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1、補(bǔ)中益氣丸和人參歸脾丸的比較補(bǔ)中益氣丸和人參歸脾丸的比較姓名:孫明倫班級(jí):08級(jí)中醫(yī)學(xué)4班學(xué)號(hào):08501203輔導(dǎo)教師:張慧敏摘要:根據(jù)補(bǔ)中益氣和人參歸脾的藥物組成,功效主治方解,病案等探討補(bǔ)中摘要:根據(jù)補(bǔ)中益氣和人參歸脾的藥物組成,功效主治方解,病案等探討補(bǔ)中益氣和人參歸脾治療疾病時(shí)的側(cè)重點(diǎn)。益氣和人參歸脾治療疾病時(shí)的側(cè)重點(diǎn)。關(guān)鍵字:補(bǔ)中益氣關(guān)鍵字:補(bǔ)中益氣氣虛氣虛血虛血虛側(cè)重側(cè)重辯證辯證應(yīng)用應(yīng)用補(bǔ)中益氣丸和人參歸脾丸都是比較早出現(xiàn)
2、的中成藥,雖同屬于補(bǔ)氣藥都具有補(bǔ)益氣血的作用,但是應(yīng)用的側(cè)重點(diǎn)有一定的區(qū)別下面我要論述的是補(bǔ)中益氣和人參歸脾鑒別用藥。補(bǔ)中益氣湯出自李東垣著《東垣十書(shū)》脾胃論中,它具有益氣升陽(yáng),調(diào)補(bǔ)脾胃的獨(dú)特功能。本方適用于中氣不足,清陽(yáng)下陷,食欲不振,氣血兩虛等引起的各類(lèi)疾病。[組成與用法]黃芪1.5克,病甚勞役,熱甚者3克甘草炙1.5克人參去蘆1克;有嗽者去之當(dāng)歸身酒焙或曬干0.6克橘皮o.6克升麻0.61克柴胡0.6―1克白術(shù)1克水煎去滓,遠(yuǎn)食一
3、次熱服。[功效與主治]調(diào)補(bǔ)脾胃,益氣升陽(yáng)。主治飲食勞倦所傷,身熱有汗,頭痛惡寒,渴喜熱飲,少氣懶言,或飲食無(wú)味,體倦乏力,動(dòng)輒氣喘,舌淡苔白,脈虛軟無(wú)力,以及子宮脫垂、脫肛,久瀉久痢等證。[說(shuō)明]補(bǔ)中益氣湯所主病證,皆飲食勞倦所傷,脾胃氣虛,清陽(yáng)下陷所致。脾胃為后天之本,居中州而連通上下,為氣機(jī)升降出入之樞紐。脾胃健旺,才能升降正常,出入有序,源源不斷地化生氣血。脾胃損傷,中氣虛弱,則升降失常,化源不充?!秲?nèi)經(jīng)》云:“陽(yáng)氣者,衛(wèi)外而為固
4、也”。脾胃氣虛,清陽(yáng)不能外循皮膚分肉之間,溫分肉、肥腠理而衛(wèi)外,故不任風(fēng)寒;衛(wèi)陽(yáng)不固,則營(yíng)陰不守而外泄,故自汗。中氣虛而不升,清陽(yáng)不得上養(yǎng)清竅,故頭痛;谷氣下流,郁遏下焦陽(yáng)氣,陰火上騰而乘土位,故煩熱。土為金母,脾胃一虛,肺氣先絕,故少氣懶言,動(dòng)輒氣喘。脾主四肢,“脾病則倦怠嗜臥,四肢不收”,故體倦乏力,不耐勞累。脾主運(yùn)化,為胃行其津液,脾虛失運(yùn),津液不得輸布上承,故飲食無(wú)味,渴喜熱飲。清陽(yáng)下陷,脾失升攝,故子宮脫垂、脫肛或久瀉久痢。本
