復(fù)旦大學(xué)陳果老師的那節(jié)課(全部?jī)?nèi)容)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、大學(xué)生活導(dǎo)論我們上節(jié)課講到了關(guān)懷心,然后我發(fā)現(xiàn)老師的話總是能夠產(chǎn)生一個(gè)短期的極性效果,那就是很多人在幾天之內(nèi)開(kāi)始拼命的想要展示自己的關(guān)懷心,給自己的室友,給陌生人,或者是給自己的家人。我們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò),循序漸進(jìn)才能贏得時(shí)間,細(xì)水長(zhǎng)流才能夠直達(dá)永恒,所以這個(gè)關(guān)懷不是一朝一夕的事情關(guān)懷是在你的生命當(dāng)中能讓你感到非常快樂(lè)的事情。我們有句俗話叫“助人為快樂(lè)之本”。所以,你要實(shí)施關(guān)懷的時(shí)候請(qǐng)你先問(wèn)一下你這個(gè)關(guān)懷的動(dòng)機(jī)是什么,如果你是因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心深處的

2、出于良知的一種快樂(lè)的驅(qū)動(dòng),那你一定要大膽去做。但是,如果你只不過(guò)是出于無(wú)所謂,她要求我這么做,那我就這么做吧!那我告訴你,你在浪費(fèi)你的時(shí)間,浪費(fèi)一個(gè)人自己的時(shí)間它是最不智慧的行為,不管你是用何種理由去加以解釋。同時(shí),如果你幫助別人只不過(guò)是為了營(yíng)造一個(gè)自己善的氛圍,給別人的印象我是一個(gè)大好人,我勸你也放棄吧!因?yàn)檫@種自我犧牲背后一定有更為嚴(yán)重的回報(bào)性要求。你為什么要犧牲???你為什么要為一個(gè)陌生人犧牲啊?你肯定是希望當(dāng)你下次處于危難的時(shí)候陌

3、生人能給你同樣的甚至加倍的犧牲來(lái)給你回報(bào)。如果是這樣的話那它已經(jīng)不是關(guān)懷了它已經(jīng)背離了關(guān)懷的真正的良知的渠道,它已經(jīng)走向了它的反面。所以不要急于去關(guān)懷別人。首先,捫心自問(wèn)一下:我為什么要關(guān)懷他人,以何種方式是在關(guān)懷他人,我最終想要的是什么?如果你想要的只不過(guò)是自我的關(guān)懷的奉獻(xiàn)自我愛(ài)的奉獻(xiàn),那才是真正的關(guān)懷;其次,要提醒大家要注意的是什么呢?那就是關(guān)懷他人的人你首先自己要把自己料理得很好。有些同學(xué)自己的學(xué)業(yè)搞得一頭霧水,然后男女朋友之間關(guān)

4、系也搞的一塌糊涂,這個(gè)時(shí)候還想給人家提出建議或者忠告,天助自助者,你先把自己給自助好了,然后自己的生活先要達(dá)到一種快樂(lè)的圓滿的狀態(tài)。因?yàn)殛P(guān)懷是一種付出,只有富足的人你才可能付出?。∧惚旧砭褪且粋€(gè)很貧乏的人,本身就是一個(gè)各項(xiàng)事情一碗水都端不平的人,怎么去幫人家去端平這碗水呢?所以,你自己的很多事情都沒(méi)有解決的時(shí)候,我希望大家不要急于去給予關(guān)懷;而且,你要知道關(guān)懷的對(duì)象是什么?是人。人當(dāng)中有一個(gè)重要對(duì)象你不能忽視,那就是你自己。真正的關(guān)懷是

5、基于人的人性的平等。所以,你關(guān)懷他人跟關(guān)懷你自己是一樣的,耶穌告訴我們說(shuō)是“愛(ài)人如己”。什么叫愛(ài)人如己?就是我愛(ài)別人跟愛(ài)我自己一樣。那這句話有個(gè)前提,那就是你真的是愛(ài)你自己。自愛(ài)跟自私不是一回事的:自愛(ài),是對(duì)自我的一種保證,自愛(ài)重視的是對(duì)自我的性格,對(duì)自我的發(fā)展的一種認(rèn)可,只有在這種情況下你才可能給別人關(guān)懷。你對(duì)自己的種種生活狀態(tài)都達(dá)到一種厭惡的狀態(tài),自己在做讓自己覺(jué)得很討厭很不幸的事情,這個(gè)時(shí)候的你根本就是背離了自愛(ài),你怎么可能知道如

