中國(guó)兒童文學(xué)現(xiàn)狀審視

1、<p>　　中國(guó)兒童文學(xué)現(xiàn)狀審視</p><p>　　對(duì)于當(dāng)前的中國(guó)兒童文學(xué)，許多人抱以樂觀的態(tài)度。出版作品的數(shù)量大大超過從前，作品的銷售數(shù)量，也“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”，每個(gè)稍有名氣的作家，都突然成了“香餑餑”，被多家出版社看中，許諾以包裝、數(shù)字和金錢，原本連課本里的作家的名字都記不住的孩子們，突然成了某些作家的鐵桿粉絲。看上去一切都顯得那么樂觀。但實(shí)際的情形又如何呢？ </p><p&g

2、t;　　我以為，東風(fēng)要壓倒西風(fēng)，不是依賴大躍進(jìn)式的數(shù)字，而應(yīng)該依賴于作品的質(zhì)量。同樣是幻想文學(xué)，試問當(dāng)前出版的兒童文學(xué)作品中，哪一部可以和《哈利?波特》嚴(yán)密的故事結(jié)構(gòu)、宏大的敘事、幻想世界的完整性和嚴(yán)肅的人文內(nèi)涵、神話傳統(tǒng)相媲美呢？?jī)和≌f，又有多少作品能和《亮晶晶》《芒果街的小屋》比肩多元文化的內(nèi)涵呢？多少作品能和《愛的教育》《窗邊的小豆豆》比肩在兒童教育理念上的前瞻性呢？從童話來說，哪一本童話能像《夏洛的網(wǎng)》那樣打動(dòng)人心？哪一個(gè)人物

3、能像木偶匹諾曹、長(zhǎng)襪子皮皮那樣長(zhǎng)久留傳呢? </p><p>　　我以為當(dāng)前中國(guó)兒童文學(xué)的現(xiàn)狀，在多元共生、作品眾多、成績(jī)突出的同時(shí)，也存在許多問題，不能不引起我們的深思： </p><p>　　其一，數(shù)字的豐收和質(zhì)量的貧弱形成鮮明對(duì)比。2004年我們出版原創(chuàng)兒童文學(xué)1881種，2838萬冊(cè)。2005年出版1960種，3165萬冊(cè)。今年新聞出版總署向未成年人推薦的百種好書中，專家們欣喜地發(fā)

4、現(xiàn)，與前幾年引進(jìn)版童書獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷不同，原創(chuàng)兒童文學(xué)占有了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。被出版界奉若神明的開卷每月排行更是表明我們的原創(chuàng)童書已經(jīng)打敗《哈利?波特》，躍居榜首了。然而這種數(shù)字的豐收掩蓋不住的，是我們幾乎都能看到的一個(gè)事實(shí)：原創(chuàng)兒童文學(xué)內(nèi)容的雷同、風(fēng)格的近似、思想的貧瘠和藝術(shù)上的粗糙。比如《哈利?波特》的成功，帶來了一系列魔幻小說。我們只要站在書店里一看，就能看到數(shù)百種和《哈利?波特》裝幀相似、內(nèi)容疑似的跟風(fēng)之作。這些跟風(fēng)之作，只是對(duì)原著的粗糙復(fù)制

5、。對(duì)讀者來說，只是信息的疊加，沒有任何信息的增殖。這種沒有新的信息、不能升華讀者思想的作品，正被以各種推薦、推介為名送到學(xué)生的手中，謀殺孩子們本來就為數(shù)不多的閱讀時(shí)間。 </p><p>　　其二，大眾化的快樂文學(xué)和童年小說主導(dǎo)文壇，其它風(fēng)格和其它體裁被嚴(yán)重排擠。如果你不是像曹文軒和金波那樣有名氣，你至少也要像常新港那樣有實(shí)力，否則你創(chuàng)作任何不幽默、不搞笑的作品，創(chuàng)作以描摹社會(huì)現(xiàn)實(shí)、挖掘人性內(nèi)涵的豐富性為風(fēng)格的作

