了凡四訓(xùn)(譯文)

1、了凡四訓(xùn)袁了凡著改造命運(yùn)的方法——獻(xiàn)給勇于改造命運(yùn)的人“命中注定”，大家耳熟能詳。但是真有一個(gè)操縱命的主宰嗎？答案是肯定的――就是您“自己”！人是命運(yùn)的主人翁，卻常被命運(yùn)所戲弄！愿您讀完此書后，能走出被命所運(yùn)的陰霾，成為一個(gè)勇于改造命運(yùn)的人！屆時(shí)求富貴得富貴求升遷得升遷求健康得健康求子女得子女……有求必應(yīng)心想事成。您不是命運(yùn)的奴隸，而是命運(yùn)的主人－－真正掌握自己命運(yùn)的勇者！袁了凡先生略傳袁了凡先生，原名黃，字坤儀，江南吳江人。博學(xué)多才，

2、精通《河圖》、《洛書》之理數(shù)、星命之學(xué)、勘輿之道、律呂音樂、數(shù)學(xué)算數(shù)、水利、兵備無不獲有心得、并留有著作甚多?！读朔菜挠?xùn)》即其戒子之文。明朝隆慶四年為舉人，萬歷十四年中進(jìn)士。歷任寶坻縣長，兵部職方司主事、軍前參贊、督兵等職。享年七十四歲。明熹宗追贈(zèng)“尚寶司少卿”。謹(jǐn)告讀者諸君：自古以來，一般人都被命運(yùn)所控制，而身不由已，只有明理之人，命運(yùn)約束不了他，正所謂：“賢達(dá)之人能安命也?！薄读朔菜挠?xùn)》，世人幾乎都曉得是改造命運(yùn)的寶典。有福份的人，

3、大都能于獲得此書之后，細(xì)心閱讀，進(jìn)而立定志向，力行實(shí)踐，以化疾病于無形，掃除窮困的威脅，消除生活的煩惱，達(dá)到化凡入圣的境界?！读朔菜挠?xùn)》，作為修身之銘言，人人可以成圣成賢。用為處世之準(zhǔn)則，舉世得以消除災(zāi)難與業(yè)障。確實(shí)是自救救人的最佳捷徑?！陡脑烀\(yùn)的方法》，內(nèi)容通俗明朗，又不失原著《了凡四訓(xùn)》的主旨。讀者諸君或者會(huì)因程度不一，觀念不同，而有見仁見智的觀點(diǎn)，然其含有“修身律已安身立命”之道，以及“化凡入圣，超生了死”之理，是明明可鑒的。因

4、此，凡有先見之明的人，都不會(huì)放過讀此書的機(jī)會(huì)，凡是有智慧、有志氣、有作為的人，想了解宇宙人生真相，服務(wù)社會(huì)，造福人群的人，在讀過此書之后，必能逢人介紹傳頌才對，而這些收獲，正是此書所以能夠流傳千古，歷久不衰的原因。3云谷說：“人若不能達(dá)到無心、明心之境，難免會(huì)被陰陽氣運(yùn)所控制，若被陰陽氣運(yùn)所控制，當(dāng)然就有定數(shù)，但也只有凡夫俗子才有定數(shù)，極善之人命運(yùn)約束不了他，極惡之人命運(yùn)也約束不了他。二十年來，你被命運(yùn)所控制，動(dòng)彈不得，真是凡夫俗子一個(gè)

5、，我還以為你是圣賢豪杰呢！”云谷哈哈大笑！我問他說：“一個(gè)人的命運(yùn)，能逃得了嗎？！”云谷說：“‘命由已作，相由心生，禍福無門，惟人自召。’佛教經(jīng)典里頭也說過：‘求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽?！疾皇莵y講的。說謊是釋迦的大戒，眾神豈敢騙人?！蔽艺f：“孟子提過，求起來能夠得到，必須自己作得到的事，道德仁義能夠力行自求，功名富貴須待他人賞賜，如何求得到？”云谷說：“孟子的話并沒有錯(cuò)，是你未能深入去了解。六祖慧能禪師曾經(jīng)說過：‘一切

