日本有關(guān)腐文化

1、“腐文化在中國”,小組成員：陳 弓， 李小千，鄭文綺，謝之卉指導(dǎo)老師：陳金華,與“腐文化”相關(guān)的概念,一.BL “BL”（boy’s love），起源于有“美少年崇拜情結(jié)”的日本，日本戰(zhàn)國文化對于“武士道”忠誠衍生，武士道中有一條提及“武士之于武士的愛要唯一，一個武士有權(quán)利以背叛者的鮮血洗凈崇高的武士愛所受到的玷污?！贝蟾乓馑季褪牵腥艘獙δ腥藢Ｒ?，背叛男人的下場是要付出生命，因為男人之間的愛是賭上武士的

2、尊嚴的高尚愛?！澳猩?，男風(fēng)”都是指那一時期對于美貌的少年的偏好?！案邘X之花”正是對于既是劍道高手又是美少年的武士的專稱。 后來，文學(xué)創(chuàng)作上一種抽象且理想化的戀愛模式在社會誕生，即“耽美”（日文意思就是‘完美，唯美’），推崇自然美.BL就是耽美在80年代后期引入的潮流詞匯。不同于一般意義上的“同性戀”，BL多是實際并不存在，多數(shù)只存在于人們的臆想中的概念。專指“美少年之間的戀愛”，必須達到符合美型的美滿的兩重標準。

3、BL，即“boy’s love”的縮寫，最早出現(xiàn)于日本動漫界，以委婉的形式代指男性間不涉及繁殖的戀愛感情，成為動漫及少女言情小說界對于男同性戀的代稱。,BL流傳入中國，首先是在臺灣，香港地區(qū)。臺灣人首先把BL這個詞套用成中文與其縮寫相同的詞語“玻璃”，但是，失去BL本來的意味，單純的指同性之間的愛與性行為（同GAY的含義范圍）。后來，中國地區(qū)“玻璃”就是專指同性戀的意思。,二.耽美文化,（1）耽美的定義 “耽美”一詞

4、最早是出現(xiàn)在日本近代文學(xué)中，為反對“自然主義”文學(xué)而呈現(xiàn)的另一種文學(xué)寫作風(fēng)格耽美派，其最初本意是“反對暴露人性的丑惡面為主的自然主義，轉(zhuǎn)而找出官能美、陶醉其中，追求文學(xué)的意義”。耽美在日文中的發(fā)音為TANBI，本意為“唯美、浪漫之意”，后逐漸轉(zhuǎn)意為BL的代名詞。,（2）耽美特定的產(chǎn)生環(huán)境和背景。,首先，在日本存在著特定的“女性向”文學(xué)范疇。所謂女性向，是相對傳統(tǒng)文學(xué)中通常以男性視角作為審美立足點而言的。它純粹從女性的審美出發(fā)，一切寫作的

5、目的都是為了滿足女性的心理、生理需求。在傳統(tǒng)的男性向文化中，女性總是以被審美對象的形式出現(xiàn)，處于被動地位，是用以滿足男性審美需要的工具。但在“女性向”文學(xué)中，一切恰好相反：男性成為被關(guān)注的客體，其性格形象的塑造均以滿足女性審美要求為前提。 耽美文學(xué)面對的受眾年齡層次普遍較低，其狂熱迷戀者多為20歲上下的高中生及大學(xué)生，他們從耽美中追求的并不是女權(quán)運動所倡導(dǎo)的種種主題，而僅僅追求的是將男性作為審美對象，從中得到的心理

6、和生理愉悅，這種快感并沒有更深層次的社會訴求。,（3）耽美與BL,耽美最終演化成BL的代名詞，應(yīng)從日本戰(zhàn)后70年代少女漫畫界的變革說起。當時，反主流文化的抬頭迫使其從內(nèi)容以及思想中尋求變化，推出了以新人為主創(chuàng)力量的別冊，山岸涼子描寫同性戀的《白屋二人世界》這種類似實驗性作品就是在當時推出的。 后來影響比較大的是小學(xué)館的竹公惠子所畫的《風(fēng)與木之詩》。她當時與另外兩人，被稱為“HOT”三人組在1973年--1975年掀起

