朱舜水實學(xué)思想的背景研究.pdf

1、朱舜水在中日之間作為至關(guān)重要的一位傳奇人物，他早年就抱有經(jīng)世濟(jì)民之才。但因明朝朝綱廢弛、政治腐化，他多次被征召而不就，明亡后奔波于安南、舟山、日本之間，進(jìn)行反清活動。當(dāng)復(fù)明無望后他懷魯仲連不帝秦之志寄留日本。雖然在中國他沉默無聞，國人對他知之甚少。他對近世日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為中日兩國文化交流做出了巨大貢獻(xiàn)。他以執(zhí)著的“復(fù)明主義”為使命，心懷傳中華“真儒”于東瀛的“責(zé)任心”，對日本由短線的“乞師”到長線的經(jīng)營，最終把恢復(fù)中華的希望悉數(shù)寄

2、托在日本身上。事實也證明了通過他的努力確實給日本帶來了意想不到的轉(zhuǎn)變。他“仇夷”心態(tài)的陳述加之對日本贊美，給了日本從未有過的自信，不但使其從“夷狄”身份中解放，而且自大到以“中華”自居，最終與中國分庭抗禮。他經(jīng)邦宏化、康濟(jì)艱難的“實學(xué)實理”學(xué)術(shù)主旨，對佛、老的排斥而立倡“尊王攘夷”的大義名份論……這一系列的苦心經(jīng)營不能不讓人聯(lián)想起近代以來日本的“皇統(tǒng)主義”、“民族主義”、“實務(wù)主義”中不乏他的因素。他的仇夷心態(tài)和口無遮攔的文化傳播不僅是