“潞河人格教育”在傳承中不斷發(fā)展

1、<p>　　“潞河人格教育”在傳承中不斷發(fā)展</p><p>　　品牌闡釋“潞河人格教育” </p><p>　　“潞河人格教育”是以一切為了學(xué)生發(fā)展為辦學(xué)宗旨，以培養(yǎng)健全人格潞河人為育人目標(biāo)，以歷史傳承與發(fā)展為教育特色，以多元開放為發(fā)展特征，以人格教育為理論支撐的學(xué)校教育實踐體系，是基于生活，創(chuàng)造生活的教育，也是不斷實踐著的實現(xiàn)人本位與社會本位相統(tǒng)一的現(xiàn)代學(xué)校教育。 </

2、p><p>　　“人格教育”作為一種教育理論，強調(diào)身心協(xié)調(diào)、知情意統(tǒng)一、個性與群性一致、體智德美世界觀五育并舉等理念，主張獨立人格的價值和人格的自由發(fā)展，特別強調(diào)“以人格育人格”。潞河中學(xué)首任中國校長陳昌?先生于1927年把“人格教育”理念引入辦學(xué)實踐至今，成為潞河教育改革與發(fā)展重要的理論支撐和實踐探索。 </p><p>　　“潞河人格教育”的傳承與發(fā)展 </p><p&

3、gt;　　潞河中學(xué)作為早期的教會學(xué)校，經(jīng)歷了通州男塾、潞河書院、協(xié)和書院、華北協(xié)和大學(xué)、私立潞河中學(xué)等階段。1951年成為公立完全中學(xué)，先后改名為河北省通州中學(xué)、北京市通縣第一中學(xué)，1988年恢復(fù)現(xiàn)校名。 </p><p>　　1927年，首任中國校長陳昌?先生制定并明確提出“智德體三育齊備”的“人格教育”理念。1930年《潞河半月刊》第三十三期《潞河精神》一文指出：“潞河精神，一是共勉中追求高尚的人格，二是‘一

4、’的精神，有至高合作的態(tài)度，三是救國的精神?！?934年，《河北省私立潞河中學(xué)校詳章》明確學(xué)校辦學(xué)宗旨為：“造就健全人格，培植升學(xué)和職業(yè)知能并養(yǎng)成農(nóng)村領(lǐng)袖?！睂W(xué)生操行考核表在“體格、精神、服裝、用費、態(tài)度、公德、言語、衛(wèi)生、行為、思想、性情、情感、課程、服務(wù)、反應(yīng)”等十七個方面提出了具體且可操作性標(biāo)準(zhǔn)。 </p><p>　　1953年，方田古校長根據(jù)當(dāng)時國家的教育方針和學(xué)校的辦學(xué)實踐，將“一切為了祖國”作為校訓(xùn)

5、寫到了學(xué)校的辦學(xué)旗幟上。在激發(fā)學(xué)生愛國情感、培養(yǎng)學(xué)生自立精神和社會責(zé)任感等方面進行了一系列教育實踐，取得了顯著成績。 </p><p>　　1998年，學(xué)校在道德情感、主體精神、創(chuàng)新意識等三個方面明確了“健全人格潞河人”的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，提出要使學(xué)生具有自我選擇、自我發(fā)展，在多樣變換的社會風(fēng)浪中把握自己命運，保持自己追求的精神力量和鮮明的個性特長，具有崇尚卓越、追求完善的人生理想和追求。這是潞河人對潞河教育傳統(tǒng)的傳承，

6、也是對“社會?教育?人”相互關(guān)聯(lián)的深刻思考?！奥汉尤烁窠逃敝饾u成為潞河教育的品牌。 </p><p>　　《2011-2020年潞河中學(xué)發(fā)展規(guī)劃》進一步明確：學(xué)校堅持教育以學(xué)生為本，強化人人成才觀念，讓學(xué)校成為每個學(xué)生健康成長的樂園；堅持辦學(xué)以教師為本，尊重教師創(chuàng)造性勞動，讓學(xué)校成為教師幸福工作的精神家園；堅持“三個面向”，重視內(nèi)涵發(fā)展，讓學(xué)校成為素質(zhì)教育實踐的田園；堅持先進文化引領(lǐng)，提升教育品位，讓學(xué)校成為引

