劉伯溫為什么能算出1000年后的大事

1、喜歡讀歷史的人會發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律，就是在每一段歷史當(dāng)中，有些人物往往會重復(fù)出現(xiàn)，比方說或圣明或昏庸的君主，能征善戰(zhàn)的勇士，足智多謀的謀士……但是有一類人物絕對是稀缺品種，他出現(xiàn)的概率極低，甚至幾百年才能出一個，就是我們經(jīng)常說的神機妙算、上曉天文、下知地理、三教九流無一不精、五行八座無一不曉這樣的人物。這樣的代表性人物有諸葛亮、興周800年的姜子牙、旺漢400年的張良張子房，再加上后世的像徐懋功、劉伯溫等。咱們本節(jié)要說的就是劉基劉伯溫。劉伯溫

2、，大名叫劉基，字伯溫——像他這樣的人物我們統(tǒng)稱為“神人”?！吧袢恕边@倆字很有講究，他再怎么神，他是人，而不是真正的神。但是雖然是人，卻需要在一定時候把他神化。所以，我們在接觸這些所謂“神人”事跡的時候會發(fā)現(xiàn)，有很多圍繞在他們身邊的傳說。比方說“諸葛亮借東風(fēng)”，好像諸葛亮真把東風(fēng)借來，其實他只不過是知曉天文——所以神人身上，除了神機妙算能預(yù)測以外，最最重要的一個基本功是懂天文。我們都知道，過去中國人對土地上的事很熟——農(nóng)耕文明嘛，但是天上

3、的事是很神秘的，所以這些玄而又玄的事，往往跟神機妙算的人結(jié)合到一塊兒。劉伯溫也不例外，他的經(jīng)歷沒有逃脫我們對這類神人的規(guī)律性總結(jié)。很多人說劉伯溫是溫州人，不準確，他是溫州青田縣南山鄉(xiāng)人。當(dāng)時，劉伯溫跟身邊幾個好朋友結(jié)伴做了隱士，他為啥結(jié)伴呢？隱士往往很寂寞，這幾個人在一塊兒，湊四個人能打麻將，缺一個人也能斗地主——當(dāng)然，這是玩笑話。他就找了幾個朋友一起隱居。這幾個朋友有個叫葉琛的，有個叫宋濂的，還有一個叫章溢，加上劉伯溫四個人，被稱為“

4、浙東四隱士”，也叫“浙東四名士”。后來，宋濂先投靠了朱元璋。到公元1360年，朱元璋手底下的大將胡大海攻城拔寨，打到滁州這個地方，離劉伯溫隱居的地方不遠了。他聽說“浙東四隱士”很出名，而且宋濂那時候已經(jīng)投靠朱元璋了，那就請請剩下那三人吧。這時候?qū)O炎把劍拔了出來，把劉伯溫嚇了一跳。孫炎說：“此劍當(dāng)獻天子，以斬不順命者?！边@個話太厲害了，他說我這把劍隨時準備獻給天子，專殺不聽話的人。劉伯溫一想，好漢不吃眼前虧，先去看看吧！就這么著，他乖乖地

5、跟著孫炎，來到了朱元璋的部隊。朱元璋一開始把他當(dāng)成個算命先生，請他來就好有一比——三十晚上打個兔子，有它也過年，沒它也過年——沒有太拿他當(dāng)回事兒。但是在后來的戰(zhàn)爭當(dāng)中，他一點點發(fā)現(xiàn)劉伯溫這人很了不起！當(dāng)時說他是神機妙算，其實是對戰(zhàn)況分析預(yù)測得很準確。到了公元1363年，元末整個農(nóng)民起義的形勢就很明顯了，天下勢力非朱元璋、張士誠、陳友諒莫屬。這個時候，朱元璋名義上還歸小明王韓林兒的紅巾軍管理，奉韓林兒為王，其實朱元璋的勢力遠遠要超過韓林兒

6、。這時，張士誠繞過朱元璋往北打，就打到了現(xiàn)在的安豐。安豐城里頭是韓林兒跟劉福通兩個人掌管，要攻陷這座城池，韓林兒、劉福通都得完蛋。所以，韓林兒向朱元璋發(fā)號施令，命他來救自己。朱元璋就找劉伯溫商量，問去還是不去。劉伯溫直晃蕩腦袋，說別去。但是朱元璋沒信他，到底領(lǐng)兵去了，結(jié)果安豐也沒保住，被張士誠拿下了。安豐失守了，但他還是把韓林兒給救出來了，怎么安排他呢？名義上他還得是皇帝。到后來，朱元璋勢力一天天壯大，這個韓林兒非常符合時機地在水里淹死

7、了，幾乎所有人都認定是朱元璋把他害了。結(jié)果，朱元璋在這件事上還落了個“弒君”的惡名。假如聽劉伯溫的，讓張士誠直接把韓林兒給滅了，這不干干凈凈的嗎？所以朱元璋挺后悔，想起劉伯溫的了不起，心想這個人物我得重用。自那以后，凡有軍國大事，他必然跟劉伯溫商量。朱元璋曾經(jīng)評價劉伯溫說：（劉基）學(xué)貫天人，資兼文武；其氣剛正，其才宏博。議論之頃，馳騁乎千古；擾攘之際，控御乎一方?？犊娪?，首陳遠略；經(jīng)邦綱目，用兵后先。卿能言之，朕能審而用之，式克至于今