5、證頭痛、惡寒、身熱,皆以時(shí)發(fā)時(shí)止為特點(diǎn),與傷寒頭痛、惡寒、發(fā)熱貌似而實(shí)異。其頭痛,每天晨起即感昏暈,或空脹,或悶痛,活動(dòng)后自止,勞乏后加重,不似外感頭痛之常作不休;其惡寒,就溫或得衣被即可自解,與傷寒惡寒雖近火而不減者不同;其身熱,勞乏則劇,得熱躁煩,遇冷反寒,與傷寒發(fā)熱惡寒并見(jiàn)者有別。病因不同,治法迥異,臨證須當(dāng)明辨。所以李東垣說(shuō):門(mén),用以固腸收斂。用法:每次大便后熏洗脫出的肛門(mén),以藥棉托回塞入肛門(mén)內(nèi),伏臥2h方能活動(dòng),最好臥床休息,
6、該患者共服湯藥15劑痊愈。3老年人長(zhǎng)期便秘患者,男,73歲,城鎮(zhèn)居民,1998年11月初診。主訴:大便秘結(jié)不暢,6~7天1次,脘腹痞滿,腹脹喜按,食欲不振,時(shí)有嘔逆,按胃腸實(shí)滿,消化不良治療無(wú)效。伴有氣短乏力,已1年余。證見(jiàn):面色萎黃無(wú)光澤,體質(zhì)虛弱,言語(yǔ)無(wú)力,舌質(zhì)淡無(wú)苔,脈虛弱無(wú)力。治法:補(bǔ)中氣,健脾胃。方藥:補(bǔ)中益氣湯加味治療。黃芪35g,焦白術(shù)25g,陳皮10g,升麻5g,柴胡15g,黨參25g,甘草15g,當(dāng)歸15g,半夏10g
7、,砂仁10g,大棗5枚。服法:3劑水煎服,日1劑分2次口服。二診:服藥后痞滿好轉(zhuǎn),食欲稍有增加,嘔逆止,大便每天1次,舌無(wú)苔,脈滑,上方加山藥20g,干姜10g,以增加健脾溫中之力。又服藥10劑基本治愈。人參歸脾丸治療心悸失眠,崩漏下血,月經(jīng)不調(diào)的丸劑中成藥。方劑來(lái)源于《濟(jì)生方》,原名歸脾湯。方中以人參為主要藥物,且改湯劑為丸劑,故名。藥物組成人參120克,甘草108克,黃芪、當(dāng)歸、龍眼肉、白術(shù)、茯苓、酸棗仁各84克,木香、遠(yuǎn)志各30克
8、。功能分析方中人參、黃芪、白術(shù)、甘草補(bǔ)脾益氣;當(dāng)歸、龍眼肉補(bǔ)益心脾,養(yǎng)心安神;茯苓、酸棗仁、遠(yuǎn)志補(bǔ)心血,益心氣,安心神;木香理氣醒脾,使補(bǔ)而不滯。諸藥合用,共奏健脾益氣,養(yǎng)血補(bǔ)心,益智安神之效。主治病證主治思慮過(guò)度,勞傷心脾,心脾兩虛,氣血不足所致心悸怔忡,健忘不眠,盜汗虛熱,不思飲食,神疲倦怠,面色萎黃,舌淡苔白,脈細(xì)緩;脾不統(tǒng)血,癥見(jiàn)大便下血,崩不止,月經(jīng)超前,量多色淡,或淋漓不止。歸脾湯始載于宋代嚴(yán)用的《濟(jì)生方》,用治思慮過(guò)度勞傷
9、心脾,健忘怔忡之證。元代危亦林《世醫(yī)得效方》,對(duì)此方主治的癥證有所增加,在原方主治的基礎(chǔ)上又增加了脾不統(tǒng)血之吐血下血之證。明代薛己《校注婦人良方》在歸脾湯原來(lái)的組成中又增加了當(dāng)歸、遠(yuǎn)志兩味,沿用至今。清代汪庵《醫(yī)方集解》更擴(kuò)充其治療范圍,用于驚悸、盜汗、食少、婦人經(jīng)帶、腸風(fēng)崩漏等證?,F(xiàn)為服用方便,將湯劑改為丸劑。可見(jiàn),人參歸脾丸是歷代醫(yī)家通過(guò)臨床實(shí)踐而逐步完善起來(lái)的。西醫(yī)診為神經(jīng)衰弱、心臟病、貧血、月經(jīng)不調(diào)、功能性子宮出血、血小板減少
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