畢業(yè)論文——韓劇中的文化傳播

1、<p><b>　　韓劇中的文化傳播</b></p><p>　　摘 要：韓劇，乃韓國電視劇的簡稱。中國最早引進(jìn)韓劇是在1993年，近二十年來，韓劇在我國電視劇中的比率節(jié)節(jié)攀升，據(jù)有關(guān)資料表明，韓國從1997年開始，電視節(jié)目的出口以每年33%的速度遞增，其中有25%左右的節(jié)目銷往中國?！吨袊娨晞∈袌鰣?bào)告2005-2006》顯示，2004年一年中，我國內(nèi)地批準(zhǔn)引進(jìn)發(fā)行的電視劇共計(jì)7

2、0部，韓劇位列第二。韓劇的傳播，已不僅僅是單純的電視劇本身的輸出，更是帶動(dòng)了韓國旅游、服飾、飲食、電子數(shù)碼、汽車等一系列的商品經(jīng)濟(jì)的輸出，韓劇輸出給韓國帶來的收益，更是比單純的電視劇版權(quán)收益翻了無數(shù)倍。</p><p>　　本文結(jié)合多部近年來收視率排名靠前的韓國電視劇，從其本身的文化內(nèi)容及其所帶動(dòng)的消費(fèi)觀念著手，對這種“文化開路、經(jīng)濟(jì)緊跟”的現(xiàn)象進(jìn)行分析，為充分分析韓劇傳播帶來的影響以及韓劇文化傳播的另一面，并總

3、結(jié)可供我國電視媒體學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點(diǎn)。</p><p>　　關(guān)鍵詞：韓?。晃幕瘋鞑?；經(jīng)濟(jì)</p><p>　　Abstract: Korean dramas, is the short for south Korean TV series. China's first introduction of Korean drama is in 1993. In the recent twen

4、ty years, Korean dramas have occupied a steadily increasingly percent in Chinese TV dramas market, according to interrelated data. South Korea’s ratio of TV series export increaes by 33% annually from the beginning of

5、1997, of which about 25% flow to china. As "The Chinese TV series Market Report 2005-2006" displays, in the year of 2004, the main land of C</p><p>　　This article combining with several Korean TV d

6、ramas of high audience rating in recent years , gives a profound analysis in the phenomenon of “ culture ploughs and economy follows” in terms of the inner cultural contents of TV itself and the changes in consumption co

7、ncept it brings about , with the aim to fully analyze the impacts of the tansmission of South Korean dramas , impose a new eye on its spread of culture. And to summarise key points from which Chinese TV media can learn l

8、ots.</p><p>　　Key words：Korean drama；Cultural transmission；Economy</p><p><b>　　1.緒 論</b></p><p>　　在近二十年的時(shí)間里，韓劇像龍卷風(fēng)般席卷了整個(gè)亞洲地區(qū)，由韓國三大電視公司MBC、KBS、SBS掀起的風(fēng)暴影響了包括中國、日木、新加坡在內(nèi)的大

9、部分亞洲國家，尤以中國為甚。有關(guān)資料顯示，韓國從1997年開始，電視節(jié)目的出口以每年33%的速度遞增，而其中的25%左右的節(jié)目銷往中國市場。韓國文化觀光部表示韓國電視節(jié)目出口額自1999年的761. 5萬關(guān)元，提高至2001年的1235. 6萬關(guān)元，當(dāng)年韓劇出口達(dá)9515集，約790萬關(guān)元，2002年韓局外銷收入達(dá)到1 639萬關(guān)元，出口集為12 363集;2003年的出口比2002年增長46%，達(dá)4300萬關(guān)元，在竹日出口產(chǎn)品中，韓劇

10、就占86%(亦即約3698萬關(guān)元)，因此韓劇成為韓國最人的輸出品。出口市場以中國、日本、新加坡等亞洲國家為主。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在2002年到2004年，幾乎所有的中國省級電視臺(tái)都播放過韓劇。</p><p>　　韓劇的熱播為中國各電視臺(tái)贏得了眾多忠實(shí)觀眾，特別是深夜11點(diǎn)以后的韓劇檔的收視率，甚至超過很多黃金時(shí)段的國產(chǎn)電視劇。在2002年一年，中國內(nèi)地播放韓國電視劇的數(shù)量就達(dá)到了67部。2005年，《大長今》在香港無線的

11、收視率一度達(dá)到42%，最高收視達(dá)到50%，創(chuàng)下了香港無線電視臺(tái)最高收視紀(jì)錄，而其在臺(tái)灣也擁有5.46%的最高收視紀(jì)錄，而2007年，《浪漫滿屋》在中國湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)播放，平均收視率為9%，最高收視率達(dá)到了12%，超過《大長今》在內(nèi)地的收視率，為湖南臺(tái)開播以來的最高收視率。</p><p>　　韓劇給受眾帶來的不僅僅是浪漫動(dòng)人的愛情、跌宕起伏的情節(jié)，一同帶來的還有韓國本土的飲食、生活方式、服飾、消費(fèi)觀念等一系列“贈(zèng)

12、品”：韓式飲食、韓版服飾，韓國手機(jī)、汽車，放眼望去，國內(nèi)大街上林林總總的商家店鋪都以冠上“韓式”為時(shí)尚，就連中國最大的網(wǎng)絡(luò)購物平臺(tái)中的虛擬店鋪，也將“韓版”二字作為其產(chǎn)品的搜索關(guān)鍵詞。事實(shí)上，韓劇現(xiàn)在已經(jīng)不單純是文化載體或者經(jīng)濟(jì)載體，而是演變成了將經(jīng)濟(jì)和文化集于一身的綜合載體。</p><p><b>　　2.正 文</b></p><p>　　2.1韓劇中的文化輸

