企業(yè)文化畢業(yè)論文2

1、<p>　　如何建設(shè)中國式企業(yè)文化</p><p><b>　　摘要</b></p><p>　　企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的原動力，是體現(xiàn)企業(yè)的核心競爭力，具有很強(qiáng)的滲透力，能提高企業(yè)制度的生命力。中國社會主義環(huán)境下和飛速發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟(jì)下，當(dāng)代企業(yè)的發(fā)展壯大必須要結(jié)合中國特色社會主義發(fā)展自身的企業(yè)文化。文章探討了企業(yè)文化和中國式企業(yè)文化的含義，中西方企業(yè)文

2、化區(qū)別以及突出強(qiáng)調(diào)了中國式企業(yè)文化在企業(yè)中的重要作用以及如何加強(qiáng)建設(shè)中國式企業(yè)文化。</p><p>　　關(guān)鍵詞：企業(yè)文化、中國企業(yè)文化、人本管理取向、建設(shè)中國式企業(yè)文化</p><p><b>　　目 錄</b></p><p>　　引言········

3、3;····································&#

4、183;··········5</p><p>　　一、企業(yè)文化和中國式企業(yè)文化的含義···················&

5、#183;··········5</p><p>　　1.1企業(yè)文化的含義····················&

6、#183;···················5</p><p>　　1.2中國式企業(yè)文化的含義··········

7、3;·······················6</p><p>　　二、以人為本的管理取向·······

8、83;··································6 </p>

9、<p>　　2.1人本管理的內(nèi)容·································

10、·······6</p><p>　　3.1建設(shè)中國式企業(yè)文化的重要意義·······················

11、;···7</p><p>　　三、如何建設(shè)中國式企業(yè)文化···························&#

12、183;··········7</p><p>　　3.1建設(shè)中國式企業(yè)文化的重要意義···················&

13、#183;······7</p><p>　　3.2建設(shè)中國式企業(yè)文化的具體實(shí)施策略······················8<

14、;/p><p>　　結(jié)論·································

15、·······················10</p><p>　　參考文獻(xiàn)·········

16、;····································

17、83;······10</p><p><b>　　引 言</b></p><p>　　隨著知識經(jīng)濟(jì)的極大發(fā)展，企業(yè)的經(jīng)營管理在發(fā)生著深刻的變化，企業(yè)中“人”的地位不斷提高，企業(yè)開始要求員工更廣泛、更積極地投入企業(yè)運(yùn)作，并通過員工不斷的學(xué)習(xí)和自身能力素質(zhì)的提高，來達(dá)到企業(yè)繁榮和發(fā)展的目標(biāo)。這種知識經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)

18、的管理模式，也可以稱之為“人本主義”的管理模式，這種模式正在為越來越多國家的企業(yè)所采納。文化是人類社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和；狹義上說，文化是社會的意識形態(tài),以及與之相適應(yīng)的禮儀制度、組織結(jié)構(gòu)、行為方式等物化的精神。而企業(yè)文化是企業(yè)內(nèi)全體成員的意志、特性、習(xí)慣和科學(xué)文化水平等因素相互作用的結(jié)果。它與文教、科研、軍事等組織的文化性質(zhì)是不同的。企業(yè)文化是組織在長期的時(shí)間活動中所形成的并且為組織成員普遍認(rèn)可和遵循的具有

19、本組織特色的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)意識、工作作風(fēng)、行為規(guī)范和思維方式的總和。重要作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)要點(diǎn)上。 企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。 企業(yè)文化是保證企業(yè)制度與企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)的重要思想保障。企業(yè)文化是企業(yè)制度創(chuàng)新與經(jīng)營戰(zhàn)略創(chuàng)新的理念基礎(chǔ)。 企業(yè)文化是企業(yè)活力的內(nèi)在源泉。企業(yè)文化是企業(yè)行為規(guī)范的內(nèi)在約束。</p><p>　　一 企業(yè)文化和中國式企業(yè)文化的含義</p><p>　　1.1企業(yè)文

