諾齊克正義理論的研究.pdf

1、羅伯特·諾齊克是美國(guó)當(dāng)代著名的哲學(xué)家，他以獨(dú)創(chuàng)的觀點(diǎn)，批判的哲學(xué)探討精神為正義問(wèn)題的思考提出了新的視角，對(duì)正義理論的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，推動(dòng)了人類對(duì)社會(huì)正義的思考進(jìn)入一個(gè)更深的層次和境界。其代表作——《無(wú)政府，國(guó)家和烏托邦》(1974年)被譽(yù)為20世紀(jì)下半葉最為杰出的政治哲學(xué)論著之一，并獲得1975年全美國(guó)家圖書獎(jiǎng)。 諾齊克的正義理論基于個(gè)人權(quán)利，關(guān)注個(gè)人權(quán)利獲取與維護(hù)的正義合理性。正義理論將是否侵犯?jìng)€(gè)人權(quán)利作為衡量個(gè)人行為和國(guó)家行

2、為的根本道德標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論是個(gè)人或是國(guó)家，如果侵犯了個(gè)人權(quán)利，都是不正義的。很明顯，諾齊克的這些思想為捍衛(wèi)以私有制為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)和限制政府權(quán)力過(guò)度膨脹為核心的當(dāng)代西方政治潮流，提供了一個(gè)嚴(yán)格的哲學(xué)體系。我們盡可不同意諾齊克的極端觀點(diǎn)，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，面對(duì)私有財(cái)產(chǎn)和有限政府這一市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根基，卻無(wú)法忽視他的理論的重要性。 本文主要分為四個(gè)部分：第一部分主要闡述了諾齊克正義理論產(chǎn)生的歷史文化背景。第二部分從個(gè)人權(quán)利的內(nèi)涵、個(gè)

3、人權(quán)利的道德基礎(chǔ)和個(gè)人權(quán)利的維護(hù)這三方面來(lái)集中探討其理論體系的基石。諾齊克認(rèn)為個(gè)人擁有絕對(duì)的權(quán)利，這種權(quán)利的邊界，沒(méi)有經(jīng)過(guò)權(quán)利的所有者的自由同意，是任何他人或國(guó)家權(quán)力都不能任意逾越的，國(guó)家只是維護(hù)個(gè)人權(quán)利的工具，只能是最弱意義上的。第三部分是文章的核心部分，論述了諾齊克正義理論的主要內(nèi)容，包括對(duì)持有正義的三個(gè)正義原則及其特征的分析討論；諾齊克以其歷史的、非模式化的正義理論對(duì)羅爾斯正義理論剖析，進(jìn)一步澄明并深化了自己的正義理論。最后一部分