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1、吶喊吶喊一、魯迅生平思想簡介一、魯迅生平思想簡介魯迅(魯迅(1881年9月25日~日~1936年10月19日)日),原名,原名周樟壽周樟壽,后改名為,后改名為周樹人周樹人,字豫才,,字豫才,浙江紹興人。中國現(xiàn)代著名無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家、政治評論家、新文化運浙江紹興人。中國現(xiàn)代著名無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家、政治評論家、新文化運動的重要領(lǐng)導(dǎo)人。人稱動的重要領(lǐng)導(dǎo)人。人稱“文思革文思革”(偉大的文學(xué)家、思想家和革命家)(偉大
2、的文學(xué)家、思想家和革命家)。代表作:小說集。代表作:小說集《吶喊》《彷徨彷徨》等,散文集等,散文集《朝花朝花夕拾夕拾》,散文詩集,散文詩集《野草野草》,雜文集,雜文集《華蓋集華蓋集》《而已集而已集》《墳》等。等。一)一)1917年之前,青年期。年之前,青年期。1、光緒光緒七年八月初三(七年八月初三(1881年9月25日)日),魯迅生于浙江省紹興府會稽縣(今,魯迅生于浙江省紹興府會稽縣(今紹興紹興市)市)東昌坊口,祖籍河南省汝南縣。東昌坊
3、口,祖籍河南省汝南縣。科場舞弊案:據(jù)科場舞弊案:據(jù)《紹興縣志紹興縣志》記載,周家曾經(jīng)興旺了三百多年,到第十二代周福清(魯迅記載,周家曾經(jīng)興旺了三百多年,到第十二代周福清(魯迅祖父)時,只能做個七品的內(nèi)閣中書。祖父)時,只能做個七品的內(nèi)閣中書。1893年,周福清為兒子周伯宜科舉而賄賂考官,事年,周福清為兒子周伯宜科舉而賄賂考官,事違案發(fā),被判違案發(fā),被判“斬監(jiān)候斬監(jiān)候”,坐牢,坐牢8年,出獄三年后病逝。魯迅父親被取消考試資格,革去秀年,出
4、獄三年后病逝。魯迅父親被取消考試資格,革去秀才,才,1896年病逝,家道徹底敗落。年病逝,家道徹底敗落。2、魯迅青年時代受、魯迅青年時代受達爾文達爾文進化論和進化論和托爾斯泰托爾斯泰博愛思想的影響,博愛思想的影響,1898年更名為周樹人,字年更名為周樹人,字豫才。豫才。1902年公費至年公費至日本留學(xué),原在留學(xué),原在仙臺仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),理想以自己的雙手去治病救人,醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),理想以自己的雙手去治病救人,1906年因戰(zhàn)亂紛起改行為作家,從
5、事文藝工作,希望用以改變國民精神(見年因戰(zhàn)亂紛起改行為作家,從事文藝工作,希望用以改變國民精神(見《吶喊吶喊》自序)自序)。1906年六月奉母命回紹興與朱安結(jié)婚。年六月奉母命回紹興與朱安結(jié)婚。3、魯迅、魯迅19071908年,用文言寫作發(fā)表論文年,用文言寫作發(fā)表論文5篇:篇:《人之歷史人之歷史》、《科學(xué)史教篇科學(xué)史教篇》、《文化偏文化偏至論至論》、《摩羅詩力說摩羅詩力說》、《破惡聲論破惡聲論》。主要思想是。主要思想是“立人立人”,反對殖
6、民侵略,主張愛國興民,,反對殖民侵略,主張愛國興民,輸入進化論,宣揚科學(xué)精神,藝術(shù)上推崇浪漫主義。輸入進化論,宣揚科學(xué)精神,藝術(shù)上推崇浪漫主義。4、1912年,受蔡元培邀請,到教育部任職,從部員做到科長,主管文化藝術(shù)事業(yè)。年,受蔡元培邀請,到教育部任職,從部員做到科長,主管文化藝術(shù)事業(yè)。二)二)19171927年,中年期。年,中年期。1、1917年,魯迅受錢玄同等人的邀請,為年,魯迅受錢玄同等人的邀請,為《新青年新青年》寫稿,后加入寫稿