20、化的含義</p><p>　　企業(yè)文化，或稱組織文化（Corporate Culture或Organizational Culture）。教科書上的概念：企業(yè)文化是企業(yè)為解決生存和發(fā)展的問題的而樹立形成的，被組織成員認(rèn)為有效而共享，并共同遵循的基本信念和認(rèn)知。 企業(yè)文化集中體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)經(jīng)營管理的核心主張，以及由此產(chǎn)生的組織行為。 “企業(yè)文化”，就是企業(yè)成員共同的價(jià)值觀念和行為規(guī)范。講通俗點(diǎn)，就是每一位員工都明白

21、怎樣做是對企業(yè)有利的，而且都自覺自愿地這樣做，久而久之便形成了一種習(xí)慣；再經(jīng)過一定時(shí)間的積淀，習(xí)慣成了自然，成了人們頭腦里一種牢固的“觀念”，而這種“觀念”一旦形成，又會反作用于(約束)大家的行為，逐漸以規(guī)章制度、道德公允的形式成為眾人的“行為規(guī)范”。21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,也是企業(yè)邁進(jìn)文化管理階段的時(shí)代。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),能夠科學(xué)整合企業(yè)生產(chǎn)要素,促使企業(yè)和員工形成共同價(jià)值觀,增強(qiáng)凝聚力,使企業(yè)在激烈的市場競爭中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。“

22、百年企業(yè)靠文化”,一個(gè)沒有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)不能自強(qiáng)于市場競爭之中。</p><p>　　1.2中國式企業(yè)文化的含義</p><p>　　中國式企業(yè)文化顧名思義，在企業(yè)管理中注入中國傳統(tǒng)元素，使之更適合于在中國的經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展。</p><p>　　隨著中國經(jīng)濟(jì)對外開放，西方發(fā)達(dá)國家企業(yè)進(jìn)入中國淘金，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工藝技術(shù)，同時(shí)也引領(lǐng)了一次新的管理革命。企業(yè)文化在

23、這其中起著至關(guān)重要的作用。中國本土企業(yè)不斷吸收創(chuàng)新技術(shù)、管理方法等同時(shí)，這其中企業(yè)文化一直是制約企業(yè)做大做強(qiáng)的瓶頸。隨著中國中小企業(yè)的不斷崛起，中國經(jīng)濟(jì)的不斷向好，中國也在不斷進(jìn)行產(chǎn)業(yè)改革、技術(shù)創(chuàng)新等工作，這同時(shí)適于中國企業(yè)成長的企業(yè)文化也在不斷更新，中國式企業(yè)文化在此孕育而生。</p><p>　　二 以人為本的管理取向</p><p>　　為了不使“以人為本”這一具有深刻內(nèi)涵與巨大

24、作用的現(xiàn)代管理思想成為一種“裝飾品”與“包裝物”，有必要對“以人為本”的相關(guān)核心思想進(jìn)一步剖析，以便還“以人為本”的本來面目，并確立人本管理的核心。 </p><p>　　2.1 人本管理的內(nèi)容</p><p>　　人本原理，是管理學(xué)四大原理之一，顧名思義就是以人為本的原理，是一系列以人為中心的管理理論與管理實(shí)踐活動的總稱。它要求人們在管理活動中堅(jiān)持一切以人為核心，以人的權(quán)利為根本，強(qiáng)調(diào)人

25、的主觀能動性，力求實(shí)現(xiàn)人的全面、自由發(fā)展。其實(shí)質(zhì)就是充分肯定人在管理活動中的主體地位和作用?！耙匀藶楸尽币咽乾F(xiàn)代社會的潮流所向。從人性出發(fā)來分析、考察人類社會中任何有組織的活動，就會發(fā)現(xiàn)人類社會中有一種較為普遍的管理方式，這種管理方式以人性為中心，按人性的基本狀況進(jìn)行管理，這就是所謂的“人本管理”。</p><p>　　“以人為本”的管理思想是梅奧在其代表作《工業(yè)文明的人類問題》、《工業(yè)文明的社會問題》中首先提出