6、品，而不是寫作以人們概念化的快樂童年為題材的作品，很難得到出版的機(jī)會(huì)。在這種情況下，許多作家開始放棄原來的寫作風(fēng)格和題材領(lǐng)域，也開始躋身“快樂的童年文學(xué)”了。《中國(guó)兒童文學(xué)》2007年第1期發(fā)表了彭學(xué)軍的短篇小說《單單單》。我在這里撇開這篇小說藝術(shù)上的成功與否不談，只談她寫這篇小說意味著什么。在我們的印象中，彭學(xué)軍是一個(gè)個(gè)人風(fēng)格鮮明的作家，她的作品以優(yōu)美抒情見長(zhǎng)，主人公的氣質(zhì)大多都美麗而詩(shī)意。她以前的作品我們可以劃歸為“少年小說”。但現(xiàn)

7、在的《單單單》就是一部以小學(xué)生為主人公、幽默搞笑的作品?？赡芘韺W(xué)軍的動(dòng)機(jī)是想拓寬自己的題材領(lǐng)域，轉(zhuǎn)變自己的寫作風(fēng)格，在這一點(diǎn)上我們可以佩服彭學(xué)軍。但同時(shí)也可見出喧囂的當(dāng)下兒童文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)狀，已經(jīng)在影響作家們對(duì)原來文學(xué)信仰的堅(jiān)守，許多作家在投降現(xiàn)實(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)在童年小說好賣了，少年小說不暢銷了。受整個(gè)出版大潮的影響，近幾年來出版社把注意力都集</p><p>　　第三，快樂的童年文學(xué)主導(dǎo)當(dāng)代兒童文學(xué)文壇所帶來的另一個(gè)問題

8、就是作品嚴(yán)重脫離現(xiàn)實(shí)，作家對(duì)當(dāng)下問題關(guān)注不足，甚至沒有關(guān)注當(dāng)下的意識(shí)、勇氣和決心。上世紀(jì)80年代到90年代初期，中國(guó)的兒童文學(xué)作家們不僅在藝術(shù)上進(jìn)行了盡可能多的探索，他們直面現(xiàn)實(shí)的決心和勇氣也值得褒揚(yáng)?！段乙业牡窨痰丁贰丢?dú)船》《少女的紅發(fā)卡》等等作品，都可以稱為“問題小說”。在今天看來，我們可以認(rèn)為這些作品存在某種程度的概念化，藝術(shù)性不足，但是，他們提出的問題和引發(fā)的思考，有著明顯的時(shí)代印記。當(dāng)我們?cè)谑稣f中國(guó)的兒童文學(xué)發(fā)展歷史時(shí)，我們

9、不可能繞過這個(gè)話題。他們用作品記錄了那個(gè)時(shí)代以及那個(gè)時(shí)代的孩子和成人的所思所想、教育方式、人生態(tài)度、社會(huì)現(xiàn)狀。然而現(xiàn)在呢？我們每年有大量的作品出版，我們每個(gè)作家年紀(jì)輕輕就寫了數(shù)十本書，但是，你寫的是誰？寫的是哪個(gè)地方發(fā)生的事情？我們無法從書中分辨出來。這種現(xiàn)象發(fā)生在童話中還說得過去，出現(xiàn)在當(dāng)前的兒童小說中，值得我們深思。學(xué)者吳其南在《時(shí)間的失落：當(dāng)代兒童文學(xué)的隱憂》一文中已經(jīng)充分論述了這個(gè)問題（見2007年5月29日《文藝報(bào)》），在此筆

10、者就不再贅述。當(dāng)然，也有的作家認(rèn)為，時(shí)間是不重要的，1997年</p><p>　　第四，作品缺乏精神的力量和人性的光輝。這是作品脫離現(xiàn)實(shí)之后的必然結(jié)果。當(dāng)兒童文學(xué)過分娛樂化了的時(shí)候，它也就缺乏了對(duì)孩子們精神生活的引領(lǐng)。上世紀(jì)90年代后期，中國(guó)兒童文學(xué)回歸到兒童本位的文學(xué)，兒童文學(xué)注重兒童性，讓兒童文學(xué)作品脫離說教的面孔，變得親切了。然而，與此同時(shí)，我們也把優(yōu)良的傳統(tǒng)失去了。中國(guó)文學(xué)原本是講究“載道”的，兒童文學(xué)