7、,后加入《新青年新青年》的編輯工的編輯工作,參與思想啟蒙作,參與思想啟蒙運動。運動。2、1918年寫第一篇白話小說年寫第一篇白話小說《狂人日記狂人日記》,1923年出版年出版《吶喊吶喊》,1924年出版年出版《中國小中國小說史略說史略》,1926年出版年出版《彷徨彷徨》,1927年出版年出版《野草野草》。還有雜文集。還有雜文集《熱風(fēng)熱風(fēng)》、《墳》、《華蓋華蓋集》及《續(xù)編續(xù)編》。3、主要思想是、主要思想是“啟蒙主義啟蒙主義”和“反抗絕望反
8、抗絕望”的人生哲學(xué),成為小說家,創(chuàng)立悲劇審美風(fēng)格。的人生哲學(xué),成為小說家,創(chuàng)立悲劇審美風(fēng)格。4、1927年,與許廣平(學(xué)生)雙雙離開北京到上海同居。年,與許廣平(學(xué)生)雙雙離開北京到上海同居。三)三)19281936年,老年期。年,老年期。1、1928年起參與中國的無產(chǎn)階級文學(xué)運動,年起參與中國的無產(chǎn)階級文學(xué)運動,1930年加入年加入“左聯(lián)左聯(lián)”(中國左翼作家聯(lián)盟)(中國左翼作家聯(lián)盟)。2、出版雜文集、出版雜文集《而已集而已集》、《南腔
9、北調(diào)集南腔北調(diào)集》、《三閑集三閑集》、《二心集二心集》、《準(zhǔn)風(fēng)月談準(zhǔn)風(fēng)月談》、《偽自由書偽自由書》、《花邊文學(xué)花邊文學(xué)》、《且界亭雜文且界亭雜文》三集。小說集三集。小說集《故事新編故事新編》。學(xué)術(shù)著作。學(xué)術(shù)著作《漢文學(xué)史綱要漢文學(xué)史綱要》。3、接受馬克思主義,認(rèn)定無產(chǎn)階級文學(xué)。但仍不放棄、接受馬克思主義,認(rèn)定無產(chǎn)階級文學(xué)。但仍不放棄“個性個性”,對左聯(lián)有所反思。,對左聯(lián)有所反思。4、1936年10月在上海病逝。月在上海病逝。二、二、《吶
10、喊吶喊》概述概述1、《吶喊吶喊》的主要內(nèi)容的主要內(nèi)容《吶喊吶喊》是魯迅是魯迅1918年至年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實地描繪了從辛亥年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會統(tǒng)觀念進行了深
11、刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會封建家族和禮教制度依然禁錮和毒害著中國的人們。封建家族和禮教制度依然禁錮和毒害著中國的人們。2)主要情節(jié)內(nèi)容)主要情節(jié)內(nèi)容小說塑造了一位狂人,看見什么人都以為是要吃他:他看見鄰居交頭接耳地議論,就覺得小說塑造了一位狂人,看見什么人都以為是要吃他:他看見鄰居交頭接耳地議論,就覺得是在密謀害他;醫(yī)生給他診脈,他也覺得那人不過是劊子手假扮,是來是在密謀害他;醫(yī)生給他診脈,他也覺得
12、那人不過是劊子手假扮,是來“揣一揣肥瘠揣一揣肥瘠”的,的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,讓他靜養(yǎng)著,他卻懷疑是想養(yǎng)肥他,好多吃些肉;好分他一片肉吃;大哥安慰他,讓他靜養(yǎng)著,他卻懷疑是想養(yǎng)肥他,好多吃些肉;“狂人狂人”還聽說鄰村狼子村有個還聽說鄰村狼子村有個“大惡人大惡人”,被佃戶打死,連心肝也被挖出炒了吃,又聯(lián)想起小時候,被佃戶打死,連心肝也被挖出炒了吃,又聯(lián)想起小時候大哥講書時說的大哥講書時說的“易子而食易子而食”、“食肉寢皮食肉寢皮”