26、的。梅奧認(rèn)為，“行為與情緒密切相關(guān)，群體對個(gè)人的行為有巨大影響，群體工作標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了單個(gè)人的產(chǎn)量；在決定產(chǎn)量方向，金錢因素比群體標(biāo)準(zhǔn)、群體情況與安全感作用要小”，更加注重人的因素。艾德華，戴明和彼德斯進(jìn)一步發(fā)展了梅奧的思想，前者提出了“參與式”管理，后者則認(rèn)為“人是公司最重要的資產(chǎn)”，“主人不僅是經(jīng)濟(jì)上的更是精神的”。概括起來，“人本管理”的主要內(nèi)容是： </p><p>　　2.1.1員工是企業(yè)的主體</p

27、><p>　　傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論把員工(勞動力)視為如同生產(chǎn)過程中的資本、技術(shù)一樣，是一個(gè)不可或缺的生產(chǎn)要素和管理客體，缺乏對人的主觀作用的認(rèn)同。而事實(shí)上，員工是企業(yè)的主體，它是特殊的生產(chǎn)要素，企業(yè)管理不單純是對商品與服務(wù)的管理，也是對企業(yè)內(nèi)的人的服務(wù)與管理。作為對人的管理與服務(wù)，在管理權(quán)限的分配上有兩種基本方式，一種是高度集中的權(quán)力分配，另一種則是適當(dāng)分散的權(quán)力分配，關(guān)鍵是要看能否實(shí)現(xiàn)資源配置的高效率。 </p&

28、gt;<p>　　2.1.2人是平等的，但是存在差異的</p><p>　　在完成同一項(xiàng)工作中，不同的人有不同的能力，不同的能力有不同的效率。這種客觀存在的差異決定了適宜工作的類別與層次，于是在組織(企業(yè))中有不同管理者與各級管理者，有了企業(yè)管理中的管理層次。把相應(yīng)能力的人放在相應(yīng)的管理層次與工作崗位，就是實(shí)現(xiàn)能力差異的結(jié)果。要充分發(fā)揮人的能力，要在人員選擇與工作安排方面做到量才錄用，任人惟賢，人盡

29、其能，使員工的文化水平、技術(shù)與能力同實(shí)際工作崗位的要求相匹配，既不要造成人才浪費(fèi)，也不要使員工感到力不從心。 </p><p>　　2.1.3人的欲望就是動力來源</p><p>　　組織管理的效率來源于組織運(yùn)行的效率，而組織效率的提高從根本上要依靠人的動力，而人的動力來源于其欲望的滿足過程，滿足人的物質(zhì)需要的是物質(zhì)動力，它是人工作的根本動力，也是企業(yè)管理酌重要手段，但必須明確，不同的人對

30、物質(zhì)動力的反應(yīng)是不盡相同的，物質(zhì)動力對不同的人有著不同的效應(yīng)，管理的關(guān)鍵就是使物質(zhì)動力效率最大化。滿足人的精神需求的是精神動力，它與物質(zhì)動力不同，它更具強(qiáng)烈性與持久性，同時(shí)精神需求往往與人的價(jià)值取向以及制度環(huán)境聯(lián)系在一起，一旦確定就成為不易改變的精神動力。 </p><p>　　2.1.4人具有社會競爭性</p><p>　　人的能力是有差異的，同時(shí)亦具潛在特征，潛力的差別與人能力的差別就

31、在于激勵(lì)因素的作用，為滿足不同層次的需求，具有社會性質(zhì)的人潛存著一種競爭動力，競爭動力集中體現(xiàn)在外部環(huán)境與組織(企業(yè))間的信息交流中，信息交流的過程是組織與外界的關(guān)聯(lián)過程。一個(gè)企業(yè)的文化建設(shè)和人本管理也是更好利用溝通來使用這一差異和競爭性提高凝聚力的高明手段。</p><p>　　三 如何建設(shè)中國式企業(yè)文化</p><p>　　面對世界經(jīng)濟(jì)一體化，企業(yè)文化的創(chuàng)新已成為企業(yè)創(chuàng)新不可分割的

32、重要組成部分。要發(fā)展有中國特色的企業(yè)文化，就需要從理論和實(shí)踐兩方面來把握中國企業(yè)文化的發(fā)展方向，要加強(qiáng)企業(yè)文化的研究，創(chuàng)建有中國特色的企業(yè)文化理論。</p><p>　　3.1建設(shè)中國式企業(yè)文化的重要意義</p><p>　　3.1.1從社會背景狀況考慮</p><p>　　中國是一個(gè)有著五千年悠久歷史文化的國家，是一個(gè)以馬克思主義思想鄧小平理論的社會主義國家，有著