13、出</p><p>　　在賺足觀眾眼淚的韓國的帥哥美女們凄美斷腸的愛情故事背后，是韓國人靠著韓劇等文化產(chǎn)業(yè)出口帶動(dòng)商業(yè)經(jīng)濟(jì)出口的事實(shí)。2005年，據(jù)韓國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的初步統(tǒng)計(jì)，整個(gè)韓國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品出口額超過7億美元，這其中，作為影視文化產(chǎn)業(yè)中流砥柱的韓劇功不可沒。而國產(chǎn)電視劇的市場也在全球化的沖擊下有相對的萎縮，《京華煙云》的出品方九洲傳播總經(jīng)理王鵬舉說過：“過去國產(chǎn)劇鼎盛時(shí)期每年在臺(tái)灣可播出4000集左右，”韓劇登

14、陸中國之后，“現(xiàn)在只有過去的五分之一，整體下滑了50%以上。”值得一提的是韓劇同期對中國臺(tái)灣出口上漲了40%以上。在韓劇唯美精致的面目之下，其經(jīng)濟(jì)收益是驚人的，韓劇在自身全球“大賣”的同時(shí)，也把韓國本土的文化一同推向了世界。</p><p>　　2.1.1日常生活方式文化的傳播</p><p><b>　　（1）.飲食文化</b></p><p&g

15、t;　　民以食為天，飲食在人們的生活中占有十分重要的位置，它不僅能滿足人們的生理需要，而且具有十分豐富的文化內(nèi)涵。韓劇從日常生活的角度全方位展現(xiàn)了韓國的諸多飲食習(xí)俗和飲食禮儀，使飲食成為展現(xiàn)韓國傳統(tǒng)文化的重要窗口。</p><p>　　韓劇通過飲食文化向觀眾展現(xiàn)了許多韓國民俗，首先讓觀眾了解的是韓國人的日常飲食習(xí)慣。相信每一個(gè)看過韓劇的觀眾都知道，泡菜是韓國第一美食，韓劇中，無論貧富貴賤，人人對泡菜都情有獨(dú)鐘：無

16、論多么奢華的宴會(huì)飲食，餐桌上都少不了泡菜；韓國的每個(gè)家庭主婦，都有腌制泡菜的獨(dú)特手藝和秘方，《達(dá)子的春大》中達(dá)子的媽媽、《傳聞中的七公主》中的明子和菜順、《愛情需要奇跡》中的鳳馨，都是腌制泡菜的高手。而韓劇中的人物頓頓都要吃泡菜，電視劇《愛在哈佛》中的男主人公去美國留學(xué)，還要家里人從韓國寄泡菜給他。韓國已經(jīng)形成了一種獨(dú)特的“泡菜文化”,它既是最典型的韓國民族文化,也是韓國飲食習(xí)慣中最能體現(xiàn)民族特質(zhì)的方面，可以說，泡菜是韓國飲食文化中的“

17、國粹”。</p><p>　　在與泡菜能一決高下的還有另外一種食物——烤肉。但相較于泡菜來說，吃烤肉算得上是平民的“奢侈大餐”了。韓國位于東北亞朝鮮半島南部，三面環(huán)海，山地占據(jù)朝鮮半島面積的三分之二左右。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到2010年1月底，韓國總?cè)丝?008.7萬，受客觀自然條件影響，韓國本地的畜牧業(yè)無法滿足韓國民眾的需求，尤其是養(yǎng)牛業(yè)，據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在韓國市面上最便宜的是澳洲牛肉，然后是美國牛肉，最貴的是韓國產(chǎn)的韓牛。一斤

18、韓牛的價(jià)格是一斤進(jìn)口的澳洲或者美國的牛肉的三倍。農(nóng)業(yè)以家庭經(jīng)營為主,成本較高，加上韓國政府對農(nóng)業(yè)實(shí)行保護(hù)政策,限制進(jìn)口農(nóng)產(chǎn)品,而被保護(hù)的本國農(nóng)業(yè)又因?yàn)榈乩項(xiàng)l件的限制,無法價(jià)格低廉地滿足本國人民需求,所以韓國肉類的價(jià)格一直居高不下。這就使得在韓國吃一頓烤肉演變成一種較為正式和隆重的聚餐。</p><p>　　在韓劇中，家境一般的家庭只有在遇到值得慶祝的事情的時(shí)候全家人才會(huì)鄭重其事的踏進(jìn)烤肉店，例如《my girl》

19、里面功燦和裕琳第一次慶功就是去吃的烤肉。在韓國，豬肉比牛肉要便宜許多，所以烤牛肉就成了隆重大餐的典型代表。而韓劇中頻繁出現(xiàn)的吃烤肉的情節(jié)，和韓國人表現(xiàn)出來的對于肉類的喜愛，加上韓劇中演員們關(guān)于烤肉味道惟妙惟肖的表演，都使得烤肉這一美食形式看上去無比美味，讓坐在電視機(jī)前的觀眾們也忍不住食指大動(dòng)，垂涎欲滴。</p><p>　　當(dāng)然，在韓國飲食中還有一樣不得不提的食物——拌飯。不管是傳統(tǒng)的石鍋拌飯還是“什么都攪在一起

20、拌”的拌飯，在韓國人看來都人間美食。據(jù)說，石鍋拌飯?jiān)陧n國有著“愛情”的寓意，《布拉格之戀》女主角尹在希為了男主角崔尚賢，忍著漲得滿滿的胃，愣是連續(xù)吃完了兩鍋拌飯，所以，男孩子請心儀的女孩子吃拌飯，要把女孩子吃不完的也一起吃光光。</p><p>　　當(dāng)觀眾們也想一嘗劇中美食為快時(shí)，消費(fèi)群體就自然而然地形成了，這樣的飲食風(fēng)潮帶來的是冠著“韓式”字眼的烤肉店、韓國料理店如雨后春筍般出現(xiàn)，據(jù)大眾點(diǎn)評網(wǎng)統(tǒng)計(jì)，光北京就擁有

21、223家韓國烤肉店，而韓國料理店更是達(dá)到了1175家之多，尤其是《大長今》播放以后，韓國飲食在中國的發(fā)展達(dá)到了最高峰。韓國料理雖然價(jià)格昂貴，但依然人氣十足，這其中必然少不了韓劇的推波助瀾。</p><p><b>　?。?）.服飾文化</b></p><p>　　美國心理學(xué)家艾伯特·梅拉比安認(rèn)為，人際交往中傳遞的信息量的55%來自于表情神態(tài)、服裝飾品等非語言

