徐光啟與新井白石的實學思想比較.pdf

1、十六世紀以來，中國和日本先后進入了封建統(tǒng)治日趨式微，社會危機凸顯，主流思想顯露弊端，西方的哲學、宗教、科技等學問開始向東傳播的關鍵性轉折時期，在這樣的歷史背景下，兩國的思想中均產(chǎn)生了重視實理、實用、實效的實學思想。徐光啟和新井白石正是活躍在這一時期的推崇實學思想的代表人物，他們以崇實黜虛、經(jīng)世致用、務實求效的精神積極面對社會變革；以開明的態(tài)度倡導學習西方文化，懷著深刻的歷史責任感投身社會實踐。
　　在思想上，徐光啟和新井白石反對理

2、學和心學末端空談虛理的學風，主張研究經(jīng)世致用的學問；在對待外來文化方面，他們以開明的態(tài)度積極學習西方的先進的科學技術等知識并將其與自身思想融合，為西學的傳播和發(fā)展做出了貢獻；政治實踐中他們秉承經(jīng)世致用的實學思想，著重解決當時社會上突出的矛盾和問題，力求解決各自國家的社會危機。本文通過對他們從政的人生經(jīng)歷、崇實的思想內(nèi)容和積極經(jīng)世的社會實踐的追蹤、分析和比較，進一步探尋此二人崇實的價值追求、經(jīng)世致用的實學思想的具體表現(xiàn)和深刻內(nèi)涵。同時，由

3、于中日歷史傳統(tǒng)、社會結構、思想內(nèi)涵的不同，以及作為儒者、高官和天主教徒的徐光啟和作為武士、儒者、權臣的新井白石在個人身份等諸多方面因素的制約，徐、新二人在對待儒學思想、對外認識等方面的態(tài)度也有很多差異，因此本文對徐光啟和新井白石的實學思想的相同、相異之處和形成同、異的原因也進行了比較、分析。最后，本文在上述分析比較的基礎上歸納、總結了在當時歷史背景下徐光啟和新井白石的實學思想在思考重心、思考內(nèi)容和思考方式等方面對中日兩國思想向近代方向轉

4、變過程中起到的促進作用和產(chǎn)生的深遠影響。
　　總之，徐光啟與新井白石推崇的實學思想為當時不能應對社會新變化的正統(tǒng)思想帶來了經(jīng)世致用的新空氣，沖擊了本國固有的文化和價值觀，反映了時代變革的迫切需要。雖然產(chǎn)生于中國和日本封建統(tǒng)治內(nèi)部的實學思想不可避免的帶有各自的歷史局限而沒能促成近代中日兩國與近代西方的同步發(fā)展，但實學的求實精神為近代中日兩國的發(fā)展揭開了新的一頁，也為兩國發(fā)展道路的選擇埋下了伏筆。因此，盡管實學思想存在于十六世紀以來二