33、和西方文化截然的差異性文化背景。中國企業(yè)在成長過程中必然會有間接性的有著社會文化的束縛影響。中國一天天在世界中崛起，中國決不能丟棄傳承了幾千年的悠久文化而把西方文化當(dāng)做主導(dǎo)文化。所以建設(shè)新中國的同時(shí)，想要以經(jīng)濟(jì)為引領(lǐng)中國崛起的話，必然要建設(shè)中國式企業(yè)文化。</p><p>　　3.1.2從經(jīng)濟(jì)形式考慮</p><p>　　隨著“金磚四國”的出現(xiàn)，中國已日趨成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)者，這對中國中

34、小型企業(yè)是個(gè)很大的機(jī)會，但同時(shí)也是在考驗(yàn)這些中小企業(yè)在風(fēng)口浪尖之時(shí)能否存活下來的時(shí)刻。世界很看好中國這塊大蛋糕，而中國企業(yè)如果也想要在未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中分得一杯羹必然首先要征服中國本土的市場。而身處大發(fā)展大變革的中國社會主義環(huán)境下，我們必須要綜成功國家優(yōu)秀企業(yè)文化建屬于自己的企業(yè)文化。舉例來說，同屬亞洲的日本是中國的友好鄰居，是公認(rèn)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的世界強(qiáng)國。日本不僅吸收歐美先進(jìn)管理理念同時(shí)也在建設(shè)一個(gè)個(gè)適于自己國家環(huán)境下的企業(yè)文化，創(chuàng)

35、造了偉大的管理模式方法“JIT”。日本企業(yè)在建設(shè)自己企業(yè)文化走向成功的同時(shí)，我們是否也可以考慮一下效仿日本這個(gè)成功的案例，在建設(shè)祖國的同時(shí)融入自己的文化建設(shè)出屬于自己的企業(yè)文化。</p><p>　　3.2建設(shè)中國式企業(yè)文化的具體實(shí)施策略</p><p>　　3.2.1企業(yè)文化建設(shè)的一般原則</p><p>　　1)強(qiáng)化以人為中心。文化應(yīng)以人為載體，人是文化生成與承

36、載的第一要素。企業(yè)文化中的人不僅僅是指企業(yè)家、管理者，也體現(xiàn)于企業(yè)的全體職工。企業(yè)文化建設(shè)中要強(qiáng)調(diào)關(guān)心人、尊重人、理解人和信任人。企業(yè)團(tuán)體意識的形成，首先是企業(yè)的全體成員有共同的價(jià)值觀念，有一致的奮斗目標(biāo)，才能形成向心力，才能成為一個(gè)具有戰(zhàn)斗力的整體。</p><p>　　2)表里一致，切忌形式主義。企業(yè)文化屬意識形態(tài)的范疇，但它又要通過企業(yè)或職工的行為和外部形態(tài)表現(xiàn)出來，這就容易形成表里不一致的現(xiàn)象。建設(shè)企業(yè)文

37、化必須首先從職工的思想觀念入手，樹立正確的價(jià)值觀念和哲學(xué)思想，在此基礎(chǔ)上形成企業(yè)精神和企業(yè)形象，防止搞形式主義，言行不一。形式主義不僅不能建設(shè)好企業(yè)文化，而且是對企業(yè)文化概念的歪曲。</p><p>　　3)注重個(gè)異性是企業(yè)文化的一個(gè)重要特征。文化本來就是在本身組織發(fā)展的歷史過程中形成的。每個(gè)企業(yè)都有自己的歷史傳統(tǒng)和經(jīng)營特點(diǎn)，企業(yè)文化建設(shè)要充分利用這一點(diǎn)，建設(shè)具有自己特色的文化。企業(yè)有了自己的特色，而且被顧客所公