22、符號(hào)。服飾語言作為一種傳遞符號(hào)，在傳播效果的形成中其所負(fù)載的意義尤其豐富。在大眾傳播中，服飾語言始終穩(wěn)定地、潛移默化地傳遞、強(qiáng)化、補(bǔ)充著一個(gè)人的精神氣質(zhì)、心理素質(zhì)、文化修養(yǎng)以及審美觀念，同時(shí)也體現(xiàn)出人的內(nèi)在精神面貌、生活情趣和審美追求。[1]韓劇就是典型的用服飾語言作為第一視覺元素來吸引受眾的大眾傳播媒介。</p><p>　　韓劇中男女角色身穿的流行服飾，通常是劇組專門為劇中人物量身打造的，整套行頭從衣服、褲子

23、、鞋子到配飾都從外形上體現(xiàn)著人物個(gè)性，基本上每個(gè)角色的服飾特點(diǎn)有其唯一的個(gè)性，能使得觀眾能較為準(zhǔn)確地區(qū)分角色，通常不會(huì)出現(xiàn)多部劇中人物重復(fù)造型的現(xiàn)象。正是由于這種唯一性，從而使得劇中人物給觀眾留下獨(dú)特、鮮明的印象，也使得劇情愈發(fā)深人人心。</p><p>　　觀眾受到韓劇中男女主角審美意識(shí)的感染后，開始爭相模仿劇中人物的穿著，購買劇中流行的代表性單品，從2002年《冬季戀歌》中的各式圍巾、學(xué)院派大衣，2004年的

24、《對不起，我愛你》中宋恩彩的彩虹色長毛衣到再到2013年《想你》中李秀妍的黃色圍脖，都受到了觀眾的熱情追捧。</p><p>　　韓劇在中國的受眾多為女性，所以我在文章中主要從韓式服裝對女性的影響進(jìn)行分析。</p><p>　　按照分類，韓式服裝可分為韓服和韓版服飾兩大類。韓服和中國的漢服、旗袍類似，主要是指韓國從古代承襲至今的傳統(tǒng)服裝。在《大長今》、《太陽擁抱月亮》等古裝歷史劇中，大量華

25、美精致的韓服被展現(xiàn)在觀眾而前，而身著韓服的主人公多為溫柔賢惠的女性，更是潛移默化地向觀眾傳遞著這樣一種觀念:韓服是端莊閑雅、展現(xiàn)女性柔美的象征。而韓國人對韓服的重視程度，在鏡頭中也有著毫不做作的展現(xiàn)：在《豪杰春香》、《新娘十八歲》等多部現(xiàn)代劇中，都有主人公結(jié)婚時(shí)認(rèn)真準(zhǔn)備、隆重穿戴韓服的情節(jié)，可以說，韓國人的韓服情節(jié)已經(jīng)演變成為他們的一種民族自豪感。這無疑使中國觀眾對韓服更加好奇，印象更加深刻，也更加難以忘懷。</p>&l

26、t;p>　　而韓版服裝不同于傳統(tǒng)的韓服，它沒有像韓服一樣的深刻內(nèi)涵，但是它卻比韓服有著更大的消費(fèi)群體。受韓劇影響，中國基數(shù)龐大的年輕人和女性成為其第一消費(fèi)者。韓版服裝主要有兩個(gè)發(fā)展方向。一種是以青少年為目標(biāo)群體的體閑類?！秏y girl》中的李多海盡管盡管初期家境較為貧寒，但其的著裝依舊凸顯了年輕人的審美特色：混搭、撞色等等，寬松的外套，緊身牛仔褲，典雅而不失活力的耳環(huán)、項(xiàng)鏈、發(fā)飾等飾品，甚至一定程度上體現(xiàn)出其大方開朗的性格；而另

27、一種則是以都市女士白領(lǐng)為目標(biāo)受眾，如《我的公主》中李雪的西裝與蓬蓬裙的搭配，俏皮又不失穩(wěn)重；《城市獵人》中金娜娜雖是保鏢，但她在脫下工作服的日常時(shí)間里所穿戴的皆是有著小女人優(yōu)雅的服裝。韓版服飾以得體的剪裁和百變的設(shè)計(jì)贏得中國消費(fèi)者，特別是青少年消費(fèi)者和女性消費(fèi)者的青睞。</p><p>　　韓版服裝在中國市場打響的成功第一戰(zhàn)，使得韓國服裝飾品品牌企業(yè)也不斷積極進(jìn)軍中國市場。權(quán)威統(tǒng)計(jì)顯示，截至2005年中國取消紡織

28、配額制度后，已入駐中國市場的韓國服裝品牌已達(dá)50多個(gè)，在中國一、二線大城市里已開設(shè)了多達(dá)400多家店鋪，而韓國明星在熒幕上樹立的“消費(fèi)領(lǐng)袖”的形象也使得越來越多的非韓國品牌的服飾聘請韓國明星為其代言，以迎合消費(fèi)者的喜好從而擴(kuò)大其市場占有率。</p><p>　　2.1.2價(jià)值觀念的輸出</p><p>　　關(guān)于韓劇中價(jià)值觀念的輸出，可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活觀念某一突出方而的傳播進(jìn)行分

29、析。</p><p>　　一是文化觀念。在文化觀念方面，韓國與中國隔海而居，在亞洲文化圈情感上有強(qiáng)烈的認(rèn)同感。在悠久的歷史歲月里，在兩國長期的文化交流中, 韓國深受儒家文化影響，在大量吸收消化漢文化的基礎(chǔ)上,又發(fā)展了自己獨(dú)特的民族文化,形成了具有韓國文化特色的東方文化。[2]韓劇中展現(xiàn)的其國人面對父母畢恭畢敬，對待長恭謹(jǐn)有禮，而韓劇中演員們出現(xiàn)頻率最高的動(dòng)作是面對鞠躬、下跪以示尊敬。其次，在各類韓劇中，非常注重對