6、何去關(guān)懷他人呢?所以,你要關(guān)懷別人之前,你要先學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己,你只有懂得什么對(duì)自己是好的,你才可能知道什么對(duì)他人是好的;你只有學(xué)會(huì)了自愛(ài),你才有可能真正的去關(guān)愛(ài)他人。所以,關(guān)愛(ài)其實(shí)是一門很深的學(xué)問(wèn),并不只是行為上的助人為樂(lè)。助人不一定為樂(lè),只有當(dāng)助人為樂(lè)的時(shí)候,這樣的樂(lè)你才應(yīng)該承當(dāng),這樣的助人你才能夠去實(shí)施??!那么今天我們進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。我們之前說(shuō)到的是關(guān)愛(ài)心,說(shuō)到的是包容心。關(guān)愛(ài)心里面說(shuō)到:在關(guān)愛(ài)的世界里人人平等。但是,同學(xué)們一定要注意

7、,人人平等不是指除我之外的他人,包括我自己在內(nèi)也是屬于我要關(guān)愛(ài)的一個(gè)對(duì)象?。∪巳似降?,我也是個(gè)人??!其次,是講到了一個(gè)包容心。我們說(shuō)到:你要在包容他人之前先要學(xué)會(huì)包容自己啊!什么樣叫做包容自己呢?那就是要原諒自己曾經(jīng)應(yīng)該做而沒(méi)有做的事情,同時(shí)要學(xué)會(huì)包容自己的命運(yùn),包容你的生活。因?yàn)槊總€(gè)人的生活當(dāng)中都有很多不幸,每個(gè)人的生活當(dāng)中都會(huì)經(jīng)歷挫折和苦難,這個(gè)時(shí)候如果你是處于煩躁的狀態(tài),處于對(duì)抗的狀態(tài),我告訴你:一旦對(duì)抗就出現(xiàn)不自由。你可以體會(huì)一

8、下這句話的意思。當(dāng)你跟一個(gè)事物去對(duì)抗的時(shí)候你已經(jīng)讓你自己不自由了,因?yàn)檫@個(gè)對(duì)抗本身對(duì)你造成了一種束縛而當(dāng)你跟一個(gè)對(duì)象去和解的時(shí)候你是真正達(dá)到自由了。因?yàn)閷?duì)抗的時(shí)候你的很多力量的實(shí)施并不是因?yàn)槟阕约旱男枰?,而是因?yàn)橐y(tǒng)攝對(duì)方。但是當(dāng)你去跟對(duì)方和解的時(shí)候你徹底解脫了這種對(duì)抗的關(guān)系。你才能夠如我所是,如其所是。所以,不出寂寞的。就好像一件無(wú)意義的事,你把他重復(fù)一千遍他還是無(wú)意義的一樣。一句沒(méi)有價(jià)值的話你把他重復(fù)一千遍他也成不了真理??!寂寞者的

9、群體是逃不出寂寞本身的,所以人是需要孤獨(dú)的,因?yàn)槿嗽诠陋?dú)的時(shí)候,在獨(dú)處和自處的時(shí)候,你的這種精神的自由會(huì)還你一個(gè)真實(shí)的自由。同學(xué)們要知道,我們真正屬于自己的時(shí)間是非常非常少的:你跟父母在一起的時(shí)候,你的時(shí)間很多時(shí)候由父母來(lái)支配,你也很認(rèn)可;跟同學(xué)在一起的時(shí)候跟朋友在一起的時(shí)候,跟哥們兒在一起的時(shí)候,你的時(shí)間是屬于共同的;在教室里邊上課的時(shí)候不管你愿不愿意你的一部分時(shí)間是被我占用的;即便你一個(gè)人在自修教室里自修的時(shí)候你好像是alone的狀

10、態(tài)了吧?你的時(shí)間是屬于你的作業(yè)的,你的時(shí)間是屬于你的專業(yè)的,屬于你的功課的;退一萬(wàn)步說(shuō)我一個(gè)人獨(dú)居一個(gè)小屋子,我晚上所有的課都上完了?;氐轿葑永铮@個(gè)時(shí)候我是孤獨(dú)的吧?不,你會(huì)非常自然的打開(kāi)你的電腦,開(kāi)啟你的msn,在這一瞬間你的時(shí)間屬于任何別人但不屬于你自己。它甚至屬于一個(gè)沒(méi)有生命的機(jī)器,然后你說(shuō),沒(méi)有啊,有的時(shí)候我會(huì)獨(dú)自一個(gè)人出行啊,然后出行的時(shí)候在公共汽車上我就在盤(pán)算自己的思想??!并非如此,因?yàn)槲覀兊墓财嚿厦妫虾5墓财嚻?/p>

