位自愿聯(lián)合，組成同吃同住的基本團(tuán)體。個(gè)人之間，各種消費(fèi)品和服務(wù)的交易很活躍。大部分的食物交易都是以香煙或其他食物為媒介，香煙也就從普通物品上升為貨幣。貨幣存在但不流通，只有在償還賭債時(shí)使用，食堂中也只有少數(shù)物品可用它們來(lái)交換。我們的供給監(jiān)管當(dāng)局和紅十字會(huì)提供的食物配給（后者占大部分），內(nèi)有罐裝牛奶、果醬、黃油、

8、餅干、罐裝牛肉、巧克力、糖等等，當(dāng)然還有香煙。分配到個(gè)人的供應(yīng)品都均等，且定期分發(fā)。也有內(nèi)裝衣物、衛(wèi)生用品和香煙的私人包裹，由于物件不同，“郵差”行為又反復(fù)無(wú)常，個(gè)人所得物品供給也就不再同一了。所有這些物品都成為交易和交換的對(duì)象。1又稱《羅斯福丘吉爾聯(lián)合宣言》。1941年8月9—12日，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福和英國(guó)首相丘吉爾在大西洋東北部的紐芬蘭阿根夏灣的美國(guó)軍艦奧古斯塔號(hào)上舉行會(huì)晤。8月13日發(fā)表了聯(lián)合宣言，宣揚(yáng)英美兩國(guó)的共同目標(biāo)和原則，主要

9、內(nèi)容共8條——譯者注2奧弗雷格（Oflags），是戰(zhàn)時(shí)關(guān)押美國(guó)軍官的集中營(yíng)之一?！g者注用勞動(dòng)力燒火，甚至實(shí)際上有時(shí)他還雇用特許會(huì)計(jì)師為他報(bào)務(wù)。蓬勃發(fā)展過(guò)后，他因野心過(guò)大而損失慘重，賣掉了幾百支煙。如此大規(guī)模的私人企業(yè)在集中營(yíng)實(shí)屬少見，但中間商和專業(yè)交易員卻屢見不鮮但中間商和專業(yè)交易員卻屢見不鮮。那個(gè)意大利隨軍牧師和在摩斯堡首度與法國(guó)人交易的人就是明證。市場(chǎng)越是細(xì)分，價(jià)格公示就越不完全，繼而價(jià)格就越不穩(wěn)定，這些交易員可操作的空間就越大

10、。某人通過(guò)從錫克教徒那里購(gòu)買肉片，并向他們出賣黃油和果醬，很好利用了自己通曉烏爾都語(yǔ)3這一知識(shí)優(yōu)勢(shì)。當(dāng)他的業(yè)務(wù)被越來(lái)越多的人知曉，人們逐漸進(jìn)入這個(gè)貿(mào)易領(lǐng)域。盡管最終能和印度人“聯(lián)絡(luò)”仍然是很有用處，因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙交易便進(jìn)行得不十分順暢，但印度幫中的價(jià)格還是變得同其他地方的價(jià)格大致相同。（中間商賺取差價(jià)，所以套利的進(jìn)一步頻繁，套利的空間就越來(lái)越狹小。價(jià)格就趨于一致，這就是（中間商賺取差價(jià)，所以套利的進(jìn)一步頻繁，套利的空間就越來(lái)越狹小。價(jià)格就

11、趨于一致，這就是購(gòu)買力平價(jià)的概念）購(gòu)買力平價(jià)的概念）中間商為自己交易，也有拿傭金替他人交易。人們懷疑存在價(jià)格聯(lián)盟和協(xié)議，而商人們確實(shí)有合作，他們也不歡迎新加入者。不幸的是，筆者對(duì)這些人的運(yùn)作方法知之甚少，輿論敵視他們，專業(yè)人士往往又不好交際。一商人在物品短缺期還經(jīng)營(yíng)食物和香煙，因而享有很高的聲譽(yù)。他小心保存的原始資本大概為50支煙，在發(fā)放配給日用這些煙買些配給物，而后在下一次發(fā)放前價(jià)格上漲時(shí)賣掉它們，通過(guò)價(jià)格差他也能獲些小利，每一個(gè)交易

12、與拍賣布告牌他一天都要看好多次，仔細(xì)比較供需商品的每個(gè)價(jià)格差。價(jià)格、市場(chǎng)與收到香煙包裹的人名單這類知識(shí)，他都能如數(shù)家珍。通過(guò)這些途徑，他會(huì)常有香煙，這是他的利潤(rùn)所得，而原始醬數(shù)額仍舊完好如初。糖周六發(fā)放。大概周二，我們中的兩個(gè)人常去找山姆做買賣。由于是老顧客，他會(huì)預(yù)付給我們盡可能多的香煙，并將交易記錄在冊(cè)。周六早上他把空的可可罐放在我們床上，等待接收配給，下午再取走。當(dāng)糖的價(jià)格下跌時(shí)，他所剩的也就是一些黑糖漿了，在這種疲軟狀態(tài)中，他再也

13、無(wú)法承受包裹的突然運(yùn)抵，和隨之產(chǎn)生的價(jià)格波動(dòng)。他的所有資本都預(yù)先墊付進(jìn)去了。下周二，我再去，他已停業(yè)。許多或是大多數(shù)交易中，都有這樣那樣的信用存在。山姆原則上是先付購(gòu)買未來(lái)分配的糖，但是很多買者，無(wú)論現(xiàn)貨還是期貨交易，都會(huì)賒賬。價(jià)格自然因交易條件不同而有差異：一份糖漿配給當(dāng)下付款4支煙，而下周將是5支煙。并且，期貨市場(chǎng)上，“現(xiàn)貨面包”與“周四面包”則完全就是兩碼事了。面包周四和周一發(fā)放，分別是四天和三天的配給量，到了周三和周日晚上，一頓