7、了少女漫畫的新浪潮。至此，表達同性愛的漫畫便開始發(fā)展、蔓延，壯大，漸漸成為日本漫畫的一個分支。因為，當時漫畫家所畫的關(guān)于同性的感情故事大都是相當唯美，浪漫的感性描寫，才與耽美一詞掛上鉤，后來漸漸的，發(fā)展成為其專有名詞。,當今我國社會同性戀現(xiàn)狀,最近幾十年間，同性戀解放運動是世界性變遷潮流中的一道亮麗的風(fēng)景。在各種與眾不同的性傾向中，同性戀是人數(shù)最多、影響力最大的一個少數(shù)族群。在美國，根據(jù)統(tǒng)計，同性戀者占人口的4%。在英國人口中，有約10

8、%的人自己承認是同性戀者。由于同性戀者較多地集中在大都市中，世界各大城市的調(diào)查都表明，同性戀者約占到城市人口的10%。因此在美國一些大城市以及香港這樣的都市社會中，都有所謂“十分之一會”。這樣的同性戀組織，就是指同性戀者、在人口中所占的比例。,按照金賽對美國同性戀者數(shù)量的統(tǒng)計和懷特姆關(guān)于各個社會和各類文化中同性戀者所占比例均十分接近并保持穩(wěn)定的權(quán)威說法，可以推測，同性戀者在我國社會中也當占到成年人口的3%至4%；如果關(guān)于同性戀成因的先天

9、說可以成立，在未成年人口中的潛在同性戀也應(yīng)達到這個比例。而首次公開自己的同性戀者的身份并跑了許多城市進行同性戀調(diào)查的吳春生，則估算中國大陸的同性戀者的人數(shù)至少占６％ 。中國的同性戀者知多少﹖這恐怕是個永遠不能精確計算之謎。對這個問題中國目前還不具備抽象調(diào)查的條件，而且有許多同性戀者不承認自己是同性戀者。所以對此只能推測、估算。以上這些數(shù)據(jù)雖然不完全相同，但是其下限至少在２％至３％之間，那么，中國大陸的同性戀者至少有３０００萬人之眾，這完

10、全頂?shù)蒙弦粋€歐洲的中等國家了。,在西方人眼中，中國人對同性戀的看法是令人難以置信的天真和幼稚。雖然中國沒有同性戀恐懼癥，但對同性戀普遍的無知卻達到令人沮喪的程度。新中國建立以后，人們極少談?wù)撏詰?，許多人根本不知道什么是同性戀，有些人甚至認為這種“怪異”現(xiàn)象在新社會是不會也不該存在的。可是，１９８１年上海的一位醫(yī)生在《大眾醫(yī)學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇文章，其中述及《紅樓夢》這部著名的古典小說中至少描寫了五對同性戀者。此文發(fā)表后，作者竟收到了１

11、５０多封同性戀者的來信，有的是敘述自己的苦悶，有的是尋求同情，有的是提出問題要求解答，還有一封信說，目前中國的同性戀者很多，僅他一人就認識３００多位同性戀者。這一情況在內(nèi)部傳開后，令許多人大吃一驚。 自上世紀八十年代以來，由于學(xué)界和大眾傳媒對同性戀現(xiàn)象的關(guān)注，這種無知的狀況已經(jīng)有所改變。,與西方社會相比，中國的社會環(huán)境、文化傳統(tǒng)在同性戀問題上有自己的優(yōu)勢：在我國的幾千年歷史中，從來沒有殘酷迫害同性戀的記錄；從未有人因

12、同性戀活動被判死刑（“文化大革命”時期有個別例外，應(yīng)按非常時期的特例看待，不具典型性）；公眾輿論對同性戀一向比較溫和。,造成目前中國社會對同性戀態(tài)度的歷史和文化的原因大致有以下幾種： 第一，中國人大多沒有宗教信仰，往往憑世俗的平常心和直覺來評價人與事，人們認為，同性戀既然不會傷害他人，就與他人無關(guān)，因此不會對同性戀有太嚴酷的看法； 第二，中國文化強調(diào)生育價值，由于同性戀活動不會導(dǎo)致生育，所以容易被人忽視，不以為是什么嚴重

13、的罪行； 第三，這種態(tài)度也許同中國人的民族性格有關(guān)：中國文化源遠流長，根深蒂固，因此中國人對自己的文化從來很有信心，從不擔心被異己的文化所同化。人們對于與自己不同的文化往往采取不屑一顧的態(tài)度，而不至于殘酷迫害它。?？略缇桶阎袊男晕幕c古希臘、古埃及、古日本相提并論，認為我們有西方所沒有的長處，如果我們對中國古代性文化善加利用，完全可以在同性戀問題上為世界其他國家和人民做出妥善處理亞文化與主流文化關(guān)系的榜樣。,2001年4月20