11、實(shí)很糟糕,因?yàn)樗幸苿?dòng)電視———彰顯他的先進(jìn)。但是,實(shí)際上他把我們的五官都占用了。它剝奪了你真正一點(diǎn)點(diǎn)唯一的那一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間。即便沒(méi)有它,我們都有mp3,沒(méi)有MP3,你也有掌上電腦。所以你的每時(shí)每刻都在被不屬于你的東西占用著。你仔細(xì)想想有多少時(shí)間是我自己的呢?有嗎?很少。但是你如果不真正的屬于自己的時(shí)間,你根本沒(méi)有辦法做到自如的生活,所以我們格外的需要孤獨(dú)。因?yàn)樵诠陋?dú)的時(shí)候,我們才能夠自如的生活。人跟人他很多時(shí)候就像兩個(gè)國(guó)家一樣,怎么這么說(shuō)

12、呢因?yàn)槿藨?yīng)該保持一個(gè)適度的寬闊的自然的領(lǐng)土,并且在人跟人之間兩個(gè)國(guó)家之間在我們的疆界之間還應(yīng)該有一段中立的地帶。這段中立的地帶,我們把它稱之為人與人之間的恰當(dāng)距離。人與人之間應(yīng)該保持恰當(dāng)?shù)木嚯x,因?yàn)槟闳绻麤](méi)有距離的話,你根本領(lǐng)略不了對(duì)方的美。如果兩個(gè)人走得太近,兩個(gè)人疆界直接相接的話。那么我們可以知道,當(dāng)你和一個(gè)人靠得太近的時(shí)候,你看到的是他被夸張的缺點(diǎn)或者被夸張的優(yōu)點(diǎn)。但是,你卻領(lǐng)略不到他的全貌。我們?cè)倏梢耘e個(gè)例子,自己每天都照鏡子,

13、當(dāng)你跟你的鏡子離的太近的時(shí)候,你看到的只是一個(gè)眼睛,一個(gè)鼻子,一張嘴,最多一張臉吧,你看不到自己人之為我的一個(gè)全貌。舉一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦樱耗惆褍蓧K石頭往一個(gè)水池里面丟進(jìn)去,如果這兩塊石頭距離非常近的話,他們彼此會(huì)影響那種彼此之間那種美麗的漣漪,彼此之間已經(jīng)不完整了,干擾了,破壞了。所以,很多時(shí)間我們都需要適當(dāng)?shù)木嚯x,因?yàn)檫m當(dāng)?shù)木嚯x會(huì)使每一個(gè)人成為一個(gè)完整而獨(dú)特的風(fēng)景,適當(dāng)?shù)木嚯x會(huì)使人跟人在距離之外產(chǎn)生思念。你要知道,很多時(shí)候,我們的眼睛

14、壞了我們的大事。很多人,我們看得見(jiàn)的時(shí)候我們對(duì)他的感知僅用視覺(jué)。但是,你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)你看不見(jiàn)他的時(shí)候,你才可以動(dòng)用自己全身的細(xì)胞去感受他,因?yàn)槟闩峦羲?,他是如此重要,你不能忘掉他,但你看不?jiàn)他,于是你就去懷想他,我們?nèi)サ胗浰?,我們?nèi)ニ寄钏?。?dāng)我們看得見(jiàn)一個(gè)人的時(shí)候,我們的其他細(xì)胞都死亡了,我們只用眼睛在領(lǐng)略對(duì)方,這個(gè)或者那個(gè)。但是我們感受不到他的氣息,感受不到它的磁場(chǎng),不到他對(duì)我的影響,小別勝新婚我估計(jì)也就是這樣的道理。記得我在加拿大的

15、時(shí)候,因?yàn)楦袊?guó)距離很遠(yuǎn)的,那個(gè)時(shí)候,我才感覺(jué)到家人和國(guó)家的重要。確實(shí)如此,人有的時(shí)候就這么賤,你只有到了國(guó)外之后你才會(huì)深深的感覺(jué)到自己的根原來(lái)就是死死的扎在了中國(guó)。我就是上海人,我家也在上海,但是因?yàn)楣ぷ鞯姆奖阄沂亲≡趯W(xué)校的宿舍。我并不常?;丶遥?yàn)槌3;丶业脑捄芏鄷r(shí)間就要被母親占用,被爸爸占用。所以當(dāng)我在上海的時(shí)候,我跟我母親見(jiàn)面和打電話其實(shí)不是很多,總覺(jué)得很方便要回家?guī)资昼娋涂梢粤耍遣皇沁@樣的。一旦我到了國(guó)外之后,我發(fā)現(xiàn)半年

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