世界古代史復(fù)習(xí)題

1、世界古代史復(fù)習(xí)題世界古代史復(fù)習(xí)題一、一、單項(xiàng)選擇題單項(xiàng)選擇題1、、一考古隊(duì)從非洲出發(fā)，從西向東去考察四大文明古國的發(fā)源地，其考察順序是A①尼羅河流域②印度河流域③黃河流域④兩河流域A、①④②③B、①③④②C、①②④③D、③②①④2、古代埃及人相信“靈魂不死”，死后還會(huì)在“冥世”生活。最能反映出這一思想的歷史現(xiàn)象是CA、編制太陽歷B、發(fā)明象形文字C、制作木乃伊D、修建卡爾納克神廟3、2004年8月，奧運(yùn)會(huì)的圣火在希臘雅典點(diǎn)燃，這里曾是CA

2、、東方文明發(fā)源地B、游牧文明發(fā)源地C、西方文明發(fā)源地D、大河流域農(nóng)業(yè)文明發(fā)源地4、“如今有個(gè)趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！保ㄓ鴼v史學(xué)家約翰索利語）這里的“她”是指BA、斯巴達(dá)B、雅典C、羅馬帝國D、西羅馬帝國5、下列國家中，不屬于地跨歐亞非三洲大帝國的是DA、波斯帝國B、亞歷山大帝國C、羅馬帝國D、古埃及帝國8、下列戰(zhàn)爭與馬拉松長跑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目起源有關(guān)的是BA、遠(yuǎn)征特洛伊B、希波戰(zhàn)爭C、亞歷山大大帝東征D

3、、羅馬帝國的擴(kuò)張9、同學(xué)們都知道辛巴達(dá)航海、阿里巴巴和四十大盜、阿拉丁神燈等膾炙人口的故事，它們均出自一部民間故事集。這部故事集是AA、《一千零一夜》B、《伊利亞特》C、《被縛的普羅米修斯》D、《奧底賽》10、動(dòng)蕩不安的伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn)，伊拉克所在的兩河流域是世界文明的發(fā)祥地之一。下列哪一文明成果出自該地區(qū)CA、金字塔B、佛教C、楔形文字D、《荷馬史詩》10、阿基米德的名言“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬動(dòng)整個(gè)地球”，下面的哪項(xiàng)理論或成

4、就能體現(xiàn)這句話的內(nèi)涵。AA、杠桿定律B、浮力定律C、運(yùn)動(dòng)三大定律D、螺旋式水車11亞非最古老的文明產(chǎn)生在(D)A古代埃及B古代中國C古代印度D古代巴比倫12公元前18世紀(jì)，國王漢謨拉比統(tǒng)一了(B)A印度河流域B兩河流域C古代埃及D古代希臘13制定了現(xiàn)存古代第—部比較完備的成文法典的國家是(D)A古代埃及B古代印度C古代希臘D古代巴比倫14佛教產(chǎn)生于(C)A古代希臘B古代羅馬C古代印度D.古代中國15古代印度的祭司貴族屬于的下列等級(jí)是A)

5、A婆羅門B剎帝利C吠舍D首動(dòng)地反映了人類的歷史信息。下列中外神話與歷史信息的搭配中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）A.大地女神該亞的故事――母系氏族中婦女地位崇高B.厄瑞斯忒的故事――母系氏族C炎帝和黃帝的故事――中華民族起源D禪讓的傳說――部落聯(lián)盟首領(lǐng)的民主推選35、伊拉克最近幾年是世界關(guān)注的焦點(diǎn)，伊拉克所在的兩河流域是世界文明的發(fā)祥地，下列那一項(xiàng)文明成果出自該地區(qū)（B）A.金字塔B.《漢謨拉比法典》C.佛教D.太陽歷36、一位與伯里克利同時(shí)代的

6、人曾自豪的說：“任何雅典人都應(yīng)當(dāng)為他的制度所折服?！彼赃@么說，是因?yàn)椴锟死麜r(shí)代（B）A.工商業(yè)發(fā)達(dá)B.古代民主政治發(fā)展到頂峰C.文化繁榮D.曾稱霸地中海37、他找到的羅馬是一座磚瓦的城市，他留下的羅馬是一座大理石的城市。他被稱為“奧古斯都”，實(shí)際上建立了羅馬帝國。他是（D）A.梭倫B.伯里克利C.凱撒D.屋大維38、大化改新的歷史作用是①使日本社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定②促進(jìn)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展③使日本確立先進(jìn)的管理體制④使日本走上了軍國主義道路（B

7、）A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②39、1112年，激憤的法國市民高呼口號(hào)，拿著劍斧、弓矢、木棒和毛槍，高喊：“公社！公社！”，沖入主教家，主教死于亂棍之下，暴尸街頭。材料反映的是（C）A政教之爭B十字軍東征C瑯城市民爭取自治權(quán)的斗爭D法國資產(chǎn)階級(jí)革命40、導(dǎo)致本國從奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)的古代改革包括（C）①伯里克利改革②商鞅變法③大化改新④查理馬特改革A①②③B②③④C②③D①②③④49、關(guān)于西歐封建社會(huì)時(shí)期教會(huì)的統(tǒng)治，下列

8、說法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（D）A.教皇國的形成與歷史上的“丕平獻(xiàn)土”有關(guān)B.教會(huì)是西歐最大的封建主，占有西歐近三分之一的土地C.教會(huì)是西歐最頑固的封建精神堡壘，壟斷文化教育D.教會(huì)并不禁止人們閱讀古希臘羅馬作家的作品50、“條條大路通羅馬”、“身在羅馬，就像羅馬人一樣行事”，這些西方諺語可以轉(zhuǎn)意為成語“殊途同歸”、“入鄉(xiāng)隨俗”。這些西方諺語的形成說明了（D）A、羅馬帝國為了向外擴(kuò)張修建了許多道路B、當(dāng)時(shí)有很多外國人在羅馬學(xué)習(xí)、生活C、羅馬帝國

9、的征服和統(tǒng)治充滿著暴力D、羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)51、下列關(guān)于西歐城市的發(fā)展說法正確的是（C）①在10世紀(jì)開始興起②所有的城市都通過用金錢贖買或通過武力贏得了自治權(quán)③隨著城市重新興起和工商業(yè)的發(fā)展，城市中逐漸形成市民階層④市民階層后來發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級(jí)A.①③B.①②③C.①③④D.①②52、分析古代東方與西方的戰(zhàn)爭，無論是希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征，還是羅馬對東地中海地區(qū)的征服戰(zhàn)爭，它們的共同之處是（A）①都是東西方各種矛盾