38、認(rèn)，才能在企業(yè)之林中獨(dú)樹一幟，才有競爭的優(yōu)勢。</p><p>　　4)不能忽視經(jīng)濟(jì)性企業(yè)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織，企業(yè)文化是一個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)組織文化，應(yīng)具有經(jīng)濟(jì)性。所謂經(jīng)濟(jì)性，是指企業(yè)文化必須為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動服務(wù)，要有利于提高企業(yè)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)效益，有利于企業(yè)的生存和發(fā)展。前面討論的關(guān)于企業(yè)文化的各項(xiàng)內(nèi)容中，雖然并不涉及“經(jīng)濟(jì)”二字，但建設(shè)和實(shí)施這些內(nèi)容，最終目的都不會離開企業(yè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和謀求企業(yè)的生存和發(fā)展。所以，企業(yè)文

39、化建設(shè)實(shí)際是一個(gè)企業(yè)戰(zhàn)略問題，稱文化戰(zhàn)略。　　</p><p>　　3.2.2中國式企業(yè)文化建設(shè)原則</p><p>　　在自覺地吸收國外先進(jìn)企業(yè)文化理論的積極成果同時(shí)，從我國企業(yè)的實(shí)際出發(fā)建立起來的企業(yè)文化，是有中國特色的企業(yè)文化。它還具有以下的性質(zhì)。</p><p>　　1)理論基礎(chǔ)的科學(xué)性。 社會主義企業(yè)文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)是馬列主義、毛澤東思想。馬列主義、毛澤

40、東思想是科學(xué)的理論，它不僅對我國整個(gè)社會主義建設(shè)有指導(dǎo)作用，而且為我國現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)提供了理論依據(jù)。實(shí)踐證明，只有用馬列主義、毛澤東思想這個(gè)強(qiáng)大的思想武器來教育職工群眾，武裝職工群眾，才能提高職工的政治思想素質(zhì)，同時(shí)社會主義企業(yè)文化所包涵的企業(yè)物質(zhì)生產(chǎn)過程理論、價(jià)值觀念、經(jīng)營宗旨、管理信念等內(nèi)容，也只有以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，才能使其真正體現(xiàn)社會主義的性質(zhì)。 </p><p>　　2)繼承傳統(tǒng)文化的精華。

41、馬克思主義認(rèn)為：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，而是在直接碰到的從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造?！敝袊髽I(yè)文化建設(shè)也是這樣，它應(yīng)該是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行增值開發(fā)，否則企業(yè)文化就會失去存在的基礎(chǔ)，也就沒有生命力。增值開發(fā)就是對傳統(tǒng)文化進(jìn)行借鑒，棄其糟粕，取其精華。我國傳統(tǒng)文化中的民本思想、平等思想、務(wù)實(shí)思想等都是值得增值開發(fā)的內(nèi)容。中國民本思想自古以來就相當(dāng)強(qiáng)烈，并在一定程度上制約著專制行為。社會主義企業(yè)中，勞動者是企

42、業(yè)的主人，企業(yè)文化建設(shè)自然要以民本思想為重要的思想來源，并通過這一思想的開發(fā)利用，使職工群眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的主人翁意識，自覺地參與企業(yè)的民主管理。中國民族堅(jiān)持人的平等性，認(rèn)為“人皆為堯舜”，這正是過去中國革命的思想基礎(chǔ)。這種思想的增值開發(fā)并用于現(xiàn)代企業(yè)的文化建設(shè)，將為企業(yè)職工提供平等競爭的機(jī)會，有利于倡導(dǎo)按勞分配，同工同酬的運(yùn)行機(jī)制。務(wù)實(shí)精神要求人們實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、刻苦努力、奮發(fā)向上。對此如能發(fā)揚(yáng)光大，必將形成艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新

43、的企業(yè)精神。</p><p>　　3)鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論是馬列主義與中國實(shí)際相結(jié)合的最新成果，是對馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，我國企業(yè)文化建設(shè)也必須以這一理論為指導(dǎo)。</p><p>　　3.2.3培育獨(dú)特的企業(yè)文化，不斷增強(qiáng)企業(yè)核心競爭力</p><p>　　1）企業(yè)文化具有凝聚力的作用 </p><p&g

