藝術(shù)與設(shè)計(jì)的區(qū)別

1、藝術(shù)與設(shè)計(jì)的區(qū)別與聯(lián)系藝術(shù)與設(shè)計(jì)的區(qū)別與聯(lián)系藝術(shù)作為一種純精神層面上的創(chuàng)作，注重個(gè)人思想的表達(dá)和情感的宣泄。設(shè)計(jì)作為商品具有包裝價(jià)值和使用價(jià)值本身就是為市場服務(wù)的。設(shè)計(jì)的最終價(jià)值來源于客戶的滿意，商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，市場需求的滿足。從功能的角度來說，設(shè)計(jì)與藝術(shù)可能有一定的區(qū)別，但從審美的角度來說，藝術(shù)與設(shè)計(jì)沒有很大的區(qū)別。在純美術(shù)的創(chuàng)作中，美術(shù)家可以不受社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)等條件的制約，可以異想天開、隨心所欲地去創(chuàng)造。而在藝術(shù)設(shè)計(jì)的范圍內(nèi)

2、，由于受生產(chǎn)、技術(shù)、使用和消費(fèi)等條件的制約，創(chuàng)作必須滿足大多數(shù)人的需要，設(shè)計(jì)作為給予人美的享受的產(chǎn)物，在其創(chuàng)作過程中一定會(huì)有設(shè)計(jì)師審美，情感的表現(xiàn)。例如現(xiàn)代主義大師柯布西耶的作品，朗香教堂，其在創(chuàng)作過程中很難說是商業(yè)性更強(qiáng)的設(shè)計(jì)還是滿足感情所需的藝術(shù)，從柯布西耶的手稿可以看出，他在設(shè)計(jì)整個(gè)建筑時(shí)也許沒有那么多的設(shè)計(jì)方面的禁錮，他也許把整個(gè)建筑當(dāng)成一件雕塑來進(jìn)行藝術(shù)處理。從他的繪畫作品中可以看到，他的作品與他的繪畫有一定的聯(lián)系。在繪畫創(chuàng)作

3、過程中講究的黑白灰處理，線條的力度，整體視覺的張力，這些關(guān)系在他的建筑與繪畫中都能找到共同點(diǎn)。線條在繪畫創(chuàng)作中起到至關(guān)重要的作用，在柯布西耶的朗鄉(xiāng)教堂中就能明顯的體會(huì)到。再例如貝隸銘的蘇州博物館，整體采用直線構(gòu)成的手法，黑白色為主色，用光影的虛服從客戶提出的要求。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的美學(xué)意識(shí)自然受到社會(huì)思想潮流的影響。綜上所述，藝術(shù)與設(shè)計(jì)既有差異，又有聯(lián)系，二者之間的關(guān)系相互包容。美是藝術(shù)與設(shè)計(jì)都需要去追求的，但設(shè)計(jì)不僅需要美，也需要功能，因此