滿(mǎn)族先民海洋文化的歷史記憶——滿(mǎn)族史詩(shī)《烏布西奔媽媽》的歷史地理學(xué)研究_6388.pdf

1、滿(mǎn)族是一個(gè)具有悠久歷史的古老民族，在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，主要生活在我國(guó)的東北地區(qū)。滿(mǎn)族作為中華民族大家庭的重要一員，從古至今，一直活躍在歷史舞臺(tái)上。滿(mǎn)族在長(zhǎng)期的發(fā)展演變過(guò)程中，作為一個(gè)比較少見(jiàn)的幾千年來(lái)一脈相承，并且創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛文明的中國(guó)少數(shù)民族，不僅為祖國(guó)東北邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展、豐富中華民族文化寶庫(kù)做出了卓越貢獻(xiàn)，而且也對(duì)形成中華民族多元一體的歷史格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。一直以來(lái)，人們對(duì)滿(mǎn)族先民的認(rèn)識(shí)大多局限于白山黑水之間，實(shí)

2、際上，滿(mǎn)族文明具有非常豐富的海洋文化內(nèi)涵。在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，有很大一部分滿(mǎn)族先民生活在古老東海(今日本海)的沿海地帶，從遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古時(shí)期開(kāi)始，這里綿延數(shù)千里的海岸，便是滿(mǎn)族先民生息繁衍的地方，幾千年來(lái)，他們開(kāi)發(fā)海洋、利用海洋、熱愛(ài)海洋、歌頌海洋，并且創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的海洋文化。每一個(gè)民族都有其民族文化個(gè)性，這在他們杰出的有代表性的文學(xué)作品中會(huì)有所的體現(xiàn)，史詩(shī)《烏布西奔媽媽》就是這樣一部全面展現(xiàn)滿(mǎn)族文明中海洋文化內(nèi)涵的偉大作品，雖

3、年代古老，卻歷久彌新，愈發(fā)顯露出它獨(dú)特的光芒，堪稱(chēng)民族文化的瑰寶。從這部史詩(shī)最初的起源、傳承和發(fā)展，以及史詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，都印證了滿(mǎn)族先民海洋歷史的發(fā)展軌跡，承載了滿(mǎn)族先民的海洋文化歷史記憶。從這一部史詩(shī)中，可以看到滿(mǎn)族先民對(duì)海洋充滿(mǎn)著熱愛(ài)，他們開(kāi)發(fā)海洋、利用海洋，投身海洋，才有了這樣一部偉大的海洋史詩(shī)。筆者所做的，就是把滿(mǎn)族先民的海洋文化長(zhǎng)卷系統(tǒng)還原，從東海史詩(shī)《烏布西奔媽媽》傳承的海洋歷史時(shí)空出發(fā)，進(jìn)而回顧史詩(shī)的傳承主體--滿(mǎn)族先民一

4、脈相承的綿長(zhǎng)歷史與相對(duì)穩(wěn)定的海洋生活空間，以及他們?cè)诠爬蠔|海沿岸的發(fā)展歷史，對(duì)史詩(shī)所描繪的豐富的海洋生活場(chǎng)景從歷史地理學(xué)的角度加以印證，并把史詩(shī)中所蘊(yùn)含的海洋文化內(nèi)涵如海洋信仰、海洋民俗、航?；顒?dòng)、海上戰(zhàn)爭(zhēng)等一一展現(xiàn)，這些都是先民們留給我們的珍貴海洋文化遺產(chǎn)，需要我們通過(guò)各種途徑去加以保護(hù)和傳承。
　　 本文以滿(mǎn)族東海薩滿(mǎn)史詩(shī)《烏布西奔媽媽》為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)史詩(shī)進(jìn)行系統(tǒng)梳理，結(jié)合歷史上滿(mǎn)族先民在我國(guó)東北地區(qū)，特別是東北沿海地區(qū)