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文檔簡介
1、日本是發(fā)達的資本主義國家,經(jīng)濟發(fā)達,文化事業(yè)繁榮。而日本對于傳統(tǒng)文化的重視和保存也得到了世界上眾多國家的認可和稱贊,日本的各種文化元素已經(jīng)確立起了在世界的認知度。我們現(xiàn)在所了解的日本文化,是現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的結(jié)合體。當代的日本的傳統(tǒng)文化,保留著相當多的中國古代傳統(tǒng)文化的影子,而對于日本文化影響最深的當屬唐朝。 在佛教方面,唐代佛教對日本佛教的確立產(chǎn)生了根本性的影響,奈良和平安時代的佛教空前發(fā)展,已經(jīng)構(gòu)成了日本佛教一直至今的發(fā)展
2、輪廓。佛教自此平安時代開始,走向了日本本民族的路線,直到現(xiàn)在,佛教在日本文化領(lǐng)域中占有的重要的地位,影響著眾多的日本人的精神和現(xiàn)實生活。在建筑方面,自唐代開始的寺廟建筑奠定了日本房屋的基本形式。隨著時間的推移,日本人結(jié)合本地的氣候、地勢等自然條件,對典型的佛寺加以改造,逐漸形成了日本民族建筑。同時日本京都幾乎完全模仿了唐都長安的建筑風格。日本真正有書法藝術(shù),大化改新后,日本不斷遣唐使對唐朝文化的如饑似渴的吸收,使得唐朝的書法藝術(shù)迅速傳到
3、了日本,正是對于書法的嫻熟掌握,才產(chǎn)生了日本文字的平假名和片假名。日本最重要的傳統(tǒng)節(jié)日活動大多來自中國,其中最重要的盂蘭盆節(jié)也發(fā)端于唐代。日本最早的盂蘭盆會是在唐朝初年即日本齊明天皇開始模仿唐朝開始的。唐朝服裝東傳日本,唐服和和服,不管從式樣還是從名稱,相似之處非常多,唐服即和服的錐形。 唐朝文化對與日本影響如此之大,原因在于當時兩國的社會發(fā)展狀況懸殊巨大,公元618年,李淵在長安稱帝,建立唐朝。其后統(tǒng)一全國。在隨后從貞觀之治到
4、開元盛世的一百多年間,唐朝國家政治、經(jīng)濟達到了空前的強盛。而處于飛鳥時代的日本則是落后和愚昧的奴隸社會。兩者的差異促使日本進行大化革新大規(guī)模學習唐朝文化。 從大規(guī)模吸收唐朝文化開始,日本不斷模仿和吸收外來文化中發(fā)展到今天,現(xiàn)在的日本仍然走在這條路上。這種獨特的文化形成方式,讓日本文化確立了在世界文化發(fā)展歷史上的鮮明特色,成為世界文化大家庭的一員。在中日傳統(tǒng)文化的關(guān)系方面,日本文化的擁有獨立的性格,但是日本傳統(tǒng)文化的確立離不開中國
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