漢語稱謂語的修辭倫理研究.pdf

1、稱謂語的使用與人們的日常生活息息相關，作為言語交際不可或缺的一部分，一直深受各領域學者們的青睞。漢語稱謂語根植于中華民族悠久的歷史文化土壤中，受中國傳統(tǒng)儒家文化影響較深，已深深地烙上了“中國特色”的倫理印跡。在日常交際中，漢語稱謂語可以鮮明而直接地展現(xiàn)“中國式”的倫理關系，傳遞道德評價，表現(xiàn)修辭主體對所指對象的情感傾向。
　　修辭倫理作為近代語言學新興的理論，將“修辭”與“倫理”納入其中，對社會言語行為潛在的道德現(xiàn)象進行剖析，以借

2、助語言構建和諧的人際關系。我國學者羅菲提出了“修辭倫理原則及其準則”，即誠的原則及仁、義、禮、智、信五準則。這一研究成果為我們進一步開展修辭倫理的研究及擴大其應用范圍提供了可能。
　　本研究以羅菲的修辭倫理理論為指導，對修辭倫理與漢語稱謂語的關系進行研究。研究發(fā)現(xiàn):(1)修辭倫理原則及其準則指導漢語稱謂語的選用，修辭主體根據(jù)題旨情境及交際對象對稱謂語做出最優(yōu)選擇;(2)不同的稱謂語對交際雙方的倫理關系、倫理情誼會產(chǎn)生不同程度的影響

3、，進而影響修辭主體的預期交際目的能否順利達成;(3)在實際修辭活動中，修辭主體往往借助稱謂語對所指對象在倫理道德層面進行或褒或貶的評價。
　　本研究為修辭倫理的實踐應用及漢語稱謂語的選用提供了參考與借鑒。作為新興的語言學理論，修辭倫理在稱謂語的選用中處于極為重要的地位，對促成預期交際目的的實現(xiàn)有積極的推動作用;在漢語稱謂語的選用中，洞悉稱謂語所蘊含的修辭技巧及倫理道德評價傾向，修辭主體能更好地實現(xiàn)預期交際目的，進而促進文化的交流與