制度演化的邏輯——基于認知進化與主體間性的考察.pdf

1、本文試圖在制度經(jīng)濟學已有成就的基礎上，通過自己的研究消除制度經(jīng)濟學中存留的各種不能回答的尷尬和悖論，如“唯理主義的制度悖論”以及“哈耶克悖論”等，并最終解開“制度之謎”。為此，本文采用了跨學科交叉的研究方法，引進了物理學領域從牛頓力學到經(jīng)典熱力學的成果、生物學領域的達爾文進化論和奧菲克的人腦進化理論、哲學領域的主體間性哲學認識論等，從認知進化和主體間性兩個角度的考察出發(fā)，指明了既有制度分析范式的缺陷及其必要轉(zhuǎn)向，并在演化思維的指導下，通

2、過對“制度與理性”這一核心命題的考察，對制度演化的內(nèi)部邏輯給予了探索。 本文認為，制度分析的主要分歧表現(xiàn)為兩個方面：一是表現(xiàn)為以牛頓靜力學為支撐的封閉性制度均衡觀和復雜科學所支撐的開放性制度演化觀的分歧；二是表現(xiàn)為達爾文進化論支撐的無意識演化與奧菲克人腦進化論和廣義進化論所支撐的有意識演化的分歧。本文主張，制度演化分析必須實現(xiàn)一種兩階段的范式轉(zhuǎn)換：一是從制度均衡觀轉(zhuǎn)向制度演化觀；二是從制度的無意識演化轉(zhuǎn)向制度的有意識演化。通過認

3、知進化與主體間性兩個視角的考察，本文指出，在商業(yè)交換這一互動行為的推動下，隨著人類大腦的進化，其認知能力逐步提升，對制度演化的參與性提高，并有意識地推動制度演化的進程。這種以主體間性方式存在的有限理性參與制度演化的實現(xiàn)過程，在制度演化進程中表現(xiàn)為以下具體過程：即從個人認知形成個人習慣，通過主體間性的互動形成習俗，從習俗硬化為慣例，最后經(jīng)由宏觀群體層面的理性參與形成正式制度和法律。 本文在分析結(jié)論中指出，目前制度研究的最大障礙來自