14、日，《中國精神障礙分類與診斷標準》第三版出版，在診斷標準中對同性戀的定義非常詳細，同性戀的性活動并非一定是心理異常。由此，同性戀不再被統(tǒng)劃為病態(tài)。不再把同性戀看作一種病態(tài)心理，這是中國大陸社會的一個進步。 在中華人民共和國，《中華人民共和國刑法》各版中均沒有明確將同性戀定為犯罪的條文，但在1996年以前曾出現(xiàn)過依照刑法中"流氓罪"條文將同性性行為者判刑的案例。1996年被中國全國人民代表大會表決

15、通過的新刑法對流氓罪的內(nèi)容給予了更為明確的解釋，其中并不包括同性性行為，據(jù)此可以認為同性戀在中華人民共和國已經(jīng)完全被非罪化。但由于大多數(shù)中國人對同性性行為仍然持反感態(tài)度，且并無法律明確聲明要保護同性戀者的合法權(quán)利，所以同性戀者在社會上仍受到一定程度的歧視與欺壓，但社會大眾（特別是年輕一代）對待同性戀態(tài)度的總體趨勢是越來越寬容的。,大眾問卷結(jié)果分析,受調(diào)查對象大多數(shù)接觸過同性戀話題，但基本上都不是主動獲取信息，主要的媒介是電視，報紙等。大

16、學(xué)生對同性戀的主流觀點是較為寬容的，并認為同性戀是可以被接受，同性戀者應(yīng)該被平等對待。相對來說，來自城市的同學(xué)比來自農(nóng)村的同學(xué)對于同性戀更為寬容和開放。但總體上離對他們真正理解還有一定距離。同學(xué)對同性戀的態(tài)度，婚姻一般是報無所謂的態(tài)度，認為沒必要干涉別人的生活，并覺得中國離同性戀婚姻合法化還很遠。 大部分同學(xué)認為同性戀者的性取向主要是由于兒童時期特殊的成長環(huán)境的影響，而不是基因。對于我國的同性戀比例較為低估，有關(guān)知

17、識仍較貧乏，對同性戀的概念較為模糊。對于“腐文化”現(xiàn)象大多數(shù)受調(diào)查對象是接受的，并認為對同性戀的關(guān)注并不是導(dǎo)致“腐文化”的因素，覺得“腐女”，“腐男”集中在15-25歲。但認為這種比較私人的喜好不成氣候，對是否可能影響現(xiàn)實中對同性戀看法持保留態(tài)度。,在校內(nèi)網(wǎng)上的調(diào)查結(jié)果,18 %,29 %,5%,35%,對“腐女”的隨機采訪,分析如下： 我們此次調(diào)查對象是大一新生，而她們成為腐女也都已經(jīng)在三個月以上，因此她們對腐女應(yīng)該

18、較為成熟的認識。通過統(tǒng)計，我們可以發(fā)現(xiàn)腐女一般擁有對理想愛情的憧憬，而大多數(shù)腐女童年生活都比較和諧，也沒有經(jīng)歷過感情生活，而與父母的交流中也大多不會涉及到感情等方面的話題，有將近一半的腐女會將不開心的事藏在心里或?qū)懴聛?，可見她們性格比較內(nèi)向，而大多數(shù)腐女也都是喜歡小說、動漫和明星的類型。此外，可以看見一半的腐女是通過朋友介紹才成為腐女的，可見腐女這種現(xiàn)象目前主要是通過朋友間口口相傳、相互影響擴散開來。,“腐女”及“腐文化”,（1）”腐女

19、”的普遍定義 “腐女”是“腐女子”的簡稱，“腐”在日文有無可救藥的意思?！案笔侵改切┏矚gBL的一群人，包括那些致力于同人志創(chuàng)作的深度“宅女”以及一些喜歡歌星球星的女性。她們平時便具有“不管是2D架空角色還是現(xiàn)實中的人，總之先把男性在腦海里配對并妄想他們戀愛”的惡趣味。,（2）”腐女”的分類,“腐女”分為“單指宅女，對BL沒有特別的愛”，“喜歡BL的宅女”以及“雖然不是宅女但對緊斷的男性戀愛有愛好的女性”三個版本