11、是我們?nèi)祟惤o予兒童的文學(xué)，原本就包含著人類對(duì)兒童深刻的情感和祝愿，兒童文學(xué)要為兒童的人生“打底”。曹文軒認(rèn)為，“兒童文學(xué)就是給孩子帶來快樂的文學(xué)”是一個(gè)不可靠的定義，他認(rèn)為“兒童文學(xué)應(yīng)該是給孩子帶來快感的文學(xué)，這里的快感包括喜劇快感，也包括悲劇快感――后者在有些時(shí)候甚至比前者更加重要”。過分娛樂化的兒童文學(xué)作品，迎合了享樂主義的風(fēng)氣，缺乏悲劇的精神，因而就無法提升讀者的精神世界，無法讓孩子獲得成長(zhǎng)所需要的精神養(yǎng)料。其實(shí)，無論是通俗化的類

12、型作品，還是純文學(xué)作品，都必須有人文的關(guān)懷，有夢(mèng)想，應(yīng)該讓讀者有所獲得。如果一個(gè)作家的作品，缺乏思想的深度和視野的高度，只是一堆好玩的事情，所有的見解都是讀者所知道的，這樣的作品的藝術(shù)價(jià)值是可懷疑的?，F(xiàn)在許多作品，孩子們看得哈哈</p><p>　　羅伯特?麥基在《故事》一書中說，“一切藝術(shù)的源泉都是人類對(duì)以下各個(gè)方面最原始的、先于語言的需求：通過美與和諧來解決壓抑與沖突，通過使用創(chuàng)造力來復(fù)活被日常事物搞得死氣沉

13、沉的生活，通過我們對(duì)真理的本能感知來尋求與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。就像音樂和舞蹈、繪畫和雕塑、詩(shī)和樂曲一樣，故事是審美情感的最初的、最后的和永恒的體驗(yàn)――思想和感情的相遇?！币粋€(gè)講得好的故事能夠向你提供你在生活中不可能得到的那一樣?xùn)|西：意味深長(zhǎng)的情感體驗(yàn)，它能喚起我們對(duì)真理的與生俱來的敏感性。 </p><p>　　在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館門前的一塊巨石上，刻有巴金先生的一段話：“我們有一個(gè)多么豐富的文學(xué)寶庫(kù)，那就是多少作家留下來的

14、杰作，它們支持我們，教育我們，鼓勵(lì)我們，使自己變得更善良，更純潔，對(duì)別人更有用?！?</p><p>　　一部文學(xué)作品，應(yīng)該能給讀者閱讀的快感，同時(shí)還應(yīng)該引發(fā)思考及反省。作品中應(yīng)該要有理想，有精神的向往和追求，而不能只是搞笑好玩。我曾看過一部好萊塢的兒童片《少年特工》，粗糙的制作、類型化的表演雖然讓我覺得索然，但是，每一個(gè)場(chǎng)景結(jié)束，中情局的官員對(duì)少年特工說“你的國(guó)家會(huì)為你驕傲”這句話，卻讓我心潮澎湃。我想，愛國(guó)主

15、義就是這樣被灌輸?shù)矫绹?guó)孩子的心中的，美國(guó)人的優(yōu)越感就是這樣自小就形成的。我們?cè)趯懽髦腥狈硐?、缺乏崇高與敬畏，是因?yàn)槲覀冏骷易约豪硐氲膯适?，這是一個(gè)極其可怕的現(xiàn)象。沒有了精神力量的作品，就看不到人性的光輝，也無法讓讀者的思想得到升華，無法引領(lǐng)孩子的成長(zhǎng)。 </p><p>　　第五，英雄缺席和典型消失。在我們當(dāng)前的兒童文學(xué)作品中，我們看不到英雄了，看不到典型了，只看見一個(gè)概念化的孩子，或者一群模糊不清的孩子。當(dāng)作