30、東方女性含蓄、柔情、內(nèi)斂氣質(zhì)的表現(xiàn)，這也較容易使中國觀眾產(chǎn)生共鳴。</p><p>　　二是經(jīng)濟(jì)觀念。韓劇向觀眾傳達(dá)著韓國人生活上節(jié)儉有度的一種消費(fèi)觀念，在《城市獵人》中，李潤成作為MIT博士卻會(huì)和金娜娜一同住在簡易平民房內(nèi)；《屋塔房王世子》中的樸荷喜歡在街頭的地?cái)偫镔徺I衣服……大部分韓劇少有劇中人物鋪張奢華的場而，即便是《我的公主》里一國之公主的李雪，衣食住行也沒有達(dá)到鋪張浪費(fèi)的地步，只是較常人更精致、選擇更多

31、罷了，并沒有強(qiáng)調(diào)其所用物品的貴重性。</p><p>　　三是政治觀念。韓劇在日常生活的場景中不忘潛移默化地進(jìn)行愛國主義的教育。幾乎在各大現(xiàn)代劇中，除韓國本土品牌外的所有產(chǎn)品的logo都會(huì)被打上馬賽克，在《my girl》中珠裕玲在公交站牌旁，一邊跺腳一邊抱怨韓國“節(jié)奏真快啊”，隨后又很高興地說：“看來我們國家是越來越接近世界先進(jìn)國家的水平了?！背浞煮w現(xiàn)了韓國人對本國的榮譽(yù)感和自豪感。</p>&l

32、t;p>　　2.1.3國家形象的樹立</p><p><b>　?。?）.電子產(chǎn)品</b></p><p>　　據(jù)研究公司Gartner最新統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，三星已經(jīng)從諾基亞手中搶走全球手機(jī)銷量頭把交椅。三星手機(jī)在全球手機(jī)市場當(dāng)中市占率為20.7％；諾基亞則只有19.8％；而蘋果位居第三，為7.9％。在Gartner公司給出的調(diào)查中還顯示，目前,蘋果的智能手機(jī)在中國

33、市場占了7.5%,處于第五位，而三星穩(wěn)坐頭把交椅,占有率達(dá)到了24.3%,比蘋果的3倍還要多。</p><p>　　為使得調(diào)查數(shù)據(jù)更貼近中國民眾的日常生活，作者特意進(jìn)行了一次街頭隨機(jī)調(diào)查，在采訪的共一百位隨機(jī)人員中，有43%的人正在使用三星手機(jī)，而曾經(jīng)使用過三星產(chǎn)品的人數(shù)比例更是高達(dá)67%。</p><p>　　三星集團(tuán)是韓國最大的企業(yè)集團(tuán)，自1992年中韓正式建交后，三星電子于1992年

34、8月在中國惠州投資建立了三星電子有限公司 。此后，三星電子不斷加大在中國的投資與合作，截止到2002年，在華累計(jì)投資額已達(dá)26億美金，成為對中國投資最大的韓國企業(yè)。這其中，韓劇起到了無可比擬的宣傳作用。幾乎在每一部現(xiàn)代劇中，無論主角是貧困還是富有，一律使用的都是最新款手機(jī)，而在《我的公主》中身為一國公主的女主角李雪，不僅有新款三星手機(jī)，更是將三星最新研制的擁有強(qiáng)大功能的兼顧娛樂與視頻通信合為一體的平板電腦隨手把玩，以其本身的公主身份改善

35、三星的消費(fèi)群體定位。</p><p>　　而有細(xì)心的的觀眾注意到另外一個(gè)細(xì)節(jié)：在韓劇中，當(dāng)主角接到不想接的電話時(shí)，二話不說就取電池。這樣的情節(jié)設(shè)定，一方面是配合劇本的發(fā)展，另一方面也是三星公司在進(jìn)行著隱性宣傳，這樣隨意地進(jìn)行著損耗手機(jī)的行為，會(huì)讓觀眾覺得可能韓國的手機(jī)質(zhì)量比較好。這樣的隱形宣傳讓觀眾在欣賞韓劇的情節(jié)的同時(shí)，也在潛移默化地接受韓國電子產(chǎn)品形象的灌輸，從而建立起消費(fèi)觀念，形成消費(fèi)群體，達(dá)到其想要的電子

36、產(chǎn)品消費(fèi)觀念傳播的效果。</p><p><b>　　（2）.汽車產(chǎn)業(yè)</b></p><p>　　雖然韓劇中的角色們可以人手一部新款手機(jī)，但卻不能人手一輛新款汽車。作為最大眾化的代步工具，汽車自然也能成為富人顯示其地位的工具。按照中國人最普遍的想法來看，人應(yīng)該要先有房再有車，如果一個(gè)人有車的話，十有八九就是生活水平中等偏上的人了。在韓劇中也不例外，最起碼也要稍稍有錢

37、的人才能開的上一輛像模像樣的車，但是在大部分韓劇中，不管是白領(lǐng)，還是理事或者社長，開的車大多是韓國本土汽車。例如《城市獵人》里的李潤成開的就是韓國現(xiàn)代的飛思Veloster，而《搞笑一家人》中，樸海美開的是現(xiàn)代，李順才的是韓國雙龍，徐敏靜的是韓國大宇，都是韓國本土品牌。</p><p>　　韓劇演員的“消費(fèi)領(lǐng)袖“效應(yīng)影響得最明顯的方面就是相應(yīng)商品銷量的同期比出現(xiàn)明顯上升。據(jù)易車網(wǎng)統(tǒng)計(jì)，2012年，在全球最大的中國

38、市場，現(xiàn)代汽車憑借北京現(xiàn)代和東風(fēng)悅達(dá)起亞的完美表現(xiàn)，銷量沖高至 117萬輛，同期比增長14.8%。</p><p><b>　?。?）.旅游</b></p><p>　　山水宜人的濟(jì)州島，購物天堂明洞，流光溢彩的釜山，度假勝地首爾，這些地名對于韓劇迷來說一點(diǎn)兒也不陌生，無論是現(xiàn)代劇還是古代劇，韓劇對景點(diǎn)的選取都十分講究。風(fēng)靡全亞洲的《大長今》，其主要取景地都在濟(jì)州島。