20、。所以也有人說，“我是”腐女”，但不是宅女”。一個女子自稱”腐女”時，單憑一句話難以判斷她是屬于“BL漫畫愛好者”還是“角色愛好者”又或是“BL系妄想女”。 現(xiàn)在國內(nèi)對于““腐女””的認識大多是三類中喜歡BL的女性。,（3）”腐女”的起源與發(fā)展,“腐女”這個詞起源很早，大概在80年代后半就開始出現(xiàn)并流傳開來?！坝濉監(jiān)TAKU這個詞在當時多用于指代男性動漫迷，而女性則被冠名為“同人女”“宅女”，這些女子出于自嘲自虐的意味，干脆把自己叫

21、做”腐女”。于是，這個詞就漸漸固定下來。然而，與御宅族一詞遭遇不同的是，”腐女”這個詞并沒有推廣開來，歸根結(jié)底還是因為這個詞首先是她們稱呼自己的專用詞（比如，在很多日本著名的同人志上，女性作家自己率先稱自己為”腐女”），該詞并不具有貶低自己的意思。也就是說，與“宅”不同，”腐女”一開始就只有自嘲的功能，并不能成為外部勢力攻擊她們的詞匯。這樣一來，這個詞的使用范圍也就只能局限在“同人圈”的狹小范圍內(nèi)，更不可能被主流媒體所引用。所以，“腐女

22、”只是一種自稱，并沒有嚴格的統(tǒng)一定義。,最近，“腐女”這個詞逐漸開始被動漫媒體所關(guān)注，甚至在不久前結(jié)束的C72（日本第72屆同人志即賣會）上，“腐女”的勢力首次壓倒了御宅。 現(xiàn)在國內(nèi)腐女界愈發(fā)壯大,尤其在中學(xué)及大學(xué)中,腐女更是慢慢成為了一個固定群體.漫展上更是腐女們的大集會.網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)了BE-BOY腐女門戶網(wǎng)站，主要以腐女創(chuàng)作，腐女BLOG，腐女交友為主題的社區(qū)站。 可以說，在當今社會已經(jīng)有越來越多的

23、人接觸，了解“腐女”的概念。尤其在20歲上下的高中生及大學(xué)生中“腐女”的影響力不容小覷。,（3）“腐女“產(chǎn)生的原因,１．家庭結(jié)構(gòu)較完整?！备倍酁樵谇啻浩谥饾u形成，家庭結(jié)構(gòu)的完整使”腐女”心理獲得安全感，另外從小父愛和母愛的完備使青春期的女性轉(zhuǎn)向從未得到過的異性的愛。又因為完整的家庭的經(jīng)濟基礎(chǔ)堅固，不會對敏感的少女心理造成壓力，所以逐漸向異性索取感情，以彌補青春期帶來的空虛。這也就是古人所說的飽暖思淫欲，男的有，女的同樣也會有。,２．

24、家庭教育屬于傳統(tǒng)或較傳統(tǒng)型。家庭對女性的重要性遠遠大于男性，特別是在成人之前，感性的少女心理使她接受父母的教育而很少有叛逆現(xiàn)象，而傳統(tǒng)的家庭教育里性教育不開放，男女之間的性成為禁區(qū)，青春期的少女談?wù)撋踔了伎级急徽J為是不純潔的表現(xiàn)。這雖然不存在于表面生活，但卻根深蒂固的存在于她們的潛意識里。,３．青春期的少女會有意或無意的接收到許多來自各種小說動漫有關(guān)性方面的信息。這些信息都不同程度的豐富了少女們想象的空間。使本來就禁錮的思春情潮得到助力

25、而翻涌。這個時期就是一個分水嶺，此時的少女如果能獲得異性的追求，而內(nèi)心又在一定程度上接受異性，這就是常說的早戀?；蛘咚枷氲慕d較小，接受了男女之間的情愛，也將不會成為”腐女”。但如果思想的禁錮過強，得不到思想解放的少女們就會產(chǎn)生畸形的新觀念，即“BL”。她們也將成為”腐女”。,４．成為”腐女”之前，她們在思想的禁錮和對愛情的懵懂地追求中如履薄冰。與自己相關(guān)的性幻想是被禁止和受歧視的，而對愛情和性的渴望又是生理本能，在這種矛盾心理的影響下

26、，滋生了關(guān)于男男之間的同性戀幻想。,這種幻想有以下幾點好處,① 對自己負責，因為自己并未參與幻想中的行為，回避了會被認為淫蕩或不潔。② 幻想雙方或己方都為男性，可以滿足內(nèi)心對異性的渴求，又可以想象成為女性追求的完美愛情，回避了對幻想的人物在現(xiàn)實中負責。③ 沒有性經(jīng)驗的她們在男女性幻想時總是有本能的畏懼心理。而BL時則沒有這種恐懼，因為這時的愛是純潔的，所以性也是純潔的。④ 在幻想中，

