思想政治理論課從知識教育向信仰教育轉(zhuǎn)變分析

1、<p>　　思想政治理論課從知識教育向信仰教育轉(zhuǎn)變分析</p><p>　　【摘要】思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行世界觀，人生觀和價(jià)值觀教育的主渠道和主陣地。當(dāng)代大學(xué)生的自身特點(diǎn)和高等學(xué)校人才培養(yǎng)的目標(biāo)都要求實(shí)現(xiàn)思想政治理論課從知識教育到信仰教育的轉(zhuǎn)變。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】思想政治理論課 知識教育 信仰教育教育手段 </p><p>　　思想政

2、治理論課（以下簡稱“思政課”）的開設(shè)為黨和國家培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人起到了重大的作用。但是在看到思政課在大學(xué)生成長中發(fā)揮重要作用的同時(shí)還必須清醒的看到，思政課教學(xué)在解決大學(xué)生深層次信仰教育方面還存在著諸多問題，針對性和時(shí)效性還很不強(qiáng)，整個(gè)教學(xué)過程流于形式。面對新形勢新問題，思政課必須實(shí)現(xiàn)從單純知識教育向信念教育的轉(zhuǎn)變。 </p><p>　　一、高校思想政治理論課的課程性質(zhì) </p>&l

3、t;p>　　思想政治理論課是知識傳授課。思政課的設(shè)立是社會(huì)主義大學(xué)區(qū)分于其他大學(xué)的重要標(biāo)志，作為大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，承擔(dān)者對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義基本原理的教育，中國的基本國情和馬克思主義理論中國化的最新成果教育、公民的道德修養(yǎng)與法律知識的普及教育、共產(chǎn)主義的理想信念教育等。這就要求教師在教學(xué)過程中，要從著眼于培養(yǎng)大學(xué)生的政治信仰和思想政治素質(zhì)出發(fā)，認(rèn)真闡述馬克思主義理論的階級性和堅(jiān)定的無產(chǎn)階級立場。思政課還是是

4、高校的一門專業(yè)課程。每一門課程都有其系統(tǒng)的知識體系，具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)屬性。這就要求教師在授課過程中，要注重各門課程的知識體系和邏輯結(jié)構(gòu)，突出理論體系特點(diǎn)。思政課的功能就是要通過系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，用馬克思主義理論和中國特色社會(huì)主義理論來武裝青年學(xué)生的思想，提高大學(xué)生利用馬克思主義理論分析問題和解決問題的能力，從而使其形成具有堅(jiān)定的政治立場，成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和可靠接班人。這一重要使命的實(shí)現(xiàn)是以青年學(xué)生的豐厚扎實(shí)的知識底

5、蘊(yùn)為基礎(chǔ)的，以分析問題和解決問題的能力為保證的。否則是不可能使其形成具有堅(jiān)定的政治立場的人，成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和可靠接班人。</p><p>　　思想政治理論課更是政治信仰課。思政課在社會(huì)主義大學(xué)是大學(xué)生一門非常重要的政治信仰課、它在大學(xué)生世界觀，人生觀和價(jià)值觀的形成等方面起著非常重要的作用。因?yàn)楦咝ｉ_設(shè)思政課的宗旨和目的就是要培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的政治立場，培育大學(xué)生堅(jiān)定的政治信仰，努力成為社會(huì)主義事業(yè)

6、的建設(shè)者和接班人。這就要求思政課的教學(xué)要從時(shí)代發(fā)展的角度出發(fā)，以培養(yǎng)大學(xué)生的理想信念為目的，通過系統(tǒng)的馬克思主義理論和中國特色社會(huì)主義理論教育，來達(dá)到培養(yǎng)全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。思政課的宗旨好目的鮮明地體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，用什么理論培養(yǎng)人，培養(yǎng)出來的人為誰服務(wù)的價(jià)值取向。 </p><p>　　高等教育的主要任務(wù)一方面是培養(yǎng)學(xué)生掌握先進(jìn)的科學(xué)知識和未來的工作能力，

7、提高學(xué)生認(rèn)識自然和社會(huì)、提高自我生存的的能力；另一方面是引導(dǎo)學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生的成長和成才與國家和社會(huì)的要求相一致，能夠樹立正確的政治信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想和信念，逐步確立馬克思主義理論在大學(xué)生思想中的指導(dǎo)地位。 </p><p>　　二、知識教育到信仰教育轉(zhuǎn)變的途徑 </p><p>　　處理好教材和教學(xué)的關(guān)系， 實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變。從教材體系向教學(xué)

8、體系的轉(zhuǎn)換主要表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新上。教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新的總體要求是：堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則，用發(fā)展著的馬克思主義武裝當(dāng)代學(xué)生的頭腦，使思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，富有時(shí)代感和針對性，真正實(shí)現(xiàn)“進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)學(xué)生頭腦”的課程目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新涉及諸多方面，其中最主要的路徑表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：首先，對教材內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合。這是實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新的第一步，也是最重要的一步。其次，厘清教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)問題。最后，精心

9、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。內(nèi)容的創(chuàng)新離不開教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)。思想政治理論課每門課程除了有固定的講授環(huán)節(jié)之外，還應(yīng)該有其他一些輔助性的教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新是一個(gè)有機(jī)整體，針對不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)多樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，才能提高思想政治理論課教學(xué)的吸引力和感染力。 </p><p>　　處理好教師教和學(xué)生學(xué)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)從教師“我來教”向?qū)W生“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的“教”，教師在有限的時(shí)空里把教材知

