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文檔簡介
1、唐山園主區(qū)的鳳凰為唐山文化的集中區(qū),其他地區(qū)各代表當(dāng)?shù)匚幕L粕轿幕惺紫仁瞧湄S富的歷史及人文文化,其次是重要的是大地震中唐山人民自強不息的意志及艱苦奮斗的決心。在這里我不想用大家慣用的方式來彰顯唐山人的精神,因為刻意的追求表面的上的東西會讓那個游人覺得反感,因此而是用園林小品的形式意會的表達,讓游人在思索中感悟這種文化的作用遠遠超過其在視覺上的效果。我的構(gòu)思是用對比的表現(xiàn)形式:在主景區(qū)用用災(zāi)難影像再現(xiàn)與生命的偉大進行對比表現(xiàn),eg:人
2、為的塑造一些斷壁殘垣構(gòu)成的景觀小品與兩條紅色的廊人為的塑造一些斷壁殘垣構(gòu)成的景觀小品與兩條紅色的廊道的對比映襯,在西山主山觀景效果最佳(因為紅色象征血液,道的對比映襯,在西山主山觀景效果最佳(因為紅色象征血液,生命的氣息、新生力量。生命的氣息、新生力量。)周圍則用綠色植被進行裝飾,形式待)周圍則用綠色植被進行裝飾,形式待定。而在這些紅色廊道上可適當(dāng)添加其他文化,定。而在這些紅色廊道上可適當(dāng)添加其他文化,egeg:皮影,評:皮影,評戲、中
3、國第一座現(xiàn)代化煤井、第一條標準軌鐵路、第一臺蒸汽戲、中國第一座現(xiàn)代化煤井、第一條標準軌鐵路、第一臺蒸汽機車、第一袋水泥、第一件衛(wèi)生陶瓷,唐山被譽為機車、第一袋水泥、第一件衛(wèi)生陶瓷,唐山被譽為“中國近代中國近代工業(yè)的搖籃工業(yè)的搖籃”。等。還有皮影的形式可以是設(shè)計成立體藝術(shù)。抑或?qū)⑵び帮@現(xiàn)其原有的藝術(shù)內(nèi)涵配合燈光夜景在變化中表現(xiàn)。效果最好是在晚上或是利用自然天象結(jié)合光與影的作用原理表現(xiàn)。北部長城沿線長城沿線風(fēng)貌古樸,原汁原味,薈萃了明長城的
4、精華。遷西水下長城、遷安大理石長城、鷲峰山西水下長城、遷安大理石長城、鷲峰山“干砌長城干砌長城”、長城磚窯“左三窯”、喜峰口、青山關(guān)皆為長城青山關(guān)皆為長城妙處。清東陵是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、體系最完整的皇家陵寢之一。南部沿海一線集海濱、諧,用倫理道德維系和諧等,在今天也有可借鑒之處?!白窕爸f來自“遵循孔孟之道,教化黎民百姓“。世界文化遺產(chǎn)——明清皇家陵寢市花:槐花市樹:槐樹遵化萬佛園遵化萬佛園鷲峰山鷲峰山玉田書畫藝術(shù)書畫藝術(shù)泥塑之鄉(xiāng)泥塑
5、之鄉(xiāng)市樹:國槐市花:月季遷西山城山城在此建立微景觀,創(chuàng)造山地景觀在此建立微景觀,創(chuàng)造山地景觀遷西縣青山遷西縣青山關(guān)旅游區(qū)關(guān)旅游區(qū)喜峰口長城喜峰口長城景忠山景忠山市樹:國槐市花:月季唐海市樹:國槐市花:月季設(shè)置成湖泊湖中設(shè)置一橋,兩側(cè)湖泊對比一大一小大湖種之一島嶼空間效果達到在整個小園中凸顯出湖泊的分量在南側(cè)路上來源天塌西北地陷東南《淮南子天文訓(xùn)》:“昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山。天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東
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