語言和關(guān)聯(lián)

1、附件二：外文翻譯5語言和關(guān)聯(lián)D.Wilson關(guān)聯(lián)理論關(guān)聯(lián)理論是基于一些非常簡單的假設(shè)。首先，每一句話都有多種可能的解釋，所有的解釋都和語言編碼信息不相矛盾。其次，不是所有的解釋能同時(shí)傳達(dá)給聽者。一些解釋會比其他解釋更難聯(lián)想到。比如，我們看到的例一：‘一千磅’的解釋比‘一千份工作’的解釋更易獲得。再如例七：認(rèn)為約翰?麥肯羅場上脾氣不好的信息比認(rèn)為他有一個(gè)網(wǎng)球選手弟弟的信息更易獲得，這一點(diǎn)至少對于大多數(shù)英語小報(bào)讀者來說是這樣。正如以上例子所

2、示，聽者可能接受到的信息的等級順序在某種程度上說是可以預(yù)測的，盡管不是所有聽者在任何時(shí)候都可能預(yù)測到這些信息。第三種假設(shè)是，每個(gè)聽話者自己都有一套對解讀進(jìn)行評估的普遍性很強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)。比如，在（1）例中，在某些場合“一千英鎊”的解讀是無法接受的，而“一千份工作”的解讀卻是可以接受的。第四種（最后一種）假設(shè)是，這一標(biāo)準(zhǔn)完全能夠排除讓人滿意解讀以外的所有解讀，這樣一來聽者就無需再做更多解讀：事實(shí)上，不會有兩種以上的解讀。關(guān)聯(lián)理論所提出的標(biāo)準(zhǔn)是基

3、于人類認(rèn)知能力這一基本假設(shè)而設(shè)立的。這一基本假設(shè)就是，人類認(rèn)知具有關(guān)聯(lián)性：我們只關(guān)注與我們關(guān)聯(lián)的信息?，F(xiàn)在，發(fā)出的所有話語都吸引著聽者的注意力，這樣一來，就會形成對關(guān)聯(lián)的一種期待。正是由于這種關(guān)聯(lián)性期待才建立起了對一個(gè)話語可能解讀進(jìn)行評估的標(biāo)準(zhǔn)。不同的解讀，其關(guān)聯(lián)方式也不盡相同。有些甚至完全不關(guān)聯(lián)，有些比較關(guān)聯(lián)，有些關(guān)聯(lián)性則非常大。那么，聽者應(yīng)選擇哪種解讀呢？很明顯，他會選擇最符合他關(guān)聯(lián)性期待的解讀。為了弄清楚這種標(biāo)準(zhǔn)是如何發(fā)揮作用的，

4、我們需要更多地了解關(guān)聯(lián)的屬性以及顯性交際每個(gè)行為關(guān)聯(lián)性期待的屬性。關(guān)聯(lián)性是以情景效應(yīng)和處理能力來定義的。在以下三種情況下，當(dāng)新出現(xiàn)的信息影響到現(xiàn)有假設(shè)情景時(shí)，就可以實(shí)現(xiàn)情景效應(yīng)。第一，加強(qiáng)現(xiàn)有假設(shè)；第二，否認(rèn)或消解現(xiàn)有假設(shè)；第三，結(jié)合現(xiàn)有假設(shè)，形成一個(gè)情景含義，即一種邏輯含義，它通過結(jié)合新信息和情景而得，而非單獨(dú)的新信息，也非單獨(dú)的情景。我們認(rèn)為，當(dāng)且僅當(dāng)新出現(xiàn)的信息在該情景下實(shí)現(xiàn)了情景效應(yīng)方具有關(guān)聯(lián)性，情景效應(yīng)越大，新信息的關(guān)聯(lián)性也越

5、大。附件二：外文翻譯7（b）我是獨(dú)生子（女）。盡管從語言學(xué)的角度來講，10(a)要比10(b)復(fù)雜，但是大多數(shù)講英語的人十有八九都會出于文體的考慮而選擇前者。原因是盡管后者較簡單，但其中包含了一個(gè)生僻晦澀的詞“獨(dú)生子（女）”，要弄明白這句話的意思就需要花點(diǎn)力氣，相反對于文字略長但通俗易懂的“兄弟姐妹”就不必了。那么，關(guān)聯(lián)性取決于語效和加工。語效越大，關(guān)聯(lián)性越強(qiáng)；但要獲得語效，需要付出的加工努力越多，關(guān)聯(lián)性越弱。說到這里關(guān)聯(lián)性與理解力之間

6、的聯(lián)系應(yīng)該一目了然了。要想明白某句話的約定關(guān)聯(lián)性，聽話者必須辨別出話語中所表達(dá)的主張和建議性態(tài)度，并且把這些與約定的假設(shè)語境綜合考慮，以獲得約定的語效；約定的語效將會包括：話語的約定語境含義，也可以叫做它的隱含意。要弄明白某句話的約定關(guān)聯(lián)性，那么，實(shí)際上是要重新獲得約定的內(nèi)容，語境，態(tài)度和含義。關(guān)聯(lián)性與理解力正如同一硬幣的正反兩面。關(guān)聯(lián)理論最基本的觀點(diǎn)是交際和認(rèn)知活動的方方面面都為關(guān)聯(lián)性的追求所支配。公開交際的特別之處是對于我們聽到的內(nèi)

7、容，我們有權(quán)保留對于關(guān)聯(lián)性的希望和確實(shí)的期待。在下一章里，我將闡述對于每句話產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)性的期望是如何精確和強(qiáng)大，因而除了唯一的解釋外，其它的所有解釋都可以被排除。所以當(dāng)我們尋找到一個(gè)符合我們期望的對于關(guān)聯(lián)性的解釋時(shí)，我們會非常確信這種解釋是唯一的正確解釋。這里有一句值得注意。正是由于對于話語的解釋不是一個(gè)簡單的解碼問題，而是一個(gè)可能會出錯(cuò)的信息建構(gòu)和評價(jià)的過程，所以并不能保證符合聽眾對于關(guān)聯(lián)性期望的解釋為正確的解釋，即說者傾向給出的解釋

8、。因?yàn)槁犝吆驼f者的記憶以及感知體系存在不匹配情況，聽者可能會忽略掉說者認(rèn)為極其重要的信息，抑或聽者特別留意說者忽略的信息。這種情況便造成了誤解的產(chǎn)生。交際理論的目的是要找出聽者產(chǎn)生不同的（可能失當(dāng)?shù)模├斫獾囊恍┰瓌t。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為符合聽者對于關(guān)聯(lián)性期望的解釋是聽者可以提供理性依據(jù)的唯一解釋。而認(rèn)為解釋有理性依據(jù)支撐和認(rèn)為其永遠(yuǎn)正確卻是兩個(gè)不同的概念。關(guān)聯(lián)原則的標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)聯(lián)原則里，每一句話（或者其他的公開交流）都有一種關(guān)聯(lián)的期望。就心力和效果