14、晚飯的功夫，每一份配給都已至少漲1支煙，從7支漲到8支。有個(gè)人總是會(huì)節(jié)省一份配給，最高價(jià)是出售，提供“現(xiàn)貨面包”使其能在許多低于１支或２支煙出售，或根本無(wú)法出售的“周一面包”中脫穎而出。這樣，周日晚上他就總有煙抽了。三、香煙貨幣三、香煙貨幣盡管香煙作為貨幣多少有些怪異，但它們卻執(zhí)行了金屬貨幣的所有功能：作為計(jì)價(jià)單位、價(jià)值尺度和儲(chǔ)藏手作為計(jì)價(jià)單位、價(jià)值尺度和儲(chǔ)藏手段，并也具有金屬貨幣的部分特征。段，并也具有金屬貨幣的部分特征。香煙相當(dāng)均一

15、，也可長(zhǎng)時(shí)間保存完好，散煙適合小額交易，而整包煙又可用于大額交易。另外，香煙卻也易剪斷或捻濕，在手指間卷動(dòng)時(shí)，煙草也會(huì)掉出來(lái)。格萊欣定律也適用于香煙。格萊欣定律也適用于香煙。（格雷欣法則（格雷欣法則【Greshams【GreshamsLaw)】Law)】又叫劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象。指在實(shí)行金銀復(fù)本位制又叫劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象。指在實(shí)行金銀復(fù)本位制條件下，金銀有一定的兌換比率，當(dāng)金銀的市場(chǎng)比價(jià)與法定比價(jià)不一致時(shí)，市場(chǎng)比價(jià)比法定比價(jià)高的金屬貨幣條件下

16、，金銀有一定的兌換比率，當(dāng)金銀的市場(chǎng)比價(jià)與法定比價(jià)不一致時(shí)，市場(chǎng)比價(jià)比法定比價(jià)高的金屬貨幣（良幣）將逐漸減少，而市場(chǎng)比價(jià)比法定比價(jià)低的金屬貨幣（良幣）將逐漸減少，而市場(chǎng)比價(jià)比法定比價(jià)低的金屬貨幣(劣幣劣幣)將逐漸增加，形成良幣退藏，劣幣充斥的現(xiàn)象）將逐漸增加，形成良幣退藏，劣幣充斥的現(xiàn)象）就抽煙本身，一些品牌的香煙會(huì)比另外一些更為滸但作為貨幣，香煙都一樣。結(jié)果，贖買者多使用質(zhì)量差的香煙，商店中也難見名牌煙，例如切廳曼一號(hào)（Churchm

17、an’sNo.1）香煙就很少用于交易。曾有一時(shí)，利用煙斗中的煙絲手工制造的香煙，也開始流通起來(lái)。紅十字會(huì)以25支煙一盎司煙絲比例改發(fā)煙絲，這一比例成為交易的標(biāo)準(zhǔn)。但是，一盎司煙絲可做成30支手工香煙。自然，人們將機(jī)制香煙拆成煙絲成重卷，最終“真煙”從市場(chǎng)上消失。手工卷投影香煙不再同質(zhì)，按它們報(bào)價(jià)就不再安全了，接受每支香煙這下都要經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，過(guò)細(xì)的煙會(huì)被拒收，或者被要求補(bǔ)足量。（削邊行為：在金銀幣通行的時(shí)代，由于普通的民眾在一般情況下沒(méi)有融

18、化和鑄造貨幣的能力，（削邊行為：在金銀幣通行的時(shí)代，由于普通的民眾在一般情況下沒(méi)有融化和鑄造貨幣的能力，所以民眾總是喜歡將所持有貨幣的邊緣削掉一小塊，積小成多。久而久之，這些硬質(zhì)貨幣的外圍經(jīng)常是殘缺不全所以民眾總是喜歡將所持有貨幣的邊緣削掉一小塊，積小成多。久而久之，這些硬質(zhì)貨幣的外圍經(jīng)常是殘缺不全的，而且很多不能按面值被接受）的，而且很多不能按面值被接受）這段時(shí)間，我們承受劣幣帶來(lái)的所有不便。不管是用于買東西還是收到付款，機(jī)制香煙一直

19、普遍被接受。正是這個(gè)內(nèi)在價(jià)值，孳生其作為貨幣的主要缺陷。金屬貨幣中此弊端——非貨幣性的需求非常強(qiáng)烈——也同樣存在，但卻小得多。結(jié)果，我們的經(jīng)濟(jì)一再受通貨膨脹和緊縮困擾。結(jié)果，我們的經(jīng)濟(jì)一再受通貨膨脹和緊縮困擾。當(dāng)紅十字（類似于（類似于中央銀行）中央銀行）會(huì)有規(guī)律地，每星期按人頭發(fā)放50或25支香煙，人們保有相當(dāng)儲(chǔ)備時(shí)，香煙極好地履行了其貨幣職能。但是，當(dāng)配給發(fā)放中斷，儲(chǔ)備也很快告罄，價(jià)格就下跌，交易量萎縮，交易漸漸回復(fù)到物物交換形式。新