13、的事,就越發(fā)相信了自己的判斷。最后他終于鼓足的事,就越發(fā)相信了自己的判斷。最后他終于鼓足勇氣,發(fā)出:勇氣,發(fā)出:“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人,活在世上你們可以改了,從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人,活在世上”的憤的憤怒的吶喊。怒的吶喊。3)小說主旨)小說主旨小說通過一個被迫害者的自述,深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害,生小說通過一個被迫害者的自述,深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害,
14、生動地塑造了一個封建禮教叛逆者動地塑造了一個封建禮教叛逆者“狂人狂人”的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著千年的文明史,實質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質(zhì)是吃人。同時,作者發(fā)出教,其本質(zhì)是吃人。同時,作者發(fā)出“救救孩子救救孩子”的呼聲,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制的呼聲
15、,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度。度。4)藝術(shù)特點)藝術(shù)特點◇寫實和象征相結(jié)合。作者用寫實主義手法對狂人的多疑、敏感、妄想的描寫,都符合受寫實和象征相結(jié)合。作者用寫實主義手法對狂人的多疑、敏感、妄想的描寫,都符合受迫害的狂人的病態(tài)特征;用象征主義的手法對狂人語言含義雙關(guān)的表述,表達了對封建家迫害的狂人的病態(tài)特征;用象征主義的手法對狂人語言含義雙關(guān)的表述,表達了對封建家族和禮教的批判。這在新文化運動中產(chǎn)生了廣泛的影響。族和禮教的批判。這在
16、新文化運動中產(chǎn)生了廣泛的影響?!笳Z言的性格化。語言的性格化。《狂從日記狂從日記》使用的是現(xiàn)代文學(xué)語言,語言似雜亂而實敏銳,即符合精神使用的是現(xiàn)代文學(xué)語言,語言似雜亂而實敏銳,即符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。意義的戰(zhàn)士形象。2、《孔乙己孔乙己》1)概況和背景)概況和背景孔乙己是魯迅的代表作之
17、一,也是該作品中的主人公。文章發(fā)表于1919年4月《新青年》第六卷第四號,后編入《吶喊》,是魯迅在“五四”前夕繼《狂人日記》之后第2篇白話小說2)主要內(nèi)容和主旨)主要內(nèi)容和主旨小說以極儉省的筆墨和典型的生活細(xì)節(jié),塑造了孔乙己這位被殘酷地拋棄于社會底層,生活窮困潦倒,最終被強大的黑暗勢力所吞沒的讀書人形象。孔乙己那可憐而可笑的個性特征及悲慘結(jié)局,既是舊中國廣大下層知識分子不幸命運的生動寫照,又是中國封建傳統(tǒng)文化氛圍“吃人”本質(zhì)的具體表現(xiàn)。
18、3)藝術(shù)特點)藝術(shù)特點◇這篇小說選取了一個獨特的角度,用第一人稱“我”——12歲的小伙計的口吻來寫,使全文顯得真實可信,產(chǎn)生強烈的感染力量◇開頭兩段描寫了人物活動的環(huán)境——咸亨酒店,然后讓主人公孔乙己出場,這樣安排的好處是:①故事情節(jié)在一個特定的環(huán)境里展開,使結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,情節(jié)集中。②為我們渲染了一種冷漠的社會氣氛,預(yù)示著人物悲劇的必然性?!笥脗?cè)面描寫來寫孔乙己的死,給讀者留下了想象、回味和思考的空間。4)作品賞析)作品賞析1①(孔乙己)便
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