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文檔簡介
1、藝術與科學導論1淺析藝術與科學的美學比較學號:15095644姓名:段雪姣班級:藝設091班摘要:藝術總是意味著美,這個問題人所共知。而科學中有沒有沒美?這個問題至今尚無一致的答案。有些人認為科學只與概念、定律、推理、判斷這些枯燥的詞語相聯(lián)系,只與“真”相聯(lián)系,無所謂美與不美。而倫理學與“善”相聯(lián)系,藝術才與美相聯(lián)系。其實,科學領域中不僅存在美,甚至蘊藏著多姿多彩的美,科學與藝術擁有種類眾多的共同美。因而,20世紀后期崛起了一門嶄新學科
2、——科學美學。所以本文就藝術與科學的美學比較進行了淺析。一、關于藝術科學美學“藝術”(art)源于拉丁文“artem”,原指各種不同的技術,現(xiàn)在則多指“人類以情感和想象為特征的把握世界的一種特殊方式。即通過審美創(chuàng)造活動再現(xiàn)現(xiàn)實和表現(xiàn)情感理想,在想象中實現(xiàn)審美?!币簿褪钦f,藝術是人類情感和想象力的審美形式的表現(xiàn)與創(chuàng)造,通常帶有感性的特點?!翱茖W”一詞源于法文science和拉丁文scientia,意指知識與技能,現(xiàn)多指“運用范疇、定理、定
3、律等思維形式反映現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的知識體系?!彼顷P于自然法則的知識,包含所有一般性意義的研究,只要是在客觀的,可驗證的事實基礎上,運用相應的方法所從事的研究,都屬于科學的范疇?!懊缹W”一詞來源于希臘語esthesis。最初的意義是“對客觀的感受”。由德國哲學家亞歷山大戈特利布鮑姆加通首次使用的。他的《美學(Aesthetica)》一書的出版標志了美學做為一門獨立學科的產(chǎn)生。它是以對美的本質(zhì)及意義研究為主題的學科,是哲學的一
4、個分支?,F(xiàn)代哲學將美學定義為認識藝術,科學,設計和哲學中認知感覺的理論和哲學。一個客體的美學價值并不是簡單的被定義為“美”和“丑”,而是去認識客體的類型和本質(zhì)。對于美學的研究對象迄今為止基本形成了三種傾向性的意見:第一種意見認為:美學的研究對象就是美本身。在持這種意見的人看來,美學要討論的問題不是具體的美的事物,而是所有美的事物所共同具有的那個美本身,那個使一切美的事物之所以美的根本原因。第二種意見認為:美學的研究對象是藝術,美學就是藝
5、術的哲學。這個觀點在西方美學史上得到了相當一批美學家的認同。第三種意見認為:美學的研究對象是審美經(jīng)驗和審美心理。這種意見是隨著19世紀心理學的興起,主張用心理學的觀點和方法來解釋和研究一切審美現(xiàn)象,把審美心理和審美經(jīng)驗置于美學研究的中心。二、關于藝術美學和科學美學藝術美學是哲學的一個重要分支,也稱為藝術哲學。其美學思想是建立在其“同一哲學”基礎上的。它從客觀唯心主義的立場出發(fā),強調(diào)美和藝術是絕對的象征和體現(xiàn),聲稱藝術哲學是對源自“絕對”
6、的藝術作本質(zhì)的探討,認為“在藝術哲學劃定的哲學的特殊領域里,我們可以看到永恒的美和一切美的原型?!痹谥x林看來,最高的理性活動是包括一切理念的審美活動,真和善只有在審美中才能接近,而美把真的科學知識和善的道德行為綜合實現(xiàn)于藝術之中,因此,藝術高于哲學。正是在審美直觀中藝術與科學導論3首先,藝術美學研究的主要是人類精神層面的美的哲學。我們所談的藝術美絕對不會是僅僅在形式上的美,而是更深層次的內(nèi)容美。例如,古希臘的帕提儂神廟,它作為一個偉大的
7、藝術品,我們說它美,難道僅僅是因為它符合黃金比嗎?它在文化精神方面所具備的美似乎更具意義吧!又如詩歌,同一形式的作品為什么有不朽,有垃圾呢,這定是因為二者的內(nèi)在含義不同。因此,我們可以說藝術美學的研究對象更抽象,更感性。然而,關于科學美學的研究對象,徐紀敏在他1991所著的《科學美學》一書中,是這樣表述的:“科學美學的研究對象主要有兩個。第一個是由自然界的規(guī)律所體現(xiàn)出來的自然界的內(nèi)在美。自然界發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律與科學家揭示這些內(nèi)在規(guī)律所提出
8、的科學理論,形成了一對主客觀的審美關系。傳統(tǒng)美學所研究的自然美,只是自然界的形式美。自然界的內(nèi)在規(guī)律,表現(xiàn)為自然界的內(nèi)容美,這是傳統(tǒng)美學所不研究的。脫離了自然界的內(nèi)容美,它的形式美只能是膚淺的;而脫離了自然界的形式美,它的內(nèi)容美也就無從表現(xiàn)??茖W家的職責是揭示自然界的客觀規(guī)律,科學理論就是科學家的大腦對自然內(nèi)容美的反映。因此,科學理論的創(chuàng)造過程,就是科學家對自然界內(nèi)容美的審美感知過程。科學美學的第二個研究對象,是由科學理論所體現(xiàn)出來的理
9、性美??茖W家提出的某一科學理論與社會對這個科學理論的審美活動,形成了另一對主客觀的審美關系?!逼浯危囆g美學和科學美學在表達內(nèi)容上也不相同。科學家追求的是準確的規(guī)律,他們會憑借儀器觀察和數(shù)學方程來驗證其理論,而藝術家重視的是一種內(nèi)在的精神層面的感性認識,他們必須憑借更微妙,更難以言傳的直接直覺來做到這一點。所以科學美學表達的是一種謹慎美,理性美,在真善美中更偏重“真”。而藝術美學表達的則是感性美,浪漫美,在真善美中更偏重“善”,更隨意,
10、也更自由。最后科學美學與藝術美學的唯一性也不相同??茖W美學在同一事物,同一規(guī)律上,美的感受是唯一的,而藝術美學具有審美的多樣性。科學美學對真理的追求是唯一的,例如:黃金比例,它美的表現(xiàn)只能是1:1.618。而藝術美學中,每個藝術家都有自己的真理,自己與眾不同的真理,從而使藝術美學呈現(xiàn)多樣并融性。四、藝術美學與科學美學的聯(lián)系二者本質(zhì)相同,因為無論是藝術美學還是科學美學都是通過某種媒介的形式或結構來表現(xiàn)精神意蘊的一種哲學,都屬于美學的分支,
11、都統(tǒng)一于哲學這一大學科中。二者存在相互促進,相互轉化的關系??茖W美學在一定條件下可以轉化為藝術美學,藝術美學也可向科學美學轉化。例如:布洛克的《山林女神奧.利雅得》、喬爾喬內(nèi)的《睡著的維納斯女神》及中國著名畫家董希文的《開國大典》等,都是經(jīng)過畫家的精心構思,把作品的主題重心設定在畫面的黃金分割點上,從而獲得動人的美感效果。這就是藝術美學與科學美學相互作用的經(jīng)典。除此,二者的來源也具有統(tǒng)一性,科學美學和藝術美學都來自對客觀存在的反映及研究
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