生態(tài)批評(píng)視野下的《山海經(jīng)》研究.pdf

1、《山海經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化史上的一部奇著,它包羅萬象,有著豐富的內(nèi)涵,獨(dú)特的風(fēng)貌,這使得眾多研究者對(duì)它趨之如騖。多年來,學(xué)界對(duì)《山海經(jīng)》的研究也取得了豐碩的研究成果。該論文運(yùn)用近年興起的生態(tài)批評(píng)理論,從新的角度審視《山海經(jīng)》,意圖挖掘《山海經(jīng)》中符合和背離生態(tài)思潮的思想意識(shí)與思想根源,從而讓今天的人們和社會(huì)能夠更好、更全面地認(rèn)識(shí)《山海經(jīng)》的內(nèi)涵與價(jià)值,也能為今天的社會(huì)發(fā)展提供有益的借鑒。整篇論文分為了三個(gè)部分:第一部分先介紹了《山海經(jīng)》“

2、神話說”與“信史說”的爭(zhēng)論,然后運(yùn)用認(rèn)知科學(xué)中的原型范疇理論來討論神話的范疇,并將《山海經(jīng)》納入神話的范疇中,以此來說明《山海經(jīng)》的神話性質(zhì);第二部分運(yùn)用生態(tài)批評(píng)學(xué)說,并且結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化分析《山海經(jīng)》的生態(tài)和反生態(tài)意識(shí)與思想根源,著重分析了《山海經(jīng)》中生態(tài)整體主義觀的表現(xiàn),自然審美原則的價(jià)值取向,詩意棲居的鳳鳥生態(tài)樂園,論文也揭示了《山海經(jīng)》中反生態(tài)的一面。第三部分根據(jù)《山海經(jīng)》的成書背景,探討其所處時(shí)代背景中生態(tài)思想對(duì)于《山海經(jīng)》的

3、影響。在研究方法上,該論文運(yùn)用了跨學(xué)科研究方法,文獻(xiàn)研究法,歸納分析法等多種研究方法。該論文研究的的創(chuàng)新點(diǎn)主要有三個(gè):將西方近年興起的生態(tài)批評(píng)理論與中國(guó)古代文學(xué)作品研究相結(jié)合;跨學(xué)科理論的運(yùn)用;對(duì)《山海經(jīng)》成書背景與“天人合一”傳統(tǒng)的討論。
　　該論文認(rèn)為《山海經(jīng)》雖然有一些不符合生態(tài)主義的思想,但更多的是豐富的生態(tài)思想內(nèi)涵,結(jié)合《山海經(jīng)》成書背景春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想特征,可以發(fā)現(xiàn)《山海經(jīng)》中的生態(tài)思想受到那個(gè)時(shí)代的道家和儒家,又以