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文檔簡介
1、簡約設(shè)計(jì)的理念來源于世界建筑史上的現(xiàn)代主義運(yùn)動。現(xiàn)代主義的基本哲學(xué)是功能主義和簡約原則的混合,這股浪潮流植根于20世紀(jì)初英國的威廉倡導(dǎo)的“工藝美術(shù)運(yùn)動”以及再這一時期發(fā)展起來的設(shè)計(jì)理念。1860年英國工業(yè)革命推動了機(jī)器生產(chǎn),解放了勞動力。當(dāng)時的制造商們由于采用了新式機(jī)器,因而能夠成批生產(chǎn)廉價的產(chǎn)品,但其結(jié)果是:劣質(zhì)的材料和蹩腳的技術(shù)控制了整個工業(yè)系統(tǒng)。當(dāng)時的藝術(shù)以及周圍所有的時興建筑在設(shè)計(jì)上或是軟弱無力,或是粗糙拙劣,裝飾過度、庸俗不堪
2、。首先厭惡和排斥的這種現(xiàn)象是當(dāng)時的藝術(shù)家們。由英國理論家和評論家約翰拉斯金提出“全面恢復(fù)哥特裝飾風(fēng)格,裝飾構(gòu)思來自自然”的設(shè)計(jì)理論受到了包括威廉莫里斯在內(nèi)的眾多藝術(shù)家們的一致?lián)碜o(hù),以莫里斯為主要代表發(fā)起的“工藝美術(shù)運(yùn)動”在英國迅速展開,設(shè)計(jì)領(lǐng)域由建筑設(shè)計(jì),室內(nèi)設(shè)計(jì)擴(kuò)展到平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、首飾設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)以及家具設(shè)計(jì)等方面,影響范圍遍及歐洲各國。“工藝美術(shù)運(yùn)動”的實(shí)質(zhì)是針對設(shè)計(jì)上的繁瑣裝飾,一方面否定機(jī)械化,工業(yè)化風(fēng)格,另一方面否定
3、裝飾過度的維多利亞風(fēng)格,主張?jiān)O(shè)計(jì)的真實(shí)、誠摯、形式與功能的統(tǒng)一?!肮に嚸佬g(shù)運(yùn)動”復(fù)活了藝術(shù)的手工藝,鮮明地反對繁瑣裝飾,通過“新藝術(shù)”運(yùn)動的過度,奠定了現(xiàn)代主義風(fēng)格的基礎(chǔ)。20世紀(jì)20年代前后,隨著技術(shù)的進(jìn)步,新材料——鋼筋混凝土、平板玻璃、鋼材的運(yùn)用,新思想——設(shè)計(jì)為大眾服務(wù),新形式——反對任何裝飾的簡單幾何形狀,以及功能主義傾向,現(xiàn)代主義風(fēng)格從德國,俄國和荷蘭三國開始進(jìn)行并逐漸從建筑實(shí)踐中確立,先后涌現(xiàn)出密斯、凡德羅、勒柯布西耶、阿
4、爾瓦阿爾托、賴特等眾多的設(shè)計(jì)先驅(qū)、現(xiàn)代主義大師。現(xiàn)代主義最本質(zhì)的特征是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)以功能為中心和目標(biāo);形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型;反對裝飾,強(qiáng)調(diào)空間的自由布局。相對于“工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)觀念”,現(xiàn)代主義運(yùn)動既有繼承,同時又具有了鮮明的時代性,設(shè)計(jì)目的更加明確,設(shè)計(jì)形式更加簡約。同時代的奧地利現(xiàn)代主義建筑家阿道夫盧斯提出了“裝飾即罪惡”的口號,反對繁瑣的裝飾,令密斯凡德羅深受影響,并提出了著名的“少就是多”的設(shè)計(jì)原則和理論,密斯凡德羅的作品強(qiáng)
5、調(diào)功能,形式上達(dá)到了一種簡單到幾乎沒有內(nèi)容的明快和簡潔的形式,他的這種觀念一直影響到我們今天的設(shè)計(jì),是目前流行的簡約設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)。對于簡約設(shè)計(jì)理念,不同國家的設(shè)計(jì)群體有不同的理解,出現(xiàn)了及簡抽象派風(fēng)格,白色派、極少主義等相似的概念,這些概念最本質(zhì)的理論基礎(chǔ)是一樣的,是現(xiàn)代主義風(fēng)格的延續(xù)和發(fā)展,是簡約設(shè)計(jì)風(fēng)格的不同體現(xiàn)。二、二、簡約設(shè)計(jì)在國內(nèi)的誤區(qū)簡約設(shè)計(jì)在國內(nèi)的誤區(qū)我國室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從20世紀(jì)80年代開始發(fā)展,經(jīng)過二十多年的實(shí)踐,取
6、的了顯著的成就,尤其是近幾年,我國與世界經(jīng)濟(jì)、文化的交流更加密切,國際先進(jìn)設(shè)計(jì)理念隨時影響著國內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)活動,現(xiàn)代注意特特征的簡約設(shè)計(jì)以簡潔、明快、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)原則在我國的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中迅速普及。然而,伴隨著急功近利的浮躁心理,很多設(shè)計(jì)師對于簡約設(shè)計(jì)的理解和實(shí)踐出現(xiàn)了偏差和扭曲。1、概念化。從大量的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)例中可以看到,不理解檢閱設(shè)計(jì)風(fēng)格的特征和目的在設(shè)計(jì)師中相當(dāng)普遍,眾多設(shè)計(jì)師僅通過圖片了解簡約設(shè)計(jì)的理念,其設(shè)計(jì)實(shí)踐更
7、多地停留在室內(nèi)界面上的簡單幾何形狀的濫用。設(shè)計(jì)作品現(xiàn)代主義簡約設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)消除空間環(huán)境設(shè)計(jì)中的視覺污染。玻璃、鋼材的應(yīng)用原本是現(xiàn)代主義風(fēng)格典型的用材原則,目的是打破數(shù)千年以來建筑依附于木材、石料、磚瓦的傳統(tǒng)?,F(xiàn)代主義自20世紀(jì)初形成以來,發(fā)展至今已有近百年的歷史,其用材設(shè)計(jì)不應(yīng)還停留在s、鋼材上、大面積使用玻璃、鋼材、采用各種高科技鋼制品構(gòu)件,會使整個環(huán)境更顯冰冷、呆板?,F(xiàn)代主義簡約設(shè)計(jì)隨時代的發(fā)展,要求對材料的使用具有創(chuàng)新和探索,概念化,
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