39、長今只身而立的孤立巖，波濤洶涌的大海，這些景點(diǎn)隨著《大長今》的熱播而被全亞洲觀眾所熟知，不少游客慕名前去，只為親眼一覽長今所跋涉過的路途。</p><p>　　一部《藍(lán)色生死戀》引發(fā)的熱潮使得之前都是默默無聞阿爸村和祥云廢校在回復(fù)其原本功能職責(zé)之后成為很多人所向往的景點(diǎn)，在《藍(lán)色生死戀》播放以前，連韓國本土的人都很少去那里，但現(xiàn)在這些地方卻成為了旅游勝地?！秾m》、《是美男啊》等熱播劇都取過景的明洞也是韓國炙手可熱

40、的景點(diǎn)之一。據(jù)韓聯(lián)社報(bào)道，僅在2011年，中國訪韓游客就已經(jīng)超過220萬人次，而韓國法務(wù)部2013年1月6日公布的數(shù)據(jù)顯示，2012年韓國出入境人數(shù)創(chuàng)下5032萬2097人次的新紀(jì)錄，中國游客增長了69萬人次。</p><p>　　韓劇對韓國本土風(fēng)貌的刻畫，成功地抓住了全亞洲韓劇迷的心，引發(fā)了一股“韓游熱”，為韓國旅游收益作出了不可比擬的貢獻(xiàn)。</p><p>　　總而言之，韓劇不僅輸出影

41、視劇本身，更是其本土的生活方式、文化進(jìn)行國際間的傳播，在影視劇方式高度表現(xiàn)其內(nèi)在勤勞簡樸、寬厚儒雅的民族形象的同時(shí)，也對外樹立了文化深厚、科技先進(jìn)、禮儀傳統(tǒng)、風(fēng)景優(yōu)美的國家形象。</p><p>　　2.2. 韓國與韓劇的文化輸出</p><p>　　2.2.1.韓劇輸出給韓國帶來的巨大經(jīng)濟(jì)效益</p><p>　　韓劇重視愛情，重視婚姻，傳達(dá)給觀眾的是一種非常美好

42、的感覺。這一特色使韓劇深受觀眾，尤其是女性觀眾的喜愛。而韓劇的主演大多是俊男靚女，很多主人公通過大眾傳媒特有的“地位贈(zèng)予”功能，先是在受眾群體引發(fā)強(qiáng)大的社會(huì)示范效果，然后制作方大力挖掘偶像的商業(yè)潛力，進(jìn)一步開發(fā)偶像消費(fèi)市場。[3]據(jù)韓國經(jīng)濟(jì)研究院2004年底發(fā)表的《“韓流”現(xiàn)象與文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略》報(bào)告顯示，單主演《冬季戀歌》的韓國演員裴勇俊所引發(fā)的“裴勇俊現(xiàn)象”，給韓國帶來的經(jīng)濟(jì)效益就超過3萬億韓元，其中旅游業(yè)等收入1萬億韓元，產(chǎn)品輸出收入

43、2萬億韓元。這樣的形勢促使韓國一些大的商業(yè)團(tuán)體努力將這些“韓流”粉絲轉(zhuǎn)化成韓國產(chǎn)品和服務(wù)的消費(fèi)者。三星電子中國分公司就曾成功地利用安在旭的知名度, 邀請他來代言其計(jì)算機(jī)監(jiān)視器的商業(yè)促銷活動(dòng)。[4]</p><p>　　韓國借韓流之勢形成了一條較為完整的“文化產(chǎn)業(yè)鏈”。拍攝《大長今》的韓國文化放送電視臺(tái)，通過各種途徑，逐步形成以影視劇為龍頭，包括旅游、文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的一條“商業(yè)鏈”。該電視臺(tái)在推廣《大長今》時(shí)第一時(shí)間

44、推出了附帶的文化商品，如紀(jì)錄片、動(dòng)畫片、專題片等音像制品和手機(jī)游戲等。不但沒有影響到收視率，而且在最短時(shí)間內(nèi)擴(kuò)大了《大長今》的知名度?！洞箝L今》拍攝外景地改建成公園后，更吸引了大批游客。韓國影視劇出口不僅獲得了可觀的外匯，更帶動(dòng)了動(dòng)漫、旅游、教育等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升了韓國的國際形象。[5]</p><p>　　如今，以影視為代表的文化產(chǎn)業(yè)成為韓國經(jīng)濟(jì)的重要支點(diǎn)。韓國影視著眼海外巾場，推廣韓國文化，獲取經(jīng)濟(jì)收益，

45、并迅速打開了海外市場。據(jù)韓國官方數(shù)據(jù)，2002年，韓國包括游戲、動(dòng)漫、電影、音樂、出版、廣告、廣播等在內(nèi)的9類文化產(chǎn)品銷售規(guī)模為327億關(guān)元，占韓國國內(nèi)總產(chǎn)總值的67% , 2004年韓國文化產(chǎn)品已經(jīng)在世界市場上占到3. 5%的份額，成為世界第五大文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國。[6]</p><p>　　2.2.2.韓國對于韓劇輸出的態(tài)度</p><p>　　在1998年遭遇亞洲金融風(fēng)暴襲擊之后，韓國開始

46、重新認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)，并將其作為21世紀(jì)發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，積極進(jìn)行培育。韓國政府1998年正式提出“文化立國”方針，1999年至2001年間先后制定《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展5年計(jì)劃》、《文化產(chǎn)業(yè)前景21》和《化產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進(jìn)計(jì)劃》，明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和中長期發(fā)展計(jì)劃，在組織管理、人才培養(yǎng)、資金支持、生產(chǎn)經(jīng)營等方而推出一系列重大舉措，有力推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。[7]隨著韓流的升溫，2005年初韓國總理主持召開“政府對韓流的持續(xù)和擴(kuò)散的支援方案

47、”的專門國務(wù)會(huì)議，確定了以民間為主導(dǎo)推進(jìn)“韓流”、政府為業(yè)界展開活動(dòng)創(chuàng)造條件的基本原則。</p><p>　　隨著上世紀(jì)七、八十年代韓國經(jīng)濟(jì)的迅速騰飛，“漢江奇跡”在一舉把韓國帶入經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國之列的同時(shí)，也極大地激發(fā)了韓國人急于擺脫兒千年來的文化從屬地位，膨脹了韓國人想成為文化強(qiáng)國的民族心理。而經(jīng)濟(jì)的騰飛為韓國人謀求文化獨(dú)立和擴(kuò)張?zhí)峁┝嘶厩疤?。[8]</p><p>　　20世紀(jì)90年代以來