27、雙方或幾方都為男性，自己扮演的角色都是內(nèi)心非常喜歡的，此時可以滿足少女內(nèi)心里花心的需求，而又回避了花心后帶來的精神上的自我譴責。,（4）“腐文化”的產(chǎn)生,“腐女”勢力的不斷擴大以及耽美文化的傳播產(chǎn)生了“腐文化”。而“腐文化”又隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而發(fā)展，它正在不斷影響著當代文化，引起了許多人的關(guān)注。,日本有關(guān)“腐文化”的表現(xiàn)形式,一.動漫 日本將漫畫視為國粹，BL最早也是出現(xiàn)于漫畫之中。雖然沒有做過更為精確的考證，但

28、一般fans公認最早的耽美漫畫應(yīng)該是上世紀70年代便以出現(xiàn)的《風(fēng)與木之詩》。這部作品直到今天看來，仍是公認的精品。早期的BL漫畫有著今天的作品所普遍缺乏的含蓄與藝術(shù)化。在今天看來，這部作品所講述的故事情節(jié)非常普通，但是在那個時代，這樣平凡的BL已經(jīng)是對傳統(tǒng)文學(xué)的巨大挑戰(zhàn)。故事講述的是19世紀法國某所貴族學(xué)校中，兩個身份相差懸殊的少年之間，曖昧而單純的一段感情。作者對于那個時代法國的社會生活把握非常到位，伴隨情節(jié)發(fā)展而出現(xiàn)的一首首法文詩配

29、合的絲絲入扣，作者竹宮惠子的表達能力和文學(xué)功底都得到了充分的展現(xiàn)。根據(jù)《風(fēng)與木之詩》改編的動畫片也成為第一部BL動畫作品載入史冊。,真正成熟意義上的BL作品出現(xiàn)，則是1989年出版的長篇漫畫《絕愛》。由于這部漫畫，作者尾崎南也成為耽美界的頭等重要人物，其紀念意義上的重要性或許早已超過漫畫本身。 對于中國的“腐女”，《絕愛》更是具有重大的意義。我們可以稱之為中國耽美的啟蒙教科書，對于中國的“腐文化”的影響不可謂不大。,

30、二.同人文和耽美小說,“同人”一詞也是源自日文中的漢字直譯，它代表了另一種文學(xué)體裁。對于任意一種形式的文學(xué)原著（動漫、小說、影視甚至真人），由其愛好者在原有情節(jié)或人物個性的基礎(chǔ)上進行擴展和想象，創(chuàng)作出新的文學(xué)作品，這就叫“同人”。在日本，所有的動漫都有同人產(chǎn)生，但是在“腐文化”中，同人則意味著拓展原著中的男性間的關(guān)系，無論原著中的男性角色是怎樣的性取向，都根據(jù)情節(jié)中的蛛絲馬跡將其作為BL來進行同人創(chuàng)作，由此衍生出大量耽美同人小說（或漫畫

31、）。,較為普遍的動漫或小說同人又分為兩類：第一類同人其原著本身就屬于耽美范疇。比如大量《絕愛》漫畫的同人小說或漫畫?！度f有引力變奏曲》則可以算是原著作者自己畫的同人。這一類同人和普通的耽美作品沒有多大區(qū)別，等于是由讀者來合理想象將來有可能發(fā)生的故事，或者從前某件事情的細節(jié)，或者其他更深層次的、作者在原著里沒有詳細表達的情感歷程。,另一類同人，其原著本身并不是耽美作品。最典型的代表就是青春熱血動畫《灌籃高手》被眾多同人女當作目標，主要的原

32、因當然是這部漫畫中擁有數(shù)名長相帥氣的男主角。而一部動漫作品受歡迎程度的高低，往往可以通過網(wǎng)絡(luò)上流傳出來的同人作品的數(shù)量和質(zhì)量來判斷，照這個標準，《灌籃高手》絕對是動漫史上少有的超人氣杰作。另一個經(jīng)典代表就是《最游記》的同人衍生。這部漫畫原本就介于耽美與非耽美之間，這種大玩曖昧的動漫其實也代表了如今大多數(shù)動漫的發(fā)展傾向。,由于“腐女”數(shù)量的急劇增多，越來越多的動漫開始偏向女性向發(fā)展。似乎只要和耽美沾上一點邊，賣座率就會急劇上升。甚至一些漫