6、福田，不離方寸，從心而覓，感無不通。’人只要從內(nèi)心自求，力行仁義道德，自然就能夠贏得他人的敬重，而引來身外的功名富貴。為人若不知反躬內(nèi)省，從心而求，而只好高騖遠(yuǎn)，祈求身外的名利，則就算用盡心機(jī)，也是兩頭落空?！比⑻熳髂酹q可違自作孽不可活云谷又問：“孔老人到底算你終身命運(yùn)如何？”我從實(shí)詳述了過往的經(jīng)歷。云谷說：“你認(rèn)為自己應(yīng)該得功名？應(yīng)該有兒子嗎？”我想了很久才說：“官場中的人都有福相，而我的相貌輕薄，又未能積德以造福，加以不耐煩重，度

7、量狹窄，縱情任性，輕言妄談，自尊自大……這些都是無福之相，怎么當(dāng)?shù)昧斯?！”“俗語說：‘地穢多生物，水清常無魚?！液脻嵆神保瓮鹿严?，是無子一因。脾氣暴躁，缺乏養(yǎng)育萬物之和氣，是無子二因。仁愛是化育之本，刻薄是不育之因，我一向潔身自好，不能舍己為人，同情別人，是無子的三因。其他還有多話耗氣，好酒損精，好徹夜長坐不知養(yǎng)護(hù)元?dú)獾取际菬o子之因?！痹乒日f：“照你這樣講，世間不應(yīng)得到的事還多得很呢！豈僅功名與嗣子之事。世界上的人，是享千金財(cái)

8、富，或享百金財(cái)富，或者應(yīng)該餓死，是取決于各人心性所造成，天只不過‘因材施教，因勢利導(dǎo)’而已，并未加絲毫力量，就像人體的輕重，是決定在本身份量，而非磅秤厚此薄彼，是一樣的道理。傳宗接代的事也一樣，但憑各人積德之厚薄。有百世功德之人，必有百世子孫可傳；十世功德者，必有十世子孫以護(hù)，那些絕嗣者，必是毫無功德之人。只要能了解自我的因素，是造就人生吉兇禍福的關(guān)鍵，則將不發(fā)科甲與沒有兒子的原因，盡量改掉?；邌轂槭┥?；偏激為和平；虛偽成虔誠；浮躁改

9、成沉著；驕傲改成謙虛；懶散改為勤奮；殘忍化為仁慈；刻薄改為寬容，盡量積德，盡量自愛，珍惜自己，別糟蹋自己，以前種種譬如昨日死；以后種種譬如今日生，這樣必能去除身上的病根，重新獲得仁義道德的新身體。血肉物質(zhì)之身，假若必受生滅氣運(yùn)的影響，則重生的道德精神之體，必能感動(dòng)天地而獲福。古有名言：‘天作孽猶可違，自作孽不可活?！对娊?jīng)》也提過：‘人若能了悟業(yè)命之道，順天之理，自然就能求得厚福?！桌先怂隳惝?dāng)不了大官、沒有兒子，是天作之孽還可避免；只

10、要你擴(kuò)充德行，廣積陰德，多作善事，則自己所造的福，哪有不應(yīng)驗(yàn)的道理？《易經(jīng)》一書，專談趨吉避兇的道理，若說命運(yùn)不能改變，則吉又如何趨？兇又如何避？《易經(jīng)》坤卦有言：‘積善之家，必有馀慶?！＜白訉O，你相信嗎？”四、不會(huì)符咒鬼神笑從此我猛然頓悟，深信此言，即刻拜領(lǐng)受教，而將往日之過失，在佛前盡情表露懺悔，先求登科，誓作三千善事，以報(bào)答天地祖宗養(yǎng)育之恩德。谷禪師并指點(diǎn)我，每日所行的善事，記在功過簿上，如有過失，則須功過相抵。并教我持念“準(zhǔn)提