藝術(shù)設(shè)計概論復(fù)習(xí)題匯總

1、《藝術(shù)設(shè)計概論藝術(shù)設(shè)計概論》課程的考前復(fù)習(xí)課程的考前復(fù)習(xí)1）簡述中國設(shè)計史發(fā)展的若干規(guī)律？回答：（1）社會的發(fā)展推動設(shè)計文化的發(fā)展；設(shè)計文化的發(fā)展是社會進步的物質(zhì)和精神體現(xiàn)，社會環(huán)境祥和，經(jīng)濟的高度發(fā)展勢必會推動設(shè)計文化的發(fā)展。（2）生活需要是設(shè)計發(fā)展的第一動力。設(shè)計的產(chǎn)生源于物質(zhì)生活的需要，因此，生活需要是設(shè)計發(fā)展的第一動力。中國古代設(shè)計史不斷揭示了設(shè)計既服務(wù)于生活，又創(chuàng)造了生活的本質(zhì)特征。（3）設(shè)計與文化互相滲透，互相影響。文化是人

2、類社會歷史實踐過程中創(chuàng)造的物質(zhì)文明與精神文明的總和；設(shè)計是文化藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，是物質(zhì)形態(tài)的文化和科技，因此，文化和設(shè)計從概念上互相滲透，彼此影響。（4）設(shè)計與審美觀念的同步發(fā)展。設(shè)計的時代美，正是一個時代審美觀念的物態(tài)表現(xiàn)，不同時代的藝術(shù)設(shè)計都呈現(xiàn)出不同的審美標準。2）簡述中國圖騰的定義和表現(xiàn)形式？回答：圖騰其實是個外來語，是英語totem的譯音，原為南美洲印第安語。中國古人曾認為某種特定的植物或者是動物是某個部落的祖先或者保

3、護神，所以將該植物或者動物的形象進行抽象的刻畫，成為圖形符號作為部落的圖形標識，即為圖騰。例如原始彩陶紋樣中出現(xiàn)較多的魚蛙紋、人面魚紋、鳥紋、植物紋等，圖騰的描繪也由最初臨摹自然的寫實圖形逐漸向抽象、注重線條的幾何圖案發(fā)展。3）簡述中國古代陶瓷器、青銅器圖形與圖案的特點？回答：（1）圖形和圖案的題材豐富。題材的內(nèi)容有回紋、云雷紋、花瓣紋等植物紋樣，以及人字紋、饕餮紋、蝌蚪紋、龍紋、花鳥紋等動物紋樣，還有幾何紋樣和帶有故事情節(jié)的圖案。（2

4、）圖形和圖案的裝飾手法多樣。裝飾手法包括對比和調(diào)和、對稱和變異、抽象和具象等手法，不論是連續(xù)重復(fù)性構(gòu)成，還是獨立單個構(gòu)成，裝飾的紋樣都被刻畫在最醒目的位置，意在突出器物的裝飾效果。（3）圖形和圖案的裝飾內(nèi)涵深刻。裝飾圖形和圖案在注重節(jié)奏感和層次感的同時，力求使其具有明顯的、獨特的識別作用，具有相當深刻而豐富的內(nèi)涵。例如具有民俗民風(fēng)的象征吉祥的圖案，它十分強調(diào)“圖必有意，意必吉祥”。4）簡述中國建筑瓦當中的四神圖案分別代表的含義？回答：建

5、筑瓦當中的四神圖案分別是青龍、白虎、朱雀、玄武，用作瓦當?shù)乃纳裱b飾在漢代有避邪的含義。其中青龍的方位是東，代表春季；白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。5）簡述人類最早出現(xiàn)的文字類型？回答：人類最早出現(xiàn)的文字包括三種基本類型：蘇美爾人的楔形文字，埃及的像形文字，中國人的像形、會意和仿音結(jié)合的文字體系。（1）優(yōu)點：①防御地震；②采伐和施工便利。（2）缺點：①容易著火；②容易受潮和蟲害。13）簡述中

6、國古建筑在建筑形態(tài)上最顯著的特征？回答：屋頂和斗栱。（1）屋頂：中國古建筑的屋頂部分在房屋的總體型中所占比例較大，不僅高大，而且還有曲面形。（2）斗拱：實現(xiàn)屋頂結(jié)構(gòu)的短木構(gòu)造。上古代工匠用弓形的短木從柱子和梁上伸出，層層疊加，使屋檐得以伸出屋身之外，這種弓形的短木稱為“栱”，多層短木相疊形成“斗拱”。14）簡述中國古建筑群體的空間布局特點？回答：中國古建筑群體的空間布局采用中軸對稱的方式，即沿著縱軸和橫軸進行設(shè)計，設(shè)計觀念無疑和中國古代

7、的“折衷”、“中庸”思想和“不偏不倚”的觀念有關(guān)。15）簡述中國各地的四合院形式建筑？回答：江南地區(qū)的天井院、窯洞四合院、福建園樓、云南吊腳樓、內(nèi)蒙的蒙古包等。16）簡述中國宗教建筑的分類？回答：（1）祭祀建筑：①天壇；②社稷壇；（2）祖廟和祠堂：①祖廟；②祠堂；（3）佛教建筑：①佛教石窟；②佛山；③佛塔和清真寺等。17）簡述中國佛教石窟在中國古建筑中的研究價值？回答：佛教石窟表現(xiàn)在建筑中的研究價值不僅僅在于它是建筑的一個門類，其中的雕

8、刻和壁畫反映了我國早期的建筑活動和形象，所描繪的佛教故事場面和大量的裝飾圖集，以及刻畫的佛像、人物、動植物、古代城鎮(zhèn)、宮殿、寺廟、園林、寺廟、殿堂、亭臺樓閣等建筑形式，可以見到古代房屋的形態(tài)，在中國古代留存下來的建筑實例稀少的情況下，這些資料的價值更顯得珍貴。18）簡述中國私家園林和皇家園林的各自特點？回答：1）園林的使用功能不同。皇家園林有朝政、生活、游樂的多種功能；私家園林有待客、生活、讀書、游樂的功能。2）園林的規(guī)模不同?；始覉@林

9、占地大，多選擇城市邊郊；私家園林多與住宅結(jié)合在一起，占地不大。3）園林的設(shè)計風(fēng)格不同?；始覉@林追求宏偉的氣勢，講究園林的整體構(gòu)圖和開闊的景觀；私家園林則追求平和，寧靜的氛圍，環(huán)境色彩講究清淡雅致，不追求華麗，力求創(chuàng)造一種與喧嘩的城市隔絕的世外桃源境界。19）簡述中國私家園林的設(shè)計手法？回答：（1）布局上采用靈活多變的手法；（2）善于仿造自然山水的形象；（3）講究園林的細節(jié)處理。20）簡述中國皇家園林的設(shè)計手法？回答：（1）平地造園，以水