33、畫原著是徹底的少年漫畫作品。在近兩年改編成動畫的時候，都開始變得曖昧不清，比如《Get Backer》、《鬼眼狂刀Kyo》等等。這些擦邊球強烈的刺激了“腐女”們的聯(lián)想。對于那些原本就是耽美作品的原著，往往沒有多大自由發(fā)揮的空間，主角已經(jīng)固定，感情路線也必須遵循原著。但是對于這些非耽美作品，同人女可以天馬行空。這些同人作品有的甚至和原著完全脫離關(guān)系，相同的只是角色的名字和性格，卻將他們安排在完全不同的時空中。,三.關(guān)于真人的同人

34、 “腐女”的目光更多集中在演藝明星的身上。這里不得不提到日本特有的一種通俗音樂流派：視覺系搖滾（Visual Rock，簡稱VR）。VR其實就是演藝界的女性向文化產(chǎn)品。藝人通過夸張的服飾和化妝達到所要追求的視覺沖擊，這種視覺沖擊和女性向漫畫中的男性形象是最為接近的，也可以視為漫畫的現(xiàn)實化產(chǎn)物。VR樂隊的成員大都長相出眾，化妝趨向中性化和女性化，這就使得他們成為“腐女”們的作品中最貼切的主角。而且作為藝人，半公開的私生活給fa

35、ns留下極大的想象空間，而在樂隊的表演中又往往投女性觀眾所好，做出種種曖昧舉動。相比與擁有原著的同人作品，這些真人同人的寫作更為自由，靠的完全是同人女的文字功底和領(lǐng)悟力。,可見，事實上VR樂隊的出現(xiàn)就像是為了迎合逐漸增長的“腐女”群體需求。這一點從VR樂隊和耽美文化的產(chǎn)生時間也可以看出。VR這個名詞誕生于上個世紀80年代，創(chuàng)始人是X-Japan樂隊的guitar手Hide。這個時間正好是BL漫畫將要興起的時期。事實上，《絕愛》漫畫中的主

36、角之一就是以早期VR某樂隊的主音作為原型塑造的，主角在漫畫中的身份也是視覺系藝人。在后期的一部全年齡漫畫（更確切的說是耽美的擦邊球）《快感樂園》中主角就是一支視覺系樂隊，后來日本演藝公司真的以漫畫中的樂隊為原型組建了這樣一支五人VR band——Lucifer，如今這支樂隊也已經(jīng)非常出名。更有現(xiàn)今日本最紅的組合L’Arc~en~Ciel，其主音HYDE因其超凡的美貌成為眾多漫畫筆下主角的原型，而另類漫畫家由貴香織里的作品屢打耽美擦邊球，

37、頻繁使用VR樂手作為主角塑造原型，她筆下最經(jīng)典的形象搖滾樂隊主音“戒音”不由得令所有fans將之與視覺系創(chuàng)始人，數(shù)年前自殺身亡的HYDE形象相重疊。以上種種事例都證明了視覺系藝人與耽美文化的密切聯(lián)系。而這一切，就是日本真人同人作品異常繁盛的原因。受到“腐女”青睞的藝人知名度迅速提高，這也使得他們樂于利用耽美文化來幫助自己做宣傳。,三.Gay Video,GV。顧名思義，指的是GAY VEDIO。 日本的AV可以產(chǎn)業(yè)化，同

38、樣GV也可以。日本AV市場的成熟為GV指明了風(fēng)向。盡管GV形成的時間較AV要晚很多，但目前也以當仁不讓之勢奮起直追，打開了一片自己的天空。無論AV還是GV，能夠形成產(chǎn)業(yè)化很重要的一個原因就是日本政府對待色情業(yè)的態(tài)度。色情業(yè)在日本是合法的，作為一項產(chǎn)業(yè)為政府提供財政稅收。但政府也不可能任其自有發(fā)展，總要有限制，例如加馬賽克，使用安全套，不得選用未成年人作為模特拍攝，不得向未成年出售色情產(chǎn)品等。,所不同的是GV與AV并不完全相同，而最大的差

39、異在于GV描寫的是同性之戀，這關(guān)系到日本民眾對同性戀的看法，而事實上日本作為儒教國家對同性戀是比較寬容的。（中國古代亦如此，只是解放后共產(chǎn)主義思潮的影響以及文革是的性禁錮，導(dǎo)致了對同性戀不正確不道德的看法）這樣，日本的GV公司如雨后春筍般冒出，如COAT，KO，KU,DAIJI,G@MES,FIELD EXPRESS等等，其中以COAT公司最為出名，COAT]在日本，有“GV界的J家”之稱。而位于大阪的分公司COAT WEST更是比在東

