閻連科筆下的城與鄉(xiāng)及其創(chuàng)作心理_10952.pdf

1、閻連科作為中國(guó)當(dāng)代文壇獨(dú)特的存在，其小說(shuō)中的鄉(xiāng)土世界具有鮮明的異質(zhì)性。它不再是沈從文、賈平凹筆下的美麗的鄉(xiāng)村“烏托邦”，也不再是絕大多數(shù)作家心目中那個(gè)貧窮卻充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的故鄉(xiāng)，在他筆下，無(wú)邊的黑暗和無(wú)盡的苦難籠罩著大地，貧窮和苦難成為鄉(xiāng)村的底色，傳統(tǒng)的詩(shī)意性描寫(xiě)已經(jīng)消失，取而代之的，是對(duì)農(nóng)民生存困境極端酷烈的展示?！澳沟亍卑愕臅?shū)寫(xiě)，使鄉(xiāng)村成為真正意義上的荒原。與鄉(xiāng)村遙遙對(duì)立的是城市。閻連科對(duì)城市的態(tài)度耐人尋味，他早年宣稱(chēng)自己有“城市崇拜

2、”，總是不厭其煩地展現(xiàn)苦難壓迫下主人公們對(duì)城市的向往，對(duì)現(xiàn)代文明并未表現(xiàn)出有什么不滿(mǎn)的地方，也未流露出任何批判之意。到了后期作品中卻一反常態(tài)，以寓言化形式贊頌農(nóng)民的抗?fàn)幘?，在道德上將城市和農(nóng)村對(duì)立起來(lái)，置現(xiàn)代文明于審判席上加以審視批判。值得注意的是，閻連科并不像其他作家那樣對(duì)現(xiàn)代文明的墮落、腐朽等精神痼疾加以抨擊，他的批判鋒芒指向的是城市對(duì)鄉(xiāng)村的冷漠、排拒和傷害。文學(xué)創(chuàng)作是作家心靈世界的隱秘表達(dá)，潛藏著作家的個(gè)性氣質(zhì)、人生遭際、文學(xué)追

3、求甚至連自己都不曾發(fā)現(xiàn)的某種情緒，某些想法等。閻連科在文本中極力塑造“苦難的鄉(xiāng)”、“冷漠的城”，本文將通過(guò)其小說(shuō)、散文隨筆和談話錄中的常見(jiàn)內(nèi)容，結(jié)合作家生平經(jīng)歷、身份歸屬及其個(gè)性氣質(zhì)等，來(lái)分析其創(chuàng)作背后的深層次心理依據(jù)。
　　第一部分為閻連科筆下的城鄉(xiāng)景觀特點(diǎn)概述。
　　第一章根據(jù)其小說(shuō)中的內(nèi)容對(duì)“苦難的鄉(xiāng)村”的基本特征作總體描述和歸納。閻連科早期對(duì)苦難的表達(dá)主要表現(xiàn)為物質(zhì)的貧困、權(quán)力的欺壓和風(fēng)俗的桎梏三個(gè)方面。隨著年齡和閱

4、歷的增長(zhǎng)和對(duì)鄉(xiāng)土認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，閻連科不再局限于描寫(xiě)河南西部某處具體的現(xiàn)實(shí)的村莊，他將鄉(xiāng)村放置在農(nóng)業(yè)文明的大背景下，以寓言的形式展現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的歌哭與守望。鄉(xiāng)村的“殘缺”本質(zhì)在他荒原般的書(shū)寫(xiě)中得以凸顯。
　　第二章敘述閻連科筆下的城市形象。從時(shí)間上來(lái)看，城市經(jīng)歷了三個(gè)層面的變化，即理想化、欲望化、冷漠化。鄉(xiāng)村的貧困造就了農(nóng)民對(duì)城市生活的憧憬和美化，進(jìn)城之后，農(nóng)民頭腦中的美夢(mèng)破碎，他們淪為城市的最底層，干最臟最累的活，忍受城里人

5、的歧視和冷眼，身體和心靈受盡折磨。對(duì)城市生活深入以后，才發(fā)現(xiàn)繁華富庶的背后，隱藏的是城市對(duì)鄉(xiāng)村的冷漠和拒絕。
　　第二部分研究其城鄉(xiāng)寫(xiě)作的內(nèi)驅(qū)力，即創(chuàng)作心理，包括三、四、五三章。首先是童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)閻連科寫(xiě)作的影響，主要表現(xiàn)為對(duì)苦難主題的執(zhí)著表達(dá)，包括個(gè)體生存所面臨的饑餓、疾病以及由疾病產(chǎn)生的死亡意識(shí)等。在閻連科小說(shuō)中，這些極端的生命體驗(yàn)成為常態(tài)，比比皆是，甚至到了觸目驚心的地步，是作家早年困苦生活所留下的心理創(chuàng)傷的加工與再現(xiàn)。其次是

6、深潛作家內(nèi)心的“自卑情結(jié)”，這是決定閻連科創(chuàng)作方向的重要心理特征之一。青少年時(shí)期的經(jīng)歷、“農(nóng)裔城籍”作家的身份體認(rèn)，使閻連科長(zhǎng)久陷入“鄉(xiāng)下人”的自卑中。自卑情結(jié)讓閻連科能夠感同身受的體查河南農(nóng)民的各種想法，卻也束縛了作家的想象，無(wú)法超脫于農(nóng)民意識(shí)，獲得自卑的超越。最后講述焦慮情緒如何貫穿閻連科的生命。閻連科焦慮的事件主要有兩個(gè):一是自身身份的迷失。對(duì)故土，閻連科懷著無(wú)比復(fù)雜的感情，既懷戀又痛恨，既反叛又堅(jiān)守，迫切渴望逃離它，然而逃離之后