16、家們離開現(xiàn)實(shí)的生活，選擇了一種沒有難度的寫作的時(shí)候，他們筆下的人物也就不需要在壓力之下作出選擇，不需要在一連串真實(shí)的事件中突顯性格。他們筆下的人物就只需要貼上各種標(biāo)簽和符號(hào)就夠了。他們是“淘氣包”、“搗蛋鬼”、“瘋丫頭”，是我們中外兒童文學(xué)人物長(zhǎng)廊中“長(zhǎng)襪子皮皮”、“淘氣包艾米爾”、“瘋丫頭馬迪琴”、“木偶匹諾曹”的拙劣模仿，在每年出版的堆積如山的童書中，很少有幾個(gè)人物形象是立得住腳，能夠長(zhǎng)久留在孩子們心中的。像羅文應(yīng)、王葆和男生賈里、

17、女生賈梅那樣性格鮮明的人物不見了，我們看到的只是一些貼了顯眼標(biāo)簽的類型。小兵張嘎那樣的英雄更是絕了蹤跡。 </p><p>　　然而正如威廉??？思{所言，“人性是惟一不會(huì)過時(shí)的主題”。作為讀者，我們對(duì)作品中的人物比對(duì)我們的朋友更了解，因?yàn)樗m然來自于現(xiàn)實(shí)，但也高于現(xiàn)實(shí)，是人性的比喻。一個(gè)人物就是一件藝術(shù)品，是讀者觀照自我的參照。尤其對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子們來說，他們要從作品中的人物身上尋找榜樣的力量、友情的慰藉，或者引

18、發(fā)他們內(nèi)心的反省?？上?，我們?cè)诒姸嗟脑瓌?chuàng)兒童讀物中，很難尋找到真正真實(shí)可感的人物。孩子們不只找到榜樣，也很難找到像夏洛那樣的好朋友，好老師、好家長(zhǎng)也不多見。所以我們才特別看重《放牛班的春天》里那樣的老師，《童年》里那樣的外祖母。 </p><p>　　第六，作家藝術(shù)創(chuàng)新精神缺失，類型化寫作大受追捧。類型化的寫作原本無可厚非，文學(xué)創(chuàng)作歷來就有純文學(xué)和大眾的通俗文學(xué)的分野。尤其當(dāng)某一個(gè)時(shí)期某種類型的作品在市場(chǎng)上大獲成

19、功之后，必然催生一大批跟風(fēng)之作。但是，由于我們的主流媒體對(duì)某些類型化的作品不顧藝術(shù)事實(shí)的吹捧，使得一大批作家，尤其是年輕作家紛紛仿效，放棄了自己的藝術(shù)追求，選擇了沒有難度的寫作。充斥市場(chǎng)的眾多的系列作品就是一個(gè)例證。沿著已經(jīng)有的人物故事，把同類型的故事反復(fù)寫下去，三本，五本，十本。作家不再專注于藝術(shù)的創(chuàng)新。寫作本身的樂趣、文體試驗(yàn)的樂趣、語言表達(dá)的樂趣，被金錢和成名的快樂取代。如果一代作家都放棄了藝術(shù)的探索，經(jīng)典作品的出現(xiàn)是完全不可能的

20、。當(dāng)我們回頭看看我們的文學(xué)史，那些經(jīng)典的作品，無一例外地是為人類的精神世界增添了某些東西的。一個(gè)嚴(yán)肅作家的職責(zé)應(yīng)該是為社會(huì)創(chuàng)造精神價(jià)值，同時(shí)為藝術(shù)的無限可能性拓展空間，以自己的探索精神，去創(chuàng)造人類新的審美價(jià)值或者藝術(shù)的新的樣式。因?yàn)槲膶W(xué)是能幫助人夢(mèng)想的，兒童文學(xué)尤其如此。 </p><p>　　第七,作家隊(duì)伍量高質(zhì)低。目前，兒童文學(xué)寫手大量涌現(xiàn)，新人新作層出不窮，從參與兒童讀物寫作的人數(shù)，兒童讀物出版的數(shù)量，當(dāng)前