40、京的主公司還要厲害，打造出旗下NAGI,TAIKI,SHO,HIKARU,AYUMU等G界明星了。,四．聲優(yōu)和DRAMA,“聲優(yōu)”即日語中的配音演員。和中國以及其他國家不同，日本以其發(fā)達的動畫產(chǎn)業(yè)而著稱，聲優(yōu)的最主要工作就是動畫角色的配音。而在中國，動畫的配音往往不受重視，尤其是對于從國外引進的動畫片。而對于本國原創(chuàng)的動畫，常常請著名演藝明星擔當配音，這一點是受歐美影響，但結(jié)果總是不能令fans滿意。而在日本，聲優(yōu)是絕對不遜于演藝人員的

41、工作，同樣擁有大批忠實的fans追捧。但是光憑動畫配音是無法達到這樣高的知名度的，聲優(yōu)非常大的一部分收入來源就是錄制所謂“廣播劇”，也就是通常fans口中的DRAMA。,DRAMA絕不是日本獨有的藝術(shù)形式，但是能將其充分利用到極至的，的確只有日本而已。不得不承認日本的文化市場非常完善，能夠捕捉一切可以利用的商機。 一部小說或一部漫畫，當人氣積累到一定程度就會推出動畫。對于經(jīng)典動畫的TV版，出個一兩百集是常事，此外還

42、有隔三差五的OVA版和劇場版或Special映象，這些劇場版或OVA的情節(jié)和原著不一定有多大聯(lián)系，有些類似于同人作品的感覺。動畫成功推出，往往就開始制作游戲。PC版，PS版，PS2版，還有GBA，而且游戲還會不斷升級中，第一代第二代……然后就是一系列的DRAMA。比如耽美小說中最為經(jīng)典的《青之軌跡》系列，DRAMA和小說一一對應(yīng)，已經(jīng)出到第6章；耽美漫畫的杰作《擁抱春天》的DRAMA不僅有一系列和漫畫相對應(yīng)的劇情CD，也推出了外傳和sp

43、ecial。在販售DRAMA的同時也將聲優(yōu)從幕后請到臺前，舉辦一系列見面會、訪談節(jié)目，這些活動的錄影帶和聲頻資料又能作為聲像制品制作銷售。于是耽美文化在這樣一條產(chǎn)業(yè)鏈中也就自然而然的得到擴展。,利用聲音來表現(xiàn)BL情節(jié)的獨特張力，這就是BL DRAMA誕生的最基本原則。小說對情節(jié)和人物的刻畫使讀者得到心理上的滿足；動漫和視覺系則是在視覺上提供美感；而DRAMA就是從聽覺上給予最直接的刺激。三者的互補極大的拓展了審美的方式和內(nèi)涵，形成了完整

44、的女性向?qū)徝罉藴省?在動畫領(lǐng)域，聲優(yōu)可以從很大程度上彌補動畫制作的不足。有一部分動畫在情節(jié)或制作上有先天缺陷，幾乎完全依靠聲優(yōu)的出色表達才吸引到了大批的觀眾群。對于一些由游戲改編的動畫則更是如此，很大程度上是“賣聲優(yōu)”，而不是“賣動畫”或“賣游戲”。在耽美和女性向游戲的領(lǐng)域，強大的聲優(yōu)陣容更是必不可少，因為這些游戲多以同性間戀愛或曖昧情節(jié)為主題，可玩性不及主流游戲，而聲優(yōu)的介入增加了游戲的豐富和多變性，彌補了游戲的圖片數(shù)量不及動漫、情節(jié)

45、不及小說的缺陷，相對于無聲類的劇情游戲更容易打動人心，而且能夠吸引固定的聲優(yōu)fans購買。對于由小說動漫改編的DRAMA，則會達到更加出奇的效果。部分耽美小說刻畫不夠深入，沒能發(fā)揮文字作品的長處。然而一旦改編成DRAMA，則恰好揚長避短，把作品想要表達的情感意識轉(zhuǎn)換成直接的官能刺激，反而成為不可多得的好作品。,對于國內(nèi)的fans，能夠聽懂日文的非常少，多數(shù)僅僅依靠參考動漫原著或?qū)ふ覄”痉g才能大致了解DRAMA的故事情節(jié)。所以大部分fa