48、，信息通訊技術(shù)突飛猛進(jìn)、飛速發(fā)展的電腦、衛(wèi)星通訊、多媒體、與互聯(lián)網(wǎng)以及信息高速公路，正在深刻改變著人們的生活方式、思維方式。現(xiàn)代化的文化傳媒為韓流在中國的盛行，掃開了方便之門，提供了重要途徑和渠道。韓劇以及相應(yīng)的韓國文化在現(xiàn)代通訊技術(shù)的承載下，迅速傳遍了中國的大江南北，其中大眾傳媒以其不可低估的力量，暢通了韓流的傳播渠道，在韓流的傳播中起著推波助瀾的作用，報(bào)紙、雜志、小說、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒成為哈韓族與韓流親密接觸的綠色通道。還有，

49、制作技術(shù)和成本越來越低廉的文化載體，如VCD、 DVD、CD等影像制品，都以一種不可估量的速度和力量傳播著韓國文化和文化產(chǎn)品。[9]</p><p>　　2004年，由韓流文化產(chǎn)品的出口對韓國其他制造業(yè)、服務(wù)業(yè)的產(chǎn)額、附加值、創(chuàng)造就業(yè)崗位的間接效果達(dá)4. 5萬億韓元(約合41億美元)，其中由中國大陸市場產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效果為3. 3萬億韓元，值得注意的是，韓國政府把中國大陸看作韓流文化產(chǎn)品最有潛力的市場，正大力推進(jìn)韓國

50、文化產(chǎn)品進(jìn)入中國市場。并目，韓國外交通商部還雄心勃勃地指出，到2010年，韓國要力爭占到中國文化商市場10%的份額。</p><p>　　2.3.韓劇文化輸出對中國的影響</p><p>　　2.3.1.對中國文化的影響</p><p>　　在文化上，“韓流”帶來了中韓文化的博弈。兩千年以來，中國文化一直是韓國學(xué)習(xí)效仿的模板，近代以前，即使有韓國文化流入中國，也未對

51、中國潮流大勢造成影響。然而，自從韓國加大對影視產(chǎn)業(yè)的投入，政府大力支持文化產(chǎn)業(yè)的制作和輸出，21世紀(jì)以來韓國開始用其始料不及的文化競爭力，開始影響中國、東亞甚至整個(gè)世界。作為吸取并發(fā)展了中國文化的韓國在全球化進(jìn)程的協(xié)助下，以有利的文化認(rèn)同瘋狂向中國輸出經(jīng)濟(jì)和文化。據(jù)韓國媒體報(bào)道，到2003年止，從韓國引進(jìn)的的產(chǎn)品占據(jù)中國網(wǎng)絡(luò)游戲市場的75%；2003年，韓國廣播電視節(jié)目出口額達(dá)4213萬美元，中國大陸為18. 6%，臺(tái)灣地區(qū)為24. 5

52、%。</p><p>　　“韓流”正猛烈沖擊中國人的思想和文化，中韓文化搏擊拉開了序幕，中韓文化交流史發(fā)生了巨大的變化。曾經(jīng)一度深刻影響到整個(gè)亞洲且起源于中國的儒家文化，在中國的大眾傳播中日漸孱弱，而曾經(jīng)的文化輸入國韓國卻因其對儒家文化全面且到位的表現(xiàn)，被某些西方學(xué)者認(rèn)為是“儒家文化的活化石”，大有爭奪儒家文化正宗之勢。有位香港學(xué)者評論《大長今》是韓國崛起于東亞的一部政治宣言書，是韓國試圖走向世界的一張文化身份證

53、，它的目的是要與中國爭奪儒家文化主體的所有權(quán)。[10]而許多韓國歷史劇在涉華內(nèi)容上，多有歪曲中國歷史和含沙射影的辱華情節(jié)。電影《太極旗飄揚(yáng)》里張東健說要把旗幟插到白頭山(長白山)，而長白山從明清到國民黨時(shí)代的地圖中都是中國的領(lǐng)土;得戛納大獎(jiǎng)的《醉畫仙》，韓國人更是將把中國的畫貶得一錢不值。[11]</p><p>　　2.3.2.對國民經(jīng)濟(jì)消費(fèi)的影響</p><p>　　韓流的文化輸出不僅

54、對中國文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊，也影響了中國受眾的經(jīng)濟(jì)觀念。韓國貿(mào)易協(xié)會(huì)在《2005年貿(mào)易評估和2006年展望》的報(bào)告中說，韓國2005年對外貿(mào)易出口額將達(dá)2800億美元。報(bào)告說，截至2005年10月底，韓國對中國出口同比增長24.8％，對美國的出口則下降4.2％。同期，韓國對中國貿(mào)易順差為194億美元。 </p><p>　　影視劇作為種媒介，與文化之間構(gòu)成了異常復(fù)雜的共享關(guān)系。正如麥克盧漢所說:“媒介即訊息?！泵浇?/p>

55、傳播所攜帶的文化必然會(huì)影響到它的受眾群：青少年看韓劇、追韓星，平民消費(fèi)群體大肆消費(fèi)韓國的手機(jī)、食物、電器、汽車、服裝、日用品。[12]韓國商品借助這股“文化東風(fēng)”迅速攻占中國市場，中韓貿(mào)易迅速升溫。據(jù)中國海關(guān)統(tǒng)計(jì)，2002年中韓雙邊貿(mào)易額達(dá)到345億關(guān)元，比1992年兩國建交時(shí)增長近7倍。2004年，中韓貿(mào)易額從13年前的50億關(guān)元發(fā)展到900億關(guān)元。2005年中韓雙邊貿(mào)易繼續(xù)保持高速增長，有望突破1000億關(guān)元。目前，韓國已成為中國第

