網(wǎng)絡(luò)符號(hào)與中國(guó)手語(yǔ)的異同

1、網(wǎng)絡(luò)符號(hào)與中國(guó)手語(yǔ)的異同網(wǎng)絡(luò)符號(hào)與中國(guó)手語(yǔ)的異同摘要：文章通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)符號(hào)和中國(guó)手語(yǔ)的比較分析，發(fā)現(xiàn)兩者在形成特點(diǎn)及原因方面有許多相似之處，如都運(yùn)用了象形、會(huì)意法創(chuàng)造符號(hào)，都是形象思維的結(jié)果等，進(jìn)而預(yù)測(cè)了兩者的發(fā)展方向。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)符號(hào)中國(guó)手語(yǔ)象形會(huì)意形象思維網(wǎng)絡(luò)符號(hào)是指網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)交流中所使用的各種與自然語(yǔ)言相對(duì)的非語(yǔ)言符號(hào)，以表情符號(hào)為主，多是以象形、會(huì)意的手法形成。廣義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言包括網(wǎng)絡(luò)符號(hào)。中國(guó)手語(yǔ)①?gòu)脑煸~法來(lái)說(shuō)可分為象形類手語(yǔ)詞、

2、指事類手語(yǔ)詞、會(huì)意類手語(yǔ)詞和形聲類手語(yǔ)詞。網(wǎng)絡(luò)符號(hào)與中國(guó)手語(yǔ)都是視覺(jué)符號(hào)，在表情達(dá)意、形成原因及發(fā)展前途方面，網(wǎng)絡(luò)符號(hào)與中國(guó)手語(yǔ)有許多相似之處，也有不同的地方。網(wǎng)絡(luò)符號(hào)與中國(guó)手語(yǔ)形成特點(diǎn)之比較都是視覺(jué)符號(hào)。人類使用的符號(hào)從不同角度可以分出不同的類別。就交際形式來(lái)說(shuō)符號(hào)可分為聽覺(jué)符號(hào)、視覺(jué)符號(hào)和觸覺(jué)符號(hào)。就語(yǔ)言性質(zhì)的各種表達(dá)手段來(lái)說(shuō)，自然語(yǔ)言是典型的聽覺(jué)符號(hào)，盲文是觸覺(jué)符號(hào)，而手語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)符號(hào)是視覺(jué)符號(hào)，靠視覺(jué)來(lái)接收和理解。網(wǎng)絡(luò)符號(hào)雖然不是

3、獨(dú)立的語(yǔ)言，但在網(wǎng)絡(luò)交流中和語(yǔ)言形式互相補(bǔ)充，共同完成表情達(dá)意的功能，而手語(yǔ)在國(guó)際上已被許多語(yǔ)言學(xué)家視為獨(dú)立的語(yǔ)言，這樣，在表情達(dá)意方面，它們就有一些不同于有聲語(yǔ)言的特點(diǎn)，比如形象性強(qiáng)，多用象形、會(huì)意等方法創(chuàng)造表達(dá)單位。手語(yǔ)符號(hào)的創(chuàng)造者主要是聾人，網(wǎng)絡(luò)符號(hào)的創(chuàng)造者則是網(wǎng)民。都通過(guò)象形來(lái)創(chuàng)造符號(hào)傳情達(dá)意。1.象形法網(wǎng)絡(luò)符號(hào)。符號(hào)從形式和所指對(duì)象的關(guān)系上看大致有三種：一是肖似性符號(hào)；二是標(biāo)志性符號(hào)，如表示火的煙；三是象征性符號(hào)，如語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)

4、符號(hào)基本上是肖似性符號(hào)，即符號(hào)形式和它代表的東西有某種程度的相似性或同一性。網(wǎng)絡(luò)符號(hào)的象形是以人們?nèi)粘？谡Z(yǔ)交際中的非花另一種是圖形類符號(hào)。這是網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商開發(fā)的更為形象便捷的網(wǎng)絡(luò)交際符號(hào)，其特點(diǎn)是用卡通形象模仿現(xiàn)實(shí)中人的表情、動(dòng)作或事物，借此傳情達(dá)意。這又可分為兩類，一是直接用事物的形狀表示一個(gè)名詞，如用一個(gè)紅色的心形圖案表示“紅心”，紅色嘴唇表示“唇”維又叫做感性思維，是與抽象思維相對(duì)的一種初級(jí)思維方式，它直接對(duì)應(yīng)于事物本身，以反映事物