44、t;　　企業(yè)文化可以把員工緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，形成強(qiáng)大的向心力，使員工萬眾一心、步調(diào)一致，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗。事實(shí)上，企業(yè)員工的凝聚力的基礎(chǔ)是企業(yè)的明確的目標(biāo)。企業(yè)文化的凝聚力來自于企業(yè)根本目標(biāo)的正確選擇。如果企業(yè)的目標(biāo)既符合企業(yè)的利益，又符合絕大多數(shù)員工個(gè)人的利益，即是一個(gè)集體與個(gè)人雙贏的目標(biāo)，那么說明這個(gè)企業(yè)凝聚力產(chǎn)生的利益基礎(chǔ)就具備了。否則，無論采取哪種策略，企業(yè)凝聚力的形成都只能是一種幻想。  </p&

45、gt;<p>　　2）良好的企業(yè)文化具有引力作用  </p><p>　　優(yōu)秀的企業(yè)文化，不僅僅對員工具有很強(qiáng)大引力，對于合作伙伴如客戶、供應(yīng)商、消費(fèi)者以及社會大眾都有很大引力；優(yōu)秀的企業(yè)文化對穩(wěn)定人才和吸引人才方面起著很大的作用。同樣的道理合作伙伴也是如此，如果同樣條件，沒有人不愿意去一個(gè)更好的企業(yè)去工作；也沒有哪一個(gè)客戶不愿意和更好的企業(yè)合作。這就是企業(yè)文化的引力作用。

46、60; </p><p>　　3）企業(yè)文化具有導(dǎo)向作用  </p><p>　　企業(yè)文化就像一個(gè)無形的指揮棒，讓員工自覺的按照企業(yè)要求去做事，這就是企業(yè)文化的導(dǎo)向作用。企業(yè)核心價(jià)值觀與企業(yè)精神，發(fā)揮著無形的導(dǎo)向功能，能夠?yàn)槠髽I(yè)和員工提供方向和方法，讓員工自發(fā)的去遵從，從而把企業(yè)與個(gè)人的意愿和遠(yuǎn)景統(tǒng)一起來，促使企業(yè)發(fā)展壯大。  </p&

47、gt;<p>　　4）企業(yè)文化具有激勵(lì)作用  </p><p>　　優(yōu)秀的企業(yè)文化無形中是對員工起著激勵(lì)和鼓舞的作用，良好的工作氛圍，自然就會讓員工享受工作的愉悅，如果在一個(gè)相互扯皮、勾心斗角的企業(yè)里工作，員工自然就享受不到和諧和快樂，反而會產(chǎn)生消極的心理。企業(yè)文化所形成的文化氛圍和價(jià)值導(dǎo)向是一種精神激勵(lì)，能夠調(diào)動與激發(fā)職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性，把人們的潛在智慧誘發(fā)出來，使員

48、工的能力得到全面發(fā)展，增強(qiáng)企業(yè)的整體執(zhí)行力。  </p><p>　　5）企業(yè)文化具有約束作用  </p><p>　　企業(yè)文化本身就具有規(guī)范作用，企業(yè)文化規(guī)范包括道德規(guī)范、行為規(guī)范和一是規(guī)范。當(dāng)企業(yè)文化上升一定高度的時(shí)候這種規(guī)范就成生無形的約束力。它讓員工明白自己行為中哪些不該做、不能做，正是企業(yè)文化所發(fā)揮的"軟"約束作用的結(jié)果

49、。通過這些軟約束從而提高員工的自覺性、積極性、主動性和自我約束，使員工明確工作意義和工作方法，從而提高員工的責(zé)任感和使命感。</p><p>　　企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展過程中形成的組織成員所共同信仰的管理哲學(xué)、行為規(guī)范與價(jià)值體系的總和。良好的企業(yè)文化不僅是提高員工素質(zhì)的重要保證。而且是企業(yè)員工獲得朝氣與活力的源泉，是企業(yè)的靈魂所在。因此，實(shí)施以人為本管理，必須構(gòu)筑獨(dú)特的企業(yè)文化。企業(yè)文化建設(shè)必須做到企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)