56、5人貿(mào)易伙伴，第4大出口對象和第3大進(jìn)口來源。</p><p>　　2.4.韓劇與國產(chǎn)劇之較</p><p>　　2.4.1.韓劇與國產(chǎn)電視劇的區(qū)別</p><p>　　叫好又叫座的影視劇不僅能給觀眾帶來極大的精神愉悅或心靈震撼，同時(shí)在市場經(jīng)濟(jì)條件下，還會(huì)帶動(dòng)一連串物化衍生品的產(chǎn)生，這些衍生品還會(huì)在一定時(shí)期引領(lǐng)社會(huì)時(shí)尚潮流，影響人們消費(fèi)觀念的改變，促進(jìn)不同國界、不同

57、民族的人群進(jìn)行跨文化交流和體驗(yàn)。除帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)收益之外，還有助于彰顯其民族文化的軟實(shí)力。</p><p>　　以韓國民營電視臺(tái)SBS為例， 其自制劇以都市言情劇為主，劇中的的道具，風(fēng)景，飲食文化和服裝，逐漸演變成外國觀眾收看韓劇的亮點(diǎn)。在貼上“韓劇”的標(biāo)簽后，人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵繁愠蔀榱烁挥许n國特色的衍生品，劇情是衍生品產(chǎn)生的重要途徑之一。[13]例如《我叫金三順》中的三順豬，《原來是美男啊》中的兔子豬，在劇集熱映前

58、后都是炙手可熱的暢銷品；韓劇《花樣男子》中，男主角使用的三星電子新推出的SCH-W750手機(jī)，由于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與劇中角色的設(shè)定相吻合，這系列手機(jī)一經(jīng)推向市場，就在全亞洲國家和地區(qū)暢銷。</p><p>　　而相比較國內(nèi)偶像劇中，幾乎見不到中國本土手機(jī)品牌的身影，身家千萬的角色一律都是蘋果，而經(jīng)濟(jì)條件不出色的角色，也是諾基亞或者其他國外品牌。</p><p>　　與國內(nèi)自制劇注重“人”的包裝不

59、同，SBS自制劇的有形衍生品更注重“物”的包裝。韓劇中隨處可見富有民族特色的衍生品，國外受眾能夠?qū)n劇形成清晰地辨識(shí)度。而有形衍生品的流行，對韓國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著推動(dòng)作用。[14]例如，韓劇主人公都會(huì)在劇中品嘗韓國的泡菜、烤肉、、拌飯等韓國美食，喝特色的韓國燒酒，參觀景色宜人的濟(jì)州島等等。劇中主人公無意的行為，恰恰有意地推動(dòng)了韓國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，間接擴(kuò)大了韓國的文化影響力。</p><p>　　而國產(chǎn)電視劇極少有將中國地

60、域特色的東西融入情節(jié)中。國產(chǎn)電視劇中，現(xiàn)代劇和古裝劇幾乎各占半壁江山，古裝劇幾乎都以室內(nèi)場景為主，而電視劇的拍攝地點(diǎn)一般是在橫店，而香港TVB則是在香港古裝街取景，幾乎所有的情節(jié)拍攝全是局部情境，很少有整體拍攝地點(diǎn)可作為景點(diǎn)以供游玩；而現(xiàn)代劇中，軍旅劇又幾乎占據(jù)一半，剩下的四分之一中還有不少是家庭倫理劇，劇本的限制很大程度上影響了影視劇衍生品的產(chǎn)生。而中國出產(chǎn)的自制劇中，對中國特色食物、服裝、文化都沒有明顯且突出的展示，使得國產(chǎn)劇無法在

61、國際市場上形成獨(dú)特的辨識(shí)標(biāo)志。</p><p>　　2.4.2.韓劇給國產(chǎn)電視劇的啟示</p><p>　　我國的電視劇尚未形成一種清晰的將電視劇作為一種文化品牌來打造的認(rèn)識(shí)。而韓劇注重產(chǎn)品的包裝和營銷，韓劇制作者將韓劇本質(zhì)打造成一種可以進(jìn)入市場消費(fèi)的文化商品。</p><p>　　我國的自制劇則應(yīng)該注重汲取韓國自制劇的優(yōu)長，豐富影視劇劇本類型，注重原創(chuàng)，注重劇本與

62、本土元素的融合，積極開發(fā)影視劇周邊產(chǎn)品，延長產(chǎn)業(yè)鏈條，提高國產(chǎn)影視劇的辨識(shí)度。只有中國人運(yùn)用的中國元素，才是最正宗最傳統(tǒng)最吸引人的中國元素。</p><p>　　在創(chuàng)作內(nèi)容方面，國產(chǎn)電視劇要加大對中國元素和中國文化的沁染。韓劇的代表性非常強(qiáng)，不管是在生活方式還是國家形象方面，韓劇都能與亞洲其他國家清晰區(qū)分開來，而許多國產(chǎn)劇，尤其是偶像劇，卻缺少中國特有的文化標(biāo)志。例如飲食方式，國產(chǎn)劇中甚少有能突出“中國”的食物，

63、風(fēng)俗禮儀、服飾著裝方面就更不用說，除了古裝國產(chǎn)劇能讓外國觀眾辨認(rèn)出“中國制造”外，幾乎所有的現(xiàn)代偶像劇都沒有明顯的中國元素。所以，國產(chǎn)劇在劇情設(shè)置方面要加強(qiáng)對民族與國家的宣傳，要學(xué)習(xí)韓劇對于文化的潛移默化的輸出，不僅能提高中國文化在國際上的辨識(shí)度，還能將中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行代代傳承，強(qiáng)化消費(fèi)群體尤其是青少年群體對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知。</p><p>　　在影視劇的創(chuàng)作題材上，國產(chǎn)電視劇應(yīng)加大對女性受眾的關(guān)注，劇調(diào)

