生態(tài)批評視野下的-文心雕龍-研究_17056.pdf

1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文1單位代碼10445學(xué)號2010020362分類號I01研究生類別全日制碩士碩士學(xué)位論文論文題目：生態(tài)批評視野下的研究學(xué)科專業(yè)名稱：學(xué)科專業(yè)名稱：文藝學(xué)文藝學(xué)申請人姓名申請人姓名：劉朋麗劉朋麗導(dǎo)師姓名：名：楊存昌楊存昌教授教授論文提交時(shí)間：論文提交時(shí)間：20132013年4月1日山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文3中文摘要本文以生態(tài)批評為理論依據(jù)，從文學(xué)與自然的關(guān)系、文學(xué)與精神的關(guān)系，以及《文心雕龍》體現(xiàn)出的生態(tài)美學(xué)原則三

2、方面入手研究《文心雕龍》的文學(xué)思想?！段男牡颀垺分械脑勒?、文體論、創(chuàng)作論都蘊(yùn)含著自然生態(tài)批評思想，本文嘗試從西方生態(tài)批評的理論，諸如生態(tài)整體觀、生態(tài)平等觀、深層生態(tài)學(xué)、生態(tài)心理批評等理論解讀原道論、文體論、創(chuàng)作論的某些觀點(diǎn)?！段男牡颀垺分泻芏喔拍钌婕傲司穹矫娴谋ｐB(yǎng)，“養(yǎng)氣”、“虛靜”、“神與物游”等都指向理想的生命狀態(tài)和理想的精神狀態(tài)，透露出精神生態(tài)的思想?！段男牡颀垺分械纳鷳B(tài)思想雖然是不自覺的，卻有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義，它是中國傳統(tǒng)生

3、態(tài)批評思想的一個(gè)組成部分，對現(xiàn)代社會(huì)有著很大的啟示和借鑒作用。最后，通過研究《文心雕龍》的文學(xué)生態(tài)思想，對中國本土生態(tài)批評的建構(gòu)提出了自己的建議和意見。緒論主要敘述了選題的意義，研究現(xiàn)狀，生態(tài)批評的界定和原則。生態(tài)批評是論述人（人類文化）與自然關(guān)系的批評，包括外部自然的生態(tài)和人內(nèi)在的精神生態(tài)。第一章闡釋了《文心雕龍》的文學(xué)思想中文學(xué)與自然的關(guān)系，文學(xué)與自然關(guān)系是生態(tài)批評的主題之一，這一章主要從文學(xué)本體論、文學(xué)文體論和文學(xué)創(chuàng)作論三個(gè)方面探

4、討了文學(xué)與自然的關(guān)系。文學(xué)本體論中，文學(xué)的起源，“情之文”都是自然的杰作。文學(xué)文體論主要圍繞“風(fēng)骨”、“文體”所表現(xiàn)出來的自然與生命的合和以及由此體現(xiàn)出來的深層生態(tài)學(xué)思想。文學(xué)創(chuàng)作論主要論述了山水寄托的荒野情懷和對自然內(nèi)在價(jià)值的肯定。第二章闡述了《文心雕龍》中文學(xué)與精神的關(guān)系，生態(tài)批評面對的是人的外部自然和內(nèi)部自然，內(nèi)部自然則是人的精神生態(tài)，同時(shí)，生態(tài)危機(jī)的根源是人的精神危機(jī)，對生態(tài)批評的解讀離不開精神。本章主要從“養(yǎng)氣”（理想的生命狀