韓非與沃爾特格羅皮烏斯對話——韓非與沃爾特格羅皮烏斯設計思想比較研究.pdf

1、韓非是中國春秋戰(zhàn)國時期法家思想的代表人物，在他的著作《韓非子》一書中，很多文章中用了寓言故事，在這些寓言故事中包含了很多設計思想。格羅皮烏斯是20 世紀德國現(xiàn)代主義建筑師、現(xiàn)代主義教育家、包豪斯學校的創(chuàng)始人。
　　 二位大師處在不同的時空當中，相距有兩千年之久，但關于設計的一些理念有許多相似的理解，如設計的“功用性”、設計中的“理性主義”、“裝飾與功能的關系”、“設計與市場”等等。之所以產生相似的設計思想其主要原因是建立在他們相

2、似的社會背景和相似的思想背景基礎之上。當然他們設計思想中也存在著很多的不同。韓非功利論過分強調“利”、“力”的作用，忽視和貶低倫理道德的價值。
　　 格羅皮烏斯并沒有像韓非一樣把設計中功能性作為評判設計產品好壞的唯一標準，他只是否定設計產品中沒有節(jié)制的表現(xiàn)藝術性。韓非徹底否定裝飾，而格羅皮烏斯并不是那么的極端，提倡符合功能的裝飾，反對繁瑣的裝飾。韓非的設計思想服務對象是韓國的統(tǒng)治階級，而沃爾特·格羅皮烏斯的設計服務對象更多是大眾