10、識傳給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)所教知識的邏輯性和系統(tǒng)性，教師在教學(xué)中占主導(dǎo)地位，而忽視學(xué)生的積極參與，過分注意學(xué)生對外在于自身的理論知識的“占有”以及學(xué)生思維培養(yǎng)。 </p><p>　　一提到信仰教育，思想政治教育工作者就想到對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義的信仰，對社會(huì)主義的信仰。這種更高層次的信仰靠硬性灌輸?shù)姆绞绞菬o法觸及學(xué)生的心靈，得到學(xué)生感應(yīng)的，只會(huì)適得其反。人們對“真”的執(zhí)著追求是一種信仰，對“善”的追求是一種信仰，

11、對“美”的追求也是一種信仰，思政課教師要除了對教材知識進(jìn)行必要講授外，還要告訴學(xué)生什么是真的，什么是美的，什么是丑的，什么該堅(jiān)守不能突破，什么該放棄……知識可教，信仰可導(dǎo)，書本上的知識可以靠教育和灌輸來實(shí)現(xiàn)，而信仰這種意識、意志層面的東西，要靠外在的引導(dǎo)及自身的體驗(yàn)來形成?！皩?dǎo)”的形式多種多樣，有引導(dǎo)、指導(dǎo)、開導(dǎo)、因勢利導(dǎo)等等。作為一名思想政治教育工作者所應(yīng)注意的是，要從學(xué)生的信仰現(xiàn)狀、日常生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)發(fā)展方向；為學(xué)生為人、做

12、事、與人相處提供現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)；對學(xué)生關(guān)于社會(huì)、人生的認(rèn)識偏差進(jìn)行適時(shí)開導(dǎo)；結(jié)合社會(huì)的重點(diǎn)、熱點(diǎn)問題及學(xué)生的興趣點(diǎn)、熱衷點(diǎn)、利益點(diǎn)，因勢利導(dǎo)，正確看待社會(huì)和人，不斷激發(fā)他們新的更高層次的精神需求，提升他們進(jìn)行信仰選擇的能力。在“導(dǎo)”的過程中，教師的角色也轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)航者、對話者、交往者和示范者而不是簡單的知識傳播者。 </p><p>　　處理好理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合。思想政治理論課既有很強(qiáng)

13、的理論性， 同時(shí)又有很強(qiáng)的實(shí)踐性， 它是與社會(huì)生活關(guān)系極為密切的生動(dòng)活潑的課程。思想政治理論教育的作用， 在于它能夠科學(xué)地回答和闡釋現(xiàn)實(shí)生活中的種種現(xiàn)象和問題。因此， 對學(xué)生加強(qiáng)馬克思主義基本理論教育，不能是從概念到概念的空洞說教， 而是要時(shí)刻關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題， 善于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，融入新的實(shí)踐理念， 拓展理論視野，做出理論概括， 幫助學(xué)生提高科學(xué)認(rèn)識和分析復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的能力。 　　三、知識教育到信仰教育轉(zhuǎn)變的手段 </p>

14、<p>　　提高思想政治理論課教師的政治素養(yǎng)。思政課作為宣傳馬克思主義理論及馬克思主義中國化理論成果的理論課，首先要求我們的教師必須是馬克思主義理論的堅(jiān)定信仰者，這樣我們的教師才能把自己的學(xué)生培養(yǎng)成信仰馬克思主義的合格建設(shè)者和接班人，我們信仰馬克思主義，是因?yàn)轳R克思主義是一種系統(tǒng)的科學(xué)真理，是先進(jìn)的世界觀和方法論。因此，只有教師從思想上真正信仰馬克思主義，在行動(dòng)上堅(jiān)定馬克思主義的立場，才能夠在精神上給予學(xué)生以正確的引導(dǎo)和幫助，

15、教師因?yàn)橛辛俗约簣?jiān)定的政治信仰，在講行理論講授時(shí)才能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈和持久的感染和影響。所以，教師首先必須下工夫?qū)W習(xí)理解、弄通弄懂馬克思主義的真諦，方能游刃有余地傳授給學(xué)生馬克思主義基本理論知識。然后，認(rèn)同、體驗(yàn)、升華馬克思主義，活學(xué)活用，運(yùn)用它的原理解決實(shí)際問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。 </p><p>　　深化思想政治理論課的教學(xué)方式改革。思想政治理論課具有較強(qiáng)的理論性和系統(tǒng)性，學(xué)生

16、容易認(rèn)為課程太抽象、晦澀，猶如在聽“天書”。因此，為強(qiáng)化思想政治理論課的趣味性和吸引力，有必要及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和教育模式。在一些重大問題上樹立正確認(rèn)識，堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主義信念。此外，教師通過豐富生動(dòng)的教學(xué)課件、精選視頻、課堂討論等手段，以及與輔導(dǎo)員、黨團(tuán)組織等部門合作，結(jié)合學(xué)生日常生活實(shí)際，答疑解惑，同時(shí)，開辟第二課堂，拓展校園文化和社會(huì)實(shí)踐的新領(lǐng)域，把思想政治理論教育由課堂延伸到課外，充分利用各種現(xiàn)代化傳媒教育手段，

17、把廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)打造成高質(zhì)量的馬克思主義教育基地，多方位增強(qiáng)教育教學(xué)效果。 </p><p>　　處理好主導(dǎo)信仰與多樣信仰的關(guān)系。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快和我國改革開放的持續(xù)深入，多樣文化觀念出現(xiàn)碰撞和沖突，全體社會(huì)成員的信仰整體認(rèn)同受到強(qiáng)烈沖擊，個(gè)人信仰呈現(xiàn)明顯的私人化趨勢，由此也增加了許多不確定性。高等教育急需以馬克思主義科學(xué)理論引導(dǎo)、糾正偏頗的價(jià)值認(rèn)知和文化選擇。由此，思想政治理論課在面對世界全球