陀思妥耶夫斯基筆下的“病人”——論現(xiàn)代“靈魂病”和“社會病”_37378.pdf

1、本文試圖以19世紀(jì)丹麥哲學(xué)家基爾克郭爾的哲學(xué)思想為主線，揭示陀思妥耶夫斯基作品中的人物如何從無辜走向有辜，繼而走向行罪，并最終或走向信仰或走向毀滅的過程。如果說基爾克郭爾以形而上的高度把絕大多數(shù)人都劃歸入“絕望”這一范疇之下，因涵蓋面太過寬泛不容易讓人信服的話，那么沒有人能夠否認(rèn)，陀思妥耶夫斯基作品中的人物無論從哪方面來考察，都是真正意義上的絕望的人，因此本文的另一條線索是以德裔美國心理學(xué)家凱倫·霍妮的神經(jīng)癥理論來揭示陀思妥耶夫斯基作品

2、人物絕望的深層根源及其絕望的生存處境。由于心靈創(chuàng)傷，尤其是童年創(chuàng)傷的影響，他們早早意識到了自己的軟弱性，并由于這個所謂的“軟弱的自我”失去了自尊，因此他們極其渴望能擺脫這樣一個可鄙的自我。在長期的幻想過程中，他們頭腦中形成了一個完美的“理想自我”，并把自己的全部精力用在追逐其“理想自我”上，因而逐漸偏離了其“真實自我”指引的健康的發(fā)展道路。然而，在他們追求及維護(hù)其“理想自我”的過程中，他們卻不可避免地發(fā)生了與自我、與他人、與整個社會的沖