21、都是前所未有的繁榮。但是，當(dāng)我們點(diǎn)數(shù)新世紀(jì)以來出版的兒童文學(xué)作品的時(shí)候，首先想到的依然是金波、曹文軒、張之路、高洪波、秦文君、黃蓓佳、鄭春華等50年代甚至40年代出生的作家們的作品。并非因?yàn)樗麄兊拿秩缋棕灦?，而是他們作品保持的藝術(shù)水準(zhǔn)、對(duì)人性深度的開掘和藝術(shù)的純熟，使我們不得不承認(rèn)“姜還是老的辣”。這些作家閱歷豐富，在藝術(shù)上孜孜以求，并且有自己的創(chuàng)作主張和明確的兒童文學(xué)觀，他們的寫作不跟風(fēng)，不盲目，執(zhí)著于自身所認(rèn)同的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。相比之下

22、，后續(xù)的作家雖然也開始步入中年，走向個(gè)人創(chuàng)作的黃金期，但好作品卻不多。許多人還在面對(duì)喧囂的文學(xué)現(xiàn)狀搖擺不定，藝術(shù)上的探索不夠，兒童文學(xué)的個(gè)性主張也鮮能聽到。更年輕的一代受市場(chǎng)環(huán)境的影響，從創(chuàng)作伊始，便開始關(guān)注市場(chǎng)、印數(shù)、炒作，以能迎合當(dāng)下的兒童閱讀趣味為己任，無暇顧及藝術(shù)上的探索創(chuàng)新。 </p><p>　　第八，媒體批評(píng)取代文學(xué)批評(píng)。現(xiàn)在，一部文學(xué)作品要引起重視或者轟動(dòng)，已經(jīng)跟作品本身沒有太大的關(guān)系了，而是媒體

23、和許多非文學(xué)力量的作用。大量的媒體、強(qiáng)勢(shì)的聲音告訴我們，流行的、贏利的、可復(fù)制的、大量生產(chǎn)的消費(fèi)型的兒童文學(xué)，便是最好的、最優(yōu)秀的兒童文學(xué)。這種導(dǎo)向，無形中遮蔽了另外一些優(yōu)秀作品的聲音，從而扼殺了作家的創(chuàng)新精神和創(chuàng)作活力。當(dāng)前的兒童文學(xué)現(xiàn)狀，不能不說和這種媒體批評(píng)有很大的關(guān)系。 </p><p>　　當(dāng)然，我們總是聽到利好的消息。中國(guó)的童書市場(chǎng)，每年以17%~18%的速度增長(zhǎng)。隨著中國(guó)人朝小康邁進(jìn)，越來越多的家庭

24、重視對(duì)孩子的教育，把文學(xué)當(dāng)作滋養(yǎng)心靈不可缺少的養(yǎng)料。越來越多的老師和童書推廣機(jī)構(gòu)，在推廣兒童文學(xué)的閱讀。黨和政府也對(duì)兒童文學(xué)空前重視。我們幸運(yùn)地趕上了好時(shí)候。中國(guó)的兒童文學(xué)正在呼喚大家，呼喚優(yōu)秀的作家和優(yōu)秀的作品。面對(duì)當(dāng)前的現(xiàn)狀，我們每個(gè)人應(yīng)該保持清醒的頭腦。一個(gè)兒童文學(xué)作家一旦確立以寫作為理想，就要加強(qiáng)思想和技能的訓(xùn)練，努力成為一個(gè)好作家，永遠(yuǎn)保持對(duì)藝術(shù)世界和童心世界探索的熱情，永遠(yuǎn)有創(chuàng)新的精神和不斷超越自己的勇氣。相信只要我們每一個(gè)