50、精神與企業(yè)形象三者的有機(jī)統(tǒng)一。企業(yè)價(jià)值觀是核心，企業(yè)精神是保證，企業(yè)形象是利器。只有將這三者有機(jī)地統(tǒng)一起來，才能形成企業(yè)的核心競爭力。沒有企業(yè)價(jià)值觀，企業(yè)精神的培育就會失去依托而變得盲目，企業(yè)形象也會因此而成為空殼。只有企業(yè)價(jià)值觀，沒有企業(yè)精神，做出的價(jià)值選擇由于沒有積極進(jìn)取的精神狀態(tài)而難以達(dá)到，形象的塑造難以實(shí)施到位。有了正確的價(jià)值選擇與良好的精神狀態(tài)，不把它通過形象塑造在市場上展示出來，也難以收到應(yīng)有的社會效益與經(jīng)濟(jì)效益。在企業(yè)文化

51、建設(shè)過程中，只有實(shí)現(xiàn)尊重人、理解人的價(jià)值觀，以團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的企業(yè)精神與良好誠信的企業(yè)形象有機(jī)結(jié)合，才能激勵(lì)員工不斷奮發(fā)進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，以巨大的凝聚力與責(zé)任感推動企業(yè)快速發(fā)展。</p><p><b>　　結(jié) 論</b></p><p>　　人作為管理要素中的最主要的一個(gè)，他也是一切管理工作中各種客觀因素和各個(gè)環(huán)節(jié)中必不可少的。管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，離不開人的有效活動，否則管理活

52、動就缺少了存在的根據(jù)和動力。 </p><p>　　因此，必須堅(jiān)持人本管理，尊重人、關(guān)心人，特別是要注意開發(fā)人的潛能。在觀念上和具體操作上，企業(yè)特別是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)從重視物的管理轉(zhuǎn)為以人為中心的管理，要體恤民情，掌握心態(tài)，積極調(diào)整，促進(jìn)穩(wěn)定。對職工切不可采取漠不關(guān)心的態(tài)度或高壓政策。要認(rèn)識到人不僅是生產(chǎn)要素，也是重要資源，更要把觀念調(diào)整到“企業(yè)為人而存在”，企業(yè)靠人來動作求得發(fā)展的高度認(rèn)識上來。以人為本的管理最重

53、要的一點(diǎn)是企業(yè)的一切管理工作應(yīng)以調(diào)動人的積極性、做好人的工作為根本。</p><p>　　黨中央提出建設(shè)社會主義和諧社會、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，這也對企業(yè)以人為本管理也提出更高的要求。企業(yè)只有堅(jiān)持以人為本的管理，才能為建設(shè)和諧社會、堅(jiān)持社會發(fā)展觀做出貢獻(xiàn)，也才能在新的形勢下存在和發(fā)展。</p><p>　　總之，企業(yè)文化建設(shè)，是新時(shí)期市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)生存乃至實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。我們一定要

54、結(jié)合人的發(fā)展和企業(yè)發(fā)展，進(jìn)行命運(yùn)共同體的建設(shè)，建立激勵(lì)機(jī)制，增強(qiáng)職工作為主人翁的責(zé)任感、緊迫感從而形成獨(dú)具特色的企業(yè)文化與管理模式，培育企業(yè)的核心競爭力，使企業(yè)永保良性循環(huán)的狀態(tài)。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)：</b></p><p>　　[1] 周三多.管理學(xué)原理.北京.高等教育出版社.2008.8.1。</p><p>　　[2]

55、 孫啟明.中國企業(yè)創(chuàng)新的動力機(jī)制構(gòu)成要素來研究.管理現(xiàn)代化.管理現(xiàn)代化雜志社.2010年第二期總第168期。</p><p>　　[3]《中國企業(yè)文化現(xiàn)狀調(diào)查與分析》，《思想政治工作研究通訊》，2003年第10期。</p><p>　　[4] 溫永傳，《淺析企業(yè)文化》，中國營銷傳播網(wǎng)，2002-10-11。</p><p>　　[5] 路易斯·普特曼.《企

56、業(yè)的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)》.上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社.2000。</p><p>　　[6]金永生.《市場營銷學(xué)通論》.北京.北京工業(yè)大學(xué)出版社，2000.23—147。</p><p>　　[7]劉熙瑞，趙平安.現(xiàn)代管理學(xué)基礎(chǔ)［M］.北京：高等教育出版社， 2003。</p><p>　　[8]《市場周刊(理論研究)》2006年05期。</p><p>