論語選讀原文和翻譯

1、 《論語》選讀 論語》選讀原文和翻譯 原文和翻譯 一.仁 仁者愛人 仁者愛人 1.樊遲問仁。子曰：“愛人?！眴栔獄hì。子曰：“知人?！?樊遲問老師什么是仁。 孔子說： “愛別人就叫仁?！狈t又問什么叫智。孔子說：“了解別人就叫智慧。” 2.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是” 君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。 3.子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！?孔子說：“仁德難道離

2、我們很遠嗎？我需要仁德，那仁德就來了?！?4.子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知zhì？” 孔子說： “跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？” 5.樊遲問仁。子曰：“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。” 樊遲問怎樣才是仁?？鬃诱f： “平常在家規(guī)規(guī)矩矩，辦事嚴肅認真，待人忠心誠意。即使到了夷狄之地，也不可背棄。” 6.子曰：“當仁，不讓于師。” 孔子說：“面對

3、著仁德，就是老師，也不同他想讓?！?7.子曰：“唯仁者能好hào人，能惡人?！?孔子說：“只有那些有仁德的人,才能愛人和恨人.” 8.子曰：“巧言令色， 鮮xiǎn矣仁！” 孔子說： “滿口說著討人喜歡的話，滿臉裝著討人喜歡的面色，那樣的人仁心就很少了.” 二.德 君之懷德 君之懷德 9、子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！?孔子說： “君子思念的是道德，小人思念的

4、是鄉(xiāng)土；君子想的是法制，小人想的是恩惠?！?10.子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?孔子說：“君子能夠領悟的是道義,小人能夠領悟的是利益.” 11.子曰：“驥不稱其力，稱其德也?！?孔子說：“千里馬值得稱贊的不是它的氣力,而是稱贊它的品德. 12.子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。” 孔子說： “中庸作為一種道德,該是最高的了吧!人們?nèi)鄙龠@種道德已經(jīng)為時很久了.” 13.子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不

5、能改，是吾憂也。” 孔子說: “品德不去修養(yǎng),學問不去講習,聽到了義卻不去做,對缺點錯誤不能改正,這些都是我所憂慮的.” 四.學 學而不厭 學而不厭 23.子曰：“默而識之，學而不厭，誨huì人不倦，何有于我哉？” 孔子說： “把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足,教導別人而不倦怠,對我來說,還有什么遺憾呢?” 24.子曰：“吾有知zhì乎哉？無知也？有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端，而竭焉?！?孔子

6、說： “我有知識嗎？其實沒有知識。有一個鄉(xiāng)下人問我，我對他談的問題本來一點也不知道。我只是從問題的兩端去問，這樣對此問題就可以全部搞清楚了?！?25.子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！?孔子說：我曾經(jīng)整個白天不進食，整個夜里不睡覺，把時間用于思考，但是徒勞無功，這樣還不如去學習。 26.子夏曰：“日知其所亡wú，月無忘其所能，可謂好學也己矣。” 子夏說： “每天能學到一些自己沒有的知識，每月不忘自己已掌握

7、的知識，這樣就可以說是好學的了。 27.子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?子夏說： “博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了?！?28.子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。” 子貢問孔子:孔文子為什么謚號是“文”呢? 孔子回答說:他聰明好學,不以向不如他的人請教而感到恥辱。所以他的謚號是“文”。 29.子曰：“古之學者為己，今之學者為人。

8、” 孔子說：“古代學者學習的目的在于修養(yǎng)自己的學問道德,現(xiàn)代學者的目的卻在裝飾自己,給別人看.” 30.子曰：“君子不器?！?孔子說：“君子不象器皿那樣只有一種用途.” 五.禮 克己復禮 克己復禮 31.顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由已，而由人乎哉？” 顏淵曰： “請問其目?！弊釉唬?“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y問孔子，怎樣才算得上是仁德。 孔子說： “約束自己，一切言行都依照禮