46、ns的注意重點就放在了聲優(yōu)而非劇本上，這和普通青少年對于偶像明星的崇拜非常類似。這種對于聲優(yōu)的追崇我們形象的稱之為“戀聲癖”，也就是指某人對于聲音有著特別敏感的鑒別及欣賞能力。 男性聲優(yōu)中完全沒有接受過BL DRAMA工作的聲優(yōu)幾乎沒有，因為BL DRAMA市場反映總是非常好，所以越是出名的聲優(yōu)公司越希望他們接下耽美的作品。但是反過來，一般在聲優(yōu)還不出名時對于工作沒有什么選擇權(quán)，不得不接下大量BL作品，只有當自己有

47、了一定的發(fā)言權(quán)，才能減少這方面的工作量。不過也有的聲優(yōu)并不把BL的工作視為負擔，甚至完全依靠BL DRAMA積累起來了知名度，所以可以看到在日本，“腐文化”雖然也處于比較邊緣的狀態(tài)，但沒有受到什么歧視和不公平對待。,可見，日本作為“腐文化”的發(fā)源地，有著適合“腐文化”發(fā)展的土壤和寬松的環(huán)境。,4．“腐文化”在中國,在中國，耽美在真正意義上作為一種文化群體現(xiàn)象的產(chǎn)生，是伴隨著網(wǎng)絡(luò)化時代的來臨的?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展對于“腐文化”的產(chǎn)生起了決定性的

48、作用。幾乎是同時，動漫、視覺系、同人等藝術(shù)形式開始獨立的在網(wǎng)上以難以置信的速度發(fā)展起來，并互相交叉影響，最終形成了統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)耽美群體。發(fā)展到今天，大型的綜合性虛擬社區(qū)成為最主要的載體，同時有著大批針對性很強的小型論壇專一于某一特殊的“腐文化”現(xiàn)象。,從“腐女”的個人經(jīng)歷來看，都是在最初接觸某種耽美藝術(shù)形式并沉迷于此，接觸網(wǎng)絡(luò)之后逐漸了解到耽美文化更加豐富和多元化的內(nèi)涵，最終進化成為“全面發(fā)展”的典型“腐女”的。但同時，每個人關(guān)注的側(cè)重點

49、又有所不同。 從年齡層次上來看，根據(jù)多個網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)的調(diào)查統(tǒng)計，大多數(shù)人是從高中開始接觸耽美，但是網(wǎng)絡(luò)耽美群體的主力則是大學(xué)生及其同齡人。但隨互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，也可看到“年齡、輩分都不是問題”的趨勢。,在“腐文化”開始在中國發(fā)展的早期，上海的耽美文化發(fā)展最為迅速，形成了文廟等在全國耽美愛好者之間聞名的交易場所。但是近幾年隨著互聯(lián)網(wǎng)上耽美社區(qū)的迅速發(fā)展，這些交流活動逐漸有序化。暴利消失后這些與耽美有關(guān)的交易市場迅速衰落，各

50、地的交易朝向分散化發(fā)展，知名網(wǎng)站的在線經(jīng)營逐漸占據(jù)了有利形式。,總結(jié)——“腐文化”對社會，對同性戀人群的影響,： “腐文化”的產(chǎn)生一定程度上是由于大眾對同性戀的接受度越來越高。但BL,GL與現(xiàn)實中的同性戀還是有差別的，“腐女”們對BL,GL的喜愛有些過于理想化，往往局限于網(wǎng)絡(luò)虛擬的漫畫文字的認識上，對現(xiàn)實生活中同性戀的看法依然有待考察，甚至很多人是有獵奇心態(tài)的。不過對BL,GL的關(guān)注，也許會使“腐女”們對同性

51、戀問題有所關(guān)注，并得出自己的思考。至少會使社會上更多的人正視同性戀這個現(xiàn)象。更好的一種情況是“腐女”,“腐男”對同性戀的思考使他們對現(xiàn)實中的同性戀更為寬容，甚至?xí)欢ǔ潭壬嫌绊懼車娜恕！案幕睍雇詰偃巳旱玫礁嗟年P(guān)注和支持，使越來越多的同性戀者敢于直視自己的性取向，社會也對同性戀有更多的認同。但是這種支持帶有一定的盲目性，過分的關(guān)注也許會打擾到同性戀人群的安寧生活。我們希望社會能夠不把同性戀當成特別的事，不是無所謂，而是真正的尊