64、查顯示，在黃金晚間電視劇時(shí)間段，男性收看電視的比例低于女性，所以國產(chǎn)劇應(yīng)多創(chuàng)作符合女性審美特點(diǎn)的新題材新內(nèi)容，以獲取中國影視劇最大消費(fèi)群體的關(guān)注；而對于青年受眾的需求，電視劇制作者也要給予足夠的重視，不能停留在改編、翻拍經(jīng)典劇的階段，應(yīng)重視青春偶像劇的創(chuàng)新，更要提高偶像劇的質(zhì)量，粗制濫造只會(huì)引發(fā)負(fù)面效果。</p><p>　　相關(guān)開發(fā)者應(yīng)該以電視劇為內(nèi)容核心，完善產(chǎn)業(yè)鏈，積極推進(jìn)電視劇相關(guān)衍生產(chǎn)品的開發(fā)。銷售電視

65、音樂原聲碟，或是推出影視書籍、動(dòng)漫、游戲等，不僅能宣傳電視劇，也會(huì)帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展。</p><p>　　再就是加大對旅游資源的開發(fā)。我國地理資源豐富，電視劇在策劃制作階段就應(yīng)該考慮外景地的選擇，當(dāng)?shù)卣块T也應(yīng)積極配合，科學(xué)規(guī)劃，通過影視劇的傳播帶動(dòng)地方旅游業(yè)的發(fā)展。但與此同時(shí)，也應(yīng)該制定相應(yīng)措施保護(hù)當(dāng)?shù)氐娜宋臍庀?，避免由于商業(yè)利益過重改變了當(dāng)?shù)卦械娜宋奶厣?，以免因小失大?lt;/p><

66、;p>　　2.5.對韓劇文化傳播提出質(zhì)疑的第三種聲音</p><p>　　韓劇在中國俘獲越來越多的媽媽飯、阿姨飯的同時(shí)，在賺取少年們大把眼淚的同時(shí)，在收視率日益水漲船高的同時(shí)，韓劇也收獲了諸如“狗血”、“俗套”的名冠。喜愛韓劇的受眾褒之，討厭韓劇的人貶之，但除此之外，還有第三種聲音抱著理性的眼光在對其分析之。</p><p>　　許多學(xué)者對韓劇在中國大肆流行提出了質(zhì)疑：韓國依靠影視劇

67、的輸出，影響幾代受眾對韓國的認(rèn)知，這算不算一種文化入侵呢？</p><p>　　文化入侵，可以定義為一個(gè)國家或民族對他國或另一民族通過文化和思想改造而達(dá)到的征服行為。</p><p>　　談到“征服行為”，個(gè)人覺得沒有到當(dāng)年中日戰(zhàn)爭日軍給中國民眾洗腦那樣明目張膽，但韓劇中的韓國文化確確實(shí)實(shí)是改變了其受眾的觀點(diǎn)。在TVB劇《宮心計(jì)》中，很多觀眾大呼說其抄襲韓劇《大長今》中的尚宮稱謂，殊不知尚

68、宮最早出現(xiàn)于隋朝。《隋書》記載開皇二年（公元582年），隋文帝采漢、晉舊儀置六尚，尚宮就是六尚之一。尚宮一職為歷朝所承襲，直至清朝廢除女官制度，尚宮這個(gè)官職才被廢除。</p><p>　　僅此例就能充分表明韓劇的文化傳播給國內(nèi)受眾帶來的影響，更別提遍布全中國的冠以“韓式”二字的飲食店、服飾店了。文化入侵的目的分兩點(diǎn)，一是經(jīng)濟(jì)利益，從銷售文化產(chǎn)品中獲取豐厚利潤；一是政治利益，推廣自己民族的文化和國家意識(shí)形態(tài)，支撐本

69、國在國際上的“話語權(quán)”。</p><p>　　很明顯，韓國影視劇的輸出在一定程度上已經(jīng)完成了經(jīng)濟(jì)方面的目標(biāo)，但是離政治目標(biāo)上還差很遠(yuǎn)。韓國對其影視劇的支持，在另一方面也是對韓國對外形象的樹立，更是體現(xiàn)韓國欲步入世界文化強(qiáng)國行列的野心。[15]不過，照目前情況來看，韓劇中對儒家文化的運(yùn)用，已經(jīng)引起了國內(nèi)許多人士的警惕，而韓國針對端午節(jié)進(jìn)行的申遺行為更引起了國內(nèi)民眾的強(qiáng)烈不滿，我相信，哪怕韓國是真的依靠影視劇進(jìn)行隱形

70、文化滲透，也已經(jīng)到了極限的邊緣。</p><p><b>　　3.結(jié) 論</b></p><p>　　韓國不是亞洲傳統(tǒng)意義上的文化大國。但是, 在經(jīng)歷了20世紀(jì)90年代初在亞洲興起的媒體自由化后, 韓國已成為一個(gè)蒸蒸日上的“文化亞帝國”。這一切，都應(yīng)歸功于韓國對其本土文化產(chǎn)業(yè)的支持。</p><p>　　涵蓋的韓國文化的韓劇已經(jīng)在整個(gè)東

71、南亞甚至世界市場站穩(wěn)了腳跟。韓劇以被女性及青少年受眾所喜好的劇情為載體，向全世界傳播韓國的飲食、服飾、旅游、電子科技等等一系列產(chǎn)品，三星手機(jī)現(xiàn)在是中國市場占有率的龍頭老大，這種“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”的方式不僅給韓國帶來了意想不到的巨大的經(jīng)濟(jì)效益，也對其文化輸入國家?guī)チ司薮蟮挠绊憽?lt;/p><p>　　對于韓劇這種“風(fēng)暴式”的傳播方式，我們應(yīng)對其多加研究，要“取其精華，去其糟粕”，學(xué)習(xí)韓劇的推廣方式，將中國本土元

72、素推向世界，展示內(nèi)涵豐富而歷史悠久的中華文化。對于韓劇大舉進(jìn)攻中國市場，國內(nèi)已有專業(yè)人士對此表示警惕與防范，謹(jǐn)防韓國文化吞噬中國文化，但是這樣的人士畢竟在少數(shù)。所以我們應(yīng)該多加研究韓劇，在正確看待韓劇和韓國文化的傳播的同時(shí)，如何發(fā)展壯大國產(chǎn)影視劇，如何影視劇中注入中國元素，如何將國產(chǎn)劇打造成中國在世界舞臺(tái)上的一張“文化身份證”。</p><p><b>　　4. 參考文獻(xiàn)</b></p

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