社會學概論

1、社會學概論社會學概論（2012年版年版課程代碼課程代碼00034）□領(lǐng)會□簡單應用□綜合應用□識記結(jié)構(gòu)功能論的主要觀點：結(jié)構(gòu)功能論的主要觀點：在結(jié)構(gòu)功能論看來社會首先是一個整體一個高度復雜的由不同部分組成的系統(tǒng)各組成部分之間構(gòu)成了具有固定形式的結(jié)構(gòu)同時各組成部分分別實現(xiàn)著不同的必要的功能由此實現(xiàn)系統(tǒng)的均衡。沖突理論的主要觀點：沖突理論的主要觀點：在沖突理論看來，社會分裂和不平等這些蘊含矛盾的因素是社會的重要方面，甚至是根本性的方面。與結(jié)

2、構(gòu)功能論相反，沖突論認為社會沖突根源于社會結(jié)構(gòu)之中；沖突總是經(jīng)常性的發(fā)生，是社會的常態(tài)。交換理論的主要觀點：交換理論的主要觀點：人類相互交往和社會聯(lián)合都是一種交換行為，經(jīng)濟學的交換原則可以推廣到一切社會行為，人們的互動可以被理解為酬賞的交換，一個人如何行動取決于其行動所能得到的酬賞或招致的懲罰。但與經(jīng)濟學不同的是，用于交換的酬賞不僅僅是物品和金錢，還包括贊賞、尊重、愛等非物質(zhì)的社會性酬賞，也就是一切為人們所積極評價的東西。AGILAGI

3、L功能分析圖式：功能分析圖式：AGIL功能分析圖式是理解帕森斯結(jié)構(gòu)功能論的重要內(nèi)容，他認為任何社會若要生存就必須具備維持系統(tǒng)所必須的一般條件，這些必要功能條件包括了四個方面：A=適應、G=達鵠、I=整合、L=維模。區(qū)分功能沖突論和辯證沖突論：區(qū)分功能沖突論和辯證沖突論：功能沖突論：功能沖突論：社會沖突不只是具有破壞性的反功能，也具有正功能。在一定的條件下，一定限度內(nèi)的社會沖突有助于促進社會整合、加強內(nèi)部團結(jié)，也有助于防止社會系統(tǒng)僵化、提

4、高社會系統(tǒng)的內(nèi)部協(xié)調(diào)能力和對外適應能力。辯證沖突論：辯證沖突論：認為帕森斯所強調(diào)的社會整體協(xié)調(diào)與均衡是一種烏托邦；權(quán)威分布的不平等以及制度化的權(quán)威和權(quán)力結(jié)構(gòu)對行動者的強制，必然會導致社會沖突；這種沖突時普遍的、無時不在的。區(qū)別：區(qū)別：在均衡的還是失衡的、穩(wěn)定的還是緊張的等問題上分歧明顯。社會現(xiàn)象的顯功能和潛功能：社會現(xiàn)象的顯功能和潛功能：一種社會安排不會僅僅只具有一種功能，通?？偸峭瑫r發(fā)揮著各種功能。其中社會所期望和認識到的，稱之為顯功

5、能；社會所不期望或尚未認識到的，稱之為潛功能。如：請客吃燕鮑翅。社會學傳入中國的主要途徑：社會學傳入中國的主要途徑：社會學于19世紀末20世紀初，通過西方傳教士、出國留學人員和譯著等途徑傳入中國，并逐漸扎根成長。群學與社會學：群學與社會學：孔子、孟子、墨子、荀子和管子等先秦諸子百家，以及宋明理學等學者對合群、治群、群體關(guān)系和天人合一等群學體系都有許多論述。他們直面社會生活和人生，希望建立的人際倫理與和諧社會秩序，都與孔德創(chuàng)立的社會學宗旨

6、有相通之道。這些中國傳統(tǒng)文化和社會思想，是社會學在中國傳播、生根與成長的土壤。章太炎譯日本岸本能武的章太炎譯日本岸本能武的《社會學社會學》：該書綜合介紹了斯賓塞的社會進化論和吉登斯的早年社會心理學。嚴復譯斯賓塞的嚴復譯斯賓塞的《社會學研究社會學研究》（《群學肄言群學肄言》）：）：被認為是引入西方社會學的第一人。倡導社會學中國化的主要代表：倡導社會學中國化的主要代表：許仕廉、孫本文、吳文藻、費孝通、林耀華等社會學家和李大釗、瞿秋白、毛澤東

7、、李達、許德衍等馬克思主義學者中國社區(qū)研究的主要代表：中國社區(qū)研究的主要代表：費孝通、林耀華李達的李達的《社會學大綱社會學大綱》：在其《現(xiàn)代社會學》的基礎(chǔ)上重新撰寫，影響較大。中國社會學恢復重建時期的中國社會學恢復重建時期的“五臟六腑五臟六腑”說：說：費孝通借用中醫(yī)學術(shù)語比喻社會學建設(shè)?！拔迮K五臟”是指學會組織、專業(yè)研究機構(gòu)、各大學的社會學系、圖書資料中心和出版物?！傲敝干鐣W專業(yè)至少要有六門課程：社會學概論、社會調(diào)查研究方法、