5、本身特點(diǎn)為基礎(chǔ)。形象思維所反映的對(duì)象是事物的形象，其表達(dá)的工具和手段是能為感官所感知的圖形、圖像、圖式和形象性的符號(hào)，具有形象性、非邏輯性、粗略性和想象性等特點(diǎn)。中國(guó)古老的象形造字法就是與形象思維緊密相連的。健全的成年人主要是用抽象思維，聾啞人由于聽覺(jué)損壞，他們通過(guò)視覺(jué)、觸覺(jué)等去接收正常人用聽覺(jué)得到的信息，用手勢(shì)表達(dá)意思，只能表達(dá)一些比較形象化的詞語(yǔ)，這就逐漸形成了他們形象思維發(fā)達(dá)、抽象思維滯后的特點(diǎn)，而形象思維的發(fā)達(dá)又反過(guò)來(lái)促使他們創(chuàng)

6、造更多的象形性的符號(hào)來(lái)表達(dá)思想。網(wǎng)絡(luò)交流的對(duì)象雖然大多是正常人，抽象思維發(fā)達(dá)，但由于網(wǎng)絡(luò)交流的雙方看不到對(duì)方的表情，聽不到對(duì)方的聲音，正常的交流手段無(wú)法使用。尤其是正常交流中的非語(yǔ)言交際無(wú)法實(shí)現(xiàn)。而據(jù)統(tǒng)計(jì)，在信息傳遞中，非語(yǔ)言交際占55%，這就大大制約了網(wǎng)絡(luò)交流的效果。此外，還有其他因素制約著網(wǎng)絡(luò)交流，如許多網(wǎng)民受教育程度偏低，喜好用輕松、簡(jiǎn)單、形象的表達(dá)方法；網(wǎng)絡(luò)符號(hào)產(chǎn)生初期，許多網(wǎng)民在網(wǎng)吧上網(wǎng)，還要考慮費(fèi)用等因素。這一切促使網(wǎng)民不得

7、不想出一些形象、快捷的符號(hào)來(lái)代替現(xiàn)實(shí)交流中的肢體語(yǔ)言，網(wǎng)絡(luò)符號(hào)應(yīng)運(yùn)而生。這種符號(hào)是通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的，主要是模擬事物原形，具有形象、粗略和非邏輯性等特點(diǎn)，所以是對(duì)形象思維的運(yùn)用及結(jié)果。都是為了表達(dá)需要隨機(jī)產(chǎn)生的，具有隨意性特點(diǎn)。聾人無(wú)法學(xué)習(xí)有聲語(yǔ)言，在聾校產(chǎn)生之前，也無(wú)法靠學(xué)校的方式習(xí)得手語(yǔ)，而日常生活又需要和其他聾人及聽人交流，交流的需要迫使他們要表達(dá)自己，于是根據(jù)身邊所能了解的事物用手指比畫出它們的形狀，隨機(jī)創(chuàng)造出一些表意符號(hào)來(lái)傳情

8、達(dá)意。后來(lái)人們對(duì)其進(jìn)行了搜集和整理，把它們變成了聾校用來(lái)教育聾啞學(xué)生的語(yǔ)言材料。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和網(wǎng)絡(luò)符號(hào)產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)介于口語(yǔ)和書面語(yǔ)之間。它的實(shí)現(xiàn)手段是鍵盤和屏幕，接近于書面語(yǔ)；它的表達(dá)內(nèi)容通俗明了，接近于口語(yǔ)。它是網(wǎng)民在上網(wǎng)過(guò)程中為了表達(dá)的需要隨機(jī)創(chuàng)造并流傳開來(lái)的一種特殊語(yǔ)言現(xiàn)象，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)就不會(huì)有網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言及網(wǎng)絡(luò)符號(hào)。都受漢民族文化影響。中國(guó)手語(yǔ)分為兩類：自然手語(yǔ)和手勢(shì)漢語(yǔ)。手勢(shì)漢語(yǔ)是在漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一