7、領(lǐng)師生崇尚卓越的首善之地。“潞河人格教育”的承諾――“秉承‘人格教育’的理念，牢記‘一切為了祖國’的校訓(xùn)，踐行‘愛國、樂群、自律、修身’的校風(fēng)，主動發(fā)展，追求卓越，做具有健全人格的潞河人”已經(jīng)成為潞河師生共同的教育理念和價值追求。 </p><p>　　“潞河人格教育”的實踐體系 </p><p>　　1.構(gòu)建多元、多層次課程體系 </p><p>　　潞河中學(xué)有普

8、通高中學(xué)生、藝術(shù)體育特長生、新疆民族學(xué)生、長期接受學(xué)歷教育的外國學(xué)生、選擇英國普通高中課程和美國AP課程畢業(yè)后準(zhǔn)備出國深造的學(xué)生，構(gòu)成了多元一體的學(xué)生生態(tài)現(xiàn)狀。為滿足多元、多層次的學(xué)生發(fā)展需求，按照服務(wù)學(xué)生主體、滿足個性發(fā)展、保證動態(tài)開發(fā)、實現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的課程設(shè)置原則，根據(jù)塑造學(xué)生人格，突出地域文化、學(xué)校特點和學(xué)科特色的要求，我們建立起了包括國家課程、地方課程、實驗課程、民族補充課程、涉外課程和八類校本選修課程的多元多層次開放的學(xué)校課程體

9、系, 滿足不同層次學(xué)生個性發(fā)展的需要。 </p><p>　　2.深化課堂教學(xué)改革 </p><p>　　學(xué)校通過在初中部開展“講學(xué)合一”的教學(xué)模式實驗，實現(xiàn)學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)；高中教學(xué)以“激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、夯實基礎(chǔ)知識、提高思維和實踐能力、突出創(chuàng)新意識”為重點，既關(guān)注學(xué)生知識的增加又關(guān)注能力的形成，不斷提高課堂教學(xué)的針對性和實效性；既關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的進步又關(guān)

10、注學(xué)生品德與行為方式的完善，實現(xiàn)以尊重為核心、以公正和責(zé)任為任務(wù)的價值理念，培養(yǎng)學(xué)生與他人共事、合作解決問題的能力。 </p><p>　　3.開展豐富多彩的社團活動 </p><p>　　學(xué)校社團活動是校本課程的重要組成部分，也是“潞河人格教育”重要的組成部分。在實踐過程中，我們沒有滿足于頂層設(shè)計、納入課表、強力推動等方面，而是著力于學(xué)校社團文化的營造，由學(xué)生和教師自主申請、自主管理，學(xué)

11、校提供必要條件，創(chuàng)設(shè)一種主動發(fā)展、追求卓越的氛圍。目前學(xué)校有太陽雨合唱團、潞園文學(xué)社、模擬聯(lián)合國、氣候酷派等精品社團十余個，有街舞、國藝社、特斯拉科技制作社、心理學(xué)社、生物學(xué)社等普通社團三十余個。這些由學(xué)生自己組織的社團活動充分體現(xiàn)著學(xué)校對其獨立性、自主性的尊重，在挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生健康的生活方式和社會責(zé)任感方面起著不可替代的作用。 </p><p>　　4.強化學(xué)校主題教育活動 </p>

12、<p>　　我們按照學(xué)校教育周期性的特點，結(jié)合潞河教育傳統(tǒng)，精心設(shè)計主題教育活動并使活動固定下來，形成傳統(tǒng)，產(chǎn)生一定影響力，讓其成為“潞河人格教育”的一種文化標(biāo)識。如每周一的國旗下講話都要介紹榮譽升旗手，以他們的事跡鼓勵全校師生主動發(fā)展，追求卓越；每學(xué)年開學(xué)典禮上全校師生公開承諾，要讓學(xué)校精神在師生心中永駐；感動潞河人物評選是每年四月進行的一次全校范圍的活動，學(xué)生個人、班級、年級推選，全校師生投票選舉出十位學(xué)生，在五月四日舉行

13、頒獎典禮，讓潞河卓越文化通過潞河人的故事口口相傳；還有成人禮、畢業(yè)典禮等，每一項活動都成為學(xué)校著力打造人格教育的重要載體。 </p><p>　　5.組建教師學(xué)習(xí)共同體 </p><p>　　教師的人格修養(yǎng)、學(xué)識水平和教學(xué)能力在“潞河人格教育”的實施過程中起著至關(guān)重要的保障作用。教師群體的人格特征通過學(xué)校中與教師相關(guān)的組織特點加以體現(xiàn)。目前，我們在學(xué)校教師組織常見的兩極體系――教研室和年級

