陀思妥耶夫斯基作品中的物性研究_4769.pdf

1、分類(lèi)號(hào)：分類(lèi)號(hào)：密級(jí)：密級(jí)：研究生學(xué)位論文論文題目（中文論文題目（中文）陀思妥耶夫斯基作品中的物性研究陀思妥耶夫斯基作品中的物性研究論文題目（外文論文題目（外文）AresearchresearchononthethematerialitymaterialityofofthethewkswksofofDostoevskyDostoevsky研究生姓名研究生姓名武曉飛武曉飛學(xué)科、專(zhuān)業(yè)學(xué)科、專(zhuān)業(yè)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)比較文

2、學(xué)與世界文學(xué)研究方向研究方向世界文學(xué)世界文學(xué)學(xué)位級(jí)別學(xué)位級(jí)別碩士導(dǎo)師姓名、職稱(chēng)導(dǎo)師姓名、職稱(chēng)張同勝?gòu)埻瑒俑苯淌诮淌谡撐墓ぷ髡撐墓ぷ髌鹬鼓暝缕鹬鼓暝?0152015年3月至月至20162016年3月論文提交日期論文提交日期20162016年3月論文答辯日期論文答辯日期年月學(xué)位授予日期學(xué)位授予日期校址：甘肅省蘭州市校址：甘肅省蘭州市I陀思妥耶夫斯基作品中的物性研究陀思妥耶夫斯基作品中的物性研究中文摘要中文摘要陀思妥耶夫斯以其對(duì)19世紀(jì)俄羅斯

3、社會(huì)百態(tài)的再現(xiàn)，尤其是對(duì)社會(huì)底層的小人物形象的系列性的關(guān)注，在俄羅斯文學(xué)史上舉足輕重。在陀氏筆下的文本中，對(duì)人物系列的描寫(xiě)與傳統(tǒng)的故事的講述采用了別具一格的展現(xiàn)手法，一方面是對(duì)于傳統(tǒng)的文本書(shū)寫(xiě)方式的繼承，以現(xiàn)實(shí)主義的筆法來(lái)再現(xiàn)歷史；另一方面在文本的書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，他在文本語(yǔ)言、敘事結(jié)構(gòu)等方面的創(chuàng)新，深刻的影響了后世的文學(xué)創(chuàng)作。在本文的關(guān)注點(diǎn)中，是以20世紀(jì)的物性詩(shī)學(xué)為主要的視覺(jué)點(diǎn)，以物性為主要的研究領(lǐng)域，以陀氏主要的代表性的文本為研究的對(duì)象

4、，探討文本中的物性。從物性的視角來(lái)分析解讀陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)文本，揭示其所具有的物性特征，對(duì)于多方面的理解陀思妥耶夫斯基的作品以及文本的物性具有重要的文學(xué)意義。緒論：物與物性。首先是對(duì)物質(zhì)物性的發(fā)展演變歷程的一個(gè)簡(jiǎn)單的梳理。在物質(zhì)的發(fā)展史上，由希臘哲學(xué)上可觸可感的物，經(jīng)由柏拉圖、海德格爾、馬克思等，走向了一種客觀實(shí)在性。20世紀(jì)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，物質(zhì)的極度的繁榮，物質(zhì)文化的不斷得到重視。簡(jiǎn)要的梳理了在非理性主義思潮的沖擊下，語(yǔ)言學(xué)、

5、結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義等的新的文學(xué)批評(píng)理論對(duì)于文本自身的物性解讀的重視，中外理論批評(píng)領(lǐng)域的物質(zhì)文化與及其物性的研究成果，以及將之運(yùn)用到陀氏文本分析中的必要性和可行性。正文包括三個(gè)章節(jié)。第一章是陀氏作品中的物性描寫(xiě)，對(duì)于陀氏文本中章節(jié)進(jìn)行梳理，以不同階層的人物的居住環(huán)境、以及整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境涵蓋物化的彼得堡、物化的精神以及物化的自我，以此表現(xiàn)出陀氏文本中所表現(xiàn)出的物性。第二章“我就是我所在的空間”是以文本中所營(yíng)造出的空間的物性為主要的研究對(duì)