14、組的基礎(chǔ)上建立了第三極體系，即通過課題研究組建學(xué)習(xí)共同體。有教師專業(yè)發(fā)展課題研究的教師團隊，如特級教師工作室、班主任導(dǎo)師團、青年教師學(xué)術(shù)沙龍、學(xué)術(shù)委員會；有學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展教育研究課題組；有學(xué)生心理健康發(fā)展的指導(dǎo)團隊；有初中整體實驗的課題組等。新型的學(xué)術(shù)組織構(gòu)建出新形勢下的學(xué)習(xí)共同體，實現(xiàn)了學(xué)校組織文化的重構(gòu)，也為“潞河人格教育”的實施打造了可持續(xù)發(fā)展的教師隊伍。 </p><p>　　6.建立“潞河人格教育”可持

15、續(xù)發(fā)展的保障體系 </p><p>　　“潞河人格教育”是一個動態(tài)的教育實踐過程，正常的良性的發(fā)展需要制度加以保障。以學(xué)校章程為核心構(gòu)建的學(xué)校制度體系以及規(guī)范的學(xué)校內(nèi)部組織機構(gòu)、組織體系既是潞河中學(xué)學(xué)校文化的一個有機組成部分，又是“潞河人格教育”發(fā)展強有力的保障。目前我們所著力打造的潞河制度文化，就是要營造平等、自由、公平、公正的教育生態(tài)環(huán)境，讓潞河師生人人想說話、人人能說話，每個人的意愿都能夠得到充分合理的尊重

16、，實現(xiàn)對高品位“潞河人格教育”的追求。 </p><p>　　“潞河人格教育”培育的學(xué)生 </p><p>　　一直以來，潞河中學(xué)以培養(yǎng)健全人格為育人目標(biāo)，一代代潞河學(xué)子的人格特征或可從下面的案例窺見一斑。 </p><p>　　“環(huán)保我先行”――“氣候酷派”社團。學(xué)生們調(diào)查發(fā)現(xiàn)潞河中學(xué)一個年級一周消費5000瓶飲料，制作這些塑料瓶要消耗近1噸石油。面對調(diào)查數(shù)據(jù)，“

17、瓶蹤歸來小隊”成立了。他們堅持不懈地進行少喝瓶裝水的宣傳，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，再到社區(qū)，做出很多努力?！捌扣櫄w來小隊”的劉琮玢同學(xué)因此被選為中國青少年氣候變化大使，到丹麥哥本哈根參與聯(lián)合國氣候變化框架公約第十五次締約方會議。 </p><p>　　民族教育培育出的潞園詩人――麥麥提敏?阿卜力孜。2008年，他從新疆和田來到潞河中學(xué)讀書，先是用維語后學(xué)著用漢語寫詩。在老師的指導(dǎo)幫助下其詩作《我的老爸是個農(nóng)夫》在《中

18、國教育報》發(fā)表，高三上學(xué)期經(jīng)潞園文學(xué)社指導(dǎo)老師推薦，中國文史出版社出版了他的詩集《返回》。以一個高中生的身份亮相詩壇的他，一鳴驚人。2012年7月，他參加第十屆“葉圣陶杯”全國中學(xué)生新作文大賽現(xiàn)場決賽，榮獲“全國十佳小作家”第一名。 </p><p>　　胸有大愛的“哈佛女孩”邵恒。2009年，19歲的邵恒同學(xué)以全額獎學(xué)金方式就讀哈佛大學(xué)。在潞河學(xué)習(xí)期間，她作為志愿者在北京松堂臨終關(guān)懷醫(yī)院陪伴老人。 </p

19、><p>　　感恩母校的學(xué)友們。2012年潞河中學(xué)145周年校慶，深深感動我的是潞河畢業(yè)生對母校的愛戴和依戀。海外歸來的2004屆畢業(yè)生，率領(lǐng)自己的電影攝制組自費為學(xué)校拍攝《潞河交響曲》；近三年的畢業(yè)生在網(wǎng)上發(fā)起為母校生日獻祝福的活動，一張張照片組成一段長長的視頻，帶著他們在各自大學(xué)里書寫的對母校的深情傳回來，片頭的文字是“坐在大學(xué)的教室里，心里